在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

郭曉妍

（山西省晉中市平遙縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)，山西 晉中 031100）

一、重視培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)

“語(yǔ)文素養(yǎng)”是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、思想情感、語(yǔ)言積累、語(yǔ)感、思維品質(zhì)、品德修養(yǎng)、審美情趣、個(gè)性品格、學(xué)習(xí)方向、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機(jī)整合。語(yǔ)文素養(yǎng)的要素包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。

如何提高人文素養(yǎng)呢？首先，拓展學(xué)生的視野，塑造健康人格。文學(xué)對(duì)人性的塑造和對(duì)社會(huì)風(fēng)尚的影響是不言而喻的。優(yōu)秀文學(xué)作品表現(xiàn)出來(lái)的高尚的理想，堅(jiān)強(qiáng)的意志，高度的社會(huì)責(zé)任感，真善美的心靈，無(wú)不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著潛移默化的影響。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的閱讀量對(duì)學(xué)生的思想素質(zhì)、道德素質(zhì)和心理素質(zhì)的提高，對(duì)塑造健康的人格都有重要的作用。

其次，通過(guò)積淀，增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)的高低，關(guān)鍵在于個(gè)人對(duì)語(yǔ)文主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度。當(dāng)語(yǔ)文積淀達(dá)到一定程度時(shí)，就會(huì)在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊(yùn)，而積淀最有效的途徑就是廣泛閱讀和識(shí)記背誦。需要教師在教學(xué)中在重視廣泛閱讀的同時(shí)，還要重視識(shí)記背誦。教師要引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，識(shí)記背誦，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和文化素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。

最后，發(fā)展思維，提高學(xué)生審美能力。文學(xué)欣賞是一種審美認(rèn)知活動(dòng)，遵循著從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的一般認(rèn)知規(guī)律。同時(shí)它還是一種復(fù)雜的心理活動(dòng)，它由感覺(jué)器官對(duì)作品進(jìn)行感知，再調(diào)動(dòng)生活積累，產(chǎn)生共鳴，再經(jīng)過(guò)豐富的想像、聯(lián)想和分析，進(jìn)而領(lǐng)悟到作品所揭示的生活內(nèi)涵。通過(guò)理解、玩味，得到賞心悅目的、怡情養(yǎng)性的審美享受和思想認(rèn)識(shí)。掌握并遵循這一規(guī)律，教師可以引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美，從而提高學(xué)生的審美能力。

二、走進(jìn)語(yǔ)文教材，讓學(xué)生直接體驗(yàn)作品中所包含的人文精神

教師在教學(xué)中，要學(xué)會(huì)用欣賞的眼光看待每篇文章。教師應(yīng)該重視用文學(xué)性的語(yǔ)言繪聲繪色的把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀中體會(huì)課文的美。學(xué)習(xí)語(yǔ)文不僅僅是學(xué)習(xí)課本上的知識(shí)，它更是中華文化的一種縮影。其中蘊(yùn)含著博大精深的古老中國(guó)文化。我們偉大的祖國(guó)在幾千年漫長(zhǎng)的發(fā)展中，創(chuàng)造了豐富、燦爛的文化。中國(guó)文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的精神支柱，是世界文化的重要組成部分，是人類(lèi)文明史上的一顆璀璨明珠。五千年來(lái)，中華文化薪火相傳。作為未來(lái)中國(guó)發(fā)展的希望，小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，了解傳統(tǒng)文化是十分有必要的。

通過(guò)課文的學(xué)習(xí)，他們會(huì)更深刻的了解和喜歡上中華文化，可以培養(yǎng)出學(xué)生們的民族自豪感，更能有效的抵制外來(lái)文化對(duì)我們侵略，使中華文化更好的傳承下去。同時(shí)，我們應(yīng)該注意到。我們?cè)诮虒W(xué)中不僅要在課本閱讀中聯(lián)系學(xué)生生活去處理教材，而且我們還要善于在平時(shí)多留心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想。學(xué)生的周記、隨筆是語(yǔ)文教師了解學(xué)生打開(kāi)學(xué)生心扉的一扇窗，可以結(jié)合學(xué)生記錄下來(lái)的學(xué)校班級(jí)生活、青春期的朦朧情感、喜歡的音樂(lè)、感興趣的影視動(dòng)漫畫(huà)小說(shuō)等等，讓他們討論、評(píng)判、體驗(yàn)、內(nèi)化。通過(guò)這些渠道培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和人文素養(yǎng)。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)，同時(shí)豐富了學(xué)生情感，健全了人格。

三、讓學(xué)生開(kāi)拓視野，學(xué)會(huì)關(guān)注社會(huì)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)

學(xué)生應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的渠道要拓寬，不能僅囿于有限的幾本教科書(shū)，從而兩耳不聞窗外事，一心只學(xué)教科書(shū)。因此，我們?cè)谏虾谜Z(yǔ)文課的同時(shí)，應(yīng)意識(shí)的安排一些活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)活動(dòng)從中體察社會(huì)、體察生活，豐富人文情懷，提高對(duì)自身的認(rèn)識(shí)，從而促進(jìn)自身發(fā)展。

例如：多讀名篇名著。我們現(xiàn)在要讀的不僅限于課本，還需涉及各個(gè)時(shí)期、不同國(guó)家、不同民族名人作家們留下的經(jīng)典。讀經(jīng)典就是讀人生。當(dāng)今社會(huì)時(shí)尚文化的功利、快捷、浮華助長(zhǎng)了學(xué)生的浮躁、張狂的功利心態(tài)。多讀一些名篇名著，多與大自然和睦相處，有助于陶冶學(xué)生的人文精神。 又如，多關(guān)注社會(huì)生活，滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的廣泛了解?？梢越兴麄兎偶倩丶业臅r(shí)候，多看看民生新聞，多看看報(bào)紙，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)始學(xué)會(huì)以一種“人文關(guān)懷”的心態(tài)對(duì)待我們這個(gè)世界，他們有的為社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈而感慨；有的為弱勢(shì)群體而憂傷，有的體驗(yàn)到了社會(huì)的世態(tài)炎涼；有的感悟到了人間的真情溫暖，有的產(chǎn)生了幾分愛(ài)心與同情；應(yīng)該看到，語(yǔ)文學(xué)好了，情感也必將得到升華。這是因?yàn)樵谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生通過(guò)大量的閱讀，被文中人物的喜、怒、哀、樂(lè)所感染，心靈受到碰撞，品格得到陶冶，獲得了美的熏陶，加深了對(duì)人類(lèi)的情感的認(rèn)識(shí)和理解，使我們感情變得更加細(xì)膩。

語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該擔(dān)負(fù)起升華學(xué)生情感的重任。這種生命的體驗(yàn)遠(yuǎn)比獲得一點(diǎn)知識(shí)來(lái)得重要，學(xué)生受到了理智的挑戰(zhàn)和內(nèi)心的震撼，獲得了精神的陶冶和心靈的凈化，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)的目的。

總之，語(yǔ)文教師要明確教學(xué)任務(wù)，高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用，創(chuàng)造性的開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)，把人文素養(yǎng)滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，讓小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)回歸到人文教育的軌道上，重視對(duì)人自身的關(guān)懷與完善，從而培養(yǎng)小學(xué)生良好的人文素養(yǎng)，弘揚(yáng)人文精神。