林樹妹
(廣東省廣州市海珠區(qū)萬松園小學(xué),廣東廣州 510000)
在學(xué)習(xí)過程中詩歌對一個人的作用不可估量??鬃釉谥袊糯姼璧谝粋€高峰后,就簡明扼要告知世人學(xué)詩的重要性,故有“不學(xué)《詩》,無以言”。自教育部審定義務(wù)教育教科書推行后,我們看到編入課文的詩歌數(shù)量在上升,詩歌受到了重視。孩子們未入學(xué)前,家長會一字一句教孩子念古詩,當(dāng)孩子能在人前背誦古詩時,往往會讓聽者豎起大拇指。此時,孩子對詩歌的興趣盎然,所背下的古詩數(shù)量比較可觀。但進(jìn)入小學(xué)階段后,每當(dāng)見到一首首早已爛熟于胸的古詩時,他們似乎并不感興趣;對活潑有趣的現(xiàn)代詩,也僅只是熟讀帶過。如何讓孩子們繼續(xù)熱愛古詩,進(jìn)入高層次學(xué)習(xí)、享受詩歌呢?筆者認(rèn)為引導(dǎo)學(xué)生展開畫面感是詩歌教學(xué)中的關(guān)鍵。
沒有想象就沒有創(chuàng)造,想象是兒童巨大的財富,第一學(xué)段的學(xué)生擅長想象,教師要注重培養(yǎng)他們的想象力。展開畫面就是引導(dǎo)學(xué)生開啟想象之門,學(xué)生的想象主要來源于“直接的印象”和“需要的推動”。由于此階段學(xué)生的知識、能力有限,在精美的詩歌語言面前,教師的引導(dǎo)就是客觀的“推動”,這種“推動”重在把被動的需要轉(zhuǎn)化成學(xué)生的主觀需求,重在拓寬學(xué)生的想象空間,把這種想象化為學(xué)生腦海中一幅幅鮮活的畫,從而讓學(xué)生更好地領(lǐng)略語言之美。
臺灣知名畫家、詩人、作家蔣勛說過:“詩很像一粒珍珠?!闭渲槭且?jīng)過海水、蚌殼慢慢滋養(yǎng)、打磨而成,我們的語言、文字就是經(jīng)過眾口相傳,慢慢琢磨,才變成一首又一首華麗的詩。其實,詩人在創(chuàng)作一首詩時,腦海里是有畫面的,讀者通過讀詩,想象畫面,就是走入詩人的意境,還原或觸摸詩人所要傳達(dá)的信息。就如蘇軾評論王維作品“詩中有畫,畫中有詩”一般?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》對第一學(xué)段學(xué)生明確提出要求:“誦讀兒歌、兒童詩和淺近的古詩,展開想象,獲得初步的情感體驗,感受語言的優(yōu)美?!币寣W(xué)生獲取初步情感體驗,就需要展開想象,初步形成畫面,體會詩境,進(jìn)而才能感受語言的優(yōu)美。
根據(jù)詩歌所表達(dá)的不同內(nèi)容、風(fēng)格,以及第一學(xué)段學(xué)生的年齡特點和認(rèn)知水平,教師在引導(dǎo)學(xué)生展開畫面時可以選用不同的策略[1]。
學(xué)習(xí)古詩時,用編故事的方法幫助學(xué)生展開畫面,能引發(fā)學(xué)生的好奇心。統(tǒng)編教材一年級上學(xué)期第一次的詩歌學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)園地一的古詩《詠鵝》,這首詩學(xué)生已經(jīng)能倒背如流了,要讓學(xué)生對這首古詩有新鮮感,可采用課前講故事的方式。教師引導(dǎo):“這古詩里邊其實是有故事的,有誰知道啊?”孩子們滿臉詫異,于是在這種好奇心的驅(qū)動下,教師開啟了小故事:夏天來了,湖水很清很清,蔚藍(lán)的天和粉紅的荷花都清晰地倒映在湖面。一只大白鵝從遠(yuǎn)處游了過來,頭上鮮紅的冠像戴了一頂紅帽子一樣,配合著它雪白的羽毛,十分精神、帥氣。瞧,它伸長脖子繼續(xù)它的歌唱,水里倒映著它雪白的衣裳和紅色的鵝掌,十分瀟灑。遠(yuǎn)處有個七歲的孩子叫駱賓王,他看到這個情景就作了一首詩,名為《詠鵝》。娓娓道來的故事把學(xué)生帶入新的畫面,給學(xué)生原本比較單一的記憶加上了色彩。二年級下冊的《村居》也可在課堂上編故事,讓學(xué)生看著插圖,抓住“忙趁東風(fēng)放紙鳶”一句想象畫面,各抒己見,跟隨著詩中的“兒童”去發(fā)現(xiàn)春天,享受春天。
黑板上的簡筆畫具有概括、形象、簡練的特點,簡單的線條在黑板的平面上能形象勾畫出事物的主要特征。雖是幾分鐘寥寥數(shù)筆的簡筆畫,但能伴隨著所學(xué)的知識,在學(xué)生的頭腦中迅速地建立起畫面來,從而引起他們的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情,加速其記憶的效果,最終提高語文教學(xué)的水平。
一年級下冊《池上》反映的是古代兒童生活的詩歌,細(xì)膩傳神地再現(xiàn)了小娃偷采白蓮的情景,把一個天真無邪的小孩形象刻畫得栩栩如生。這首詩語言通俗,不難背誦。但關(guān)鍵是那“不解藏蹤跡,浮萍一道開”,該如何讓學(xué)生展開想象,獲得畫面,從而具有初步情感,倒是這首詩教學(xué)的難點了。針對這一難點,有教師在黑板上左右兩邊各畫了幾張大小不一的荷葉,再請學(xué)生上黑板隨機(jī)添畫,于是學(xué)生就添加了荷花和蓮蓬,一池的荷花在師生的合作下幾分鐘便呈現(xiàn)出來。教師則用紙皮將中間的“小娃撐小艇”做成了版畫貼在黑板上,當(dāng)問“浮萍一道開”該如何畫時,學(xué)生陷入沉思。教師讓學(xué)生反復(fù)誦讀詩句后挪動版畫上的“小娃”時,在黑板上很自然地留下了一道粉筆末的“蹤跡”,這巧妙的“畫”幫助學(xué)生解開了難題,打開了畫面,拉近了學(xué)生與詩中“小娃”的距離,從而使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,有效突破了難點。根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古代兒童生活的古詩《所見》《宿新市徐公店》,收到了良好的效果。
學(xué)習(xí)詩歌時,用肢體動作角色代入配合背誦的方式,能夠幫助學(xué)生融入想象畫面。二年級下冊《祖先的搖籃》是一首現(xiàn)代詩,教師要以兒童的視角,通過好奇發(fā)問,讓學(xué)生推想祖先在古老的原始森林里簡單、自由地生活的場景。其中二、三小節(jié)推想祖先生活場景是教學(xué)難點,因為這些想象都源于真實的生活,如何讓學(xué)生在這合理的推想中打開畫面,產(chǎn)生興趣成了教學(xué)設(shè)計的重點。教師用了抓住關(guān)鍵詞的角色代入法引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,讓學(xué)生體會到祖先的自由自在。
教師:摘到野果了,放進(jìn)嘴里嘗嘗,哇!學(xué)生:好酸??!好甜??!齊讀第二小節(jié),教師:掏到雀蛋了嗎?學(xué)生:掏到了。教師:那為什么要用“掏”不用“拿”?學(xué)生:因為要爬樹伸長手,所以用“掏”。教師:一起來爬樹掏鵲蛋吧。學(xué)生邊做爬的動作邊讀書。教師:和野兔賽跑是怎樣的情形?。课覀円瞾砗鸵巴觅惻馨?。學(xué)生站起來做著跑步的姿勢,意想不到的情景出現(xiàn)了,因為在原地做奔跑動作,地板回聲較大,這聲音刺激著學(xué)生跑得更歡快。教師:你們?yōu)槭裁磁艿眠@樣急?學(xué)生:因為野兔跑得快??!這讓詩句內(nèi)容馬上變成了鮮活生動的畫面。教師讓學(xué)生在這畫面中反復(fù)誦讀,體驗情感,解決了教學(xué)的難點。
音樂是世界的語言,人在融入音樂時,自然能迸發(fā)出心靈的情感語言。詩歌是需要朗讀甚至朗誦的,大聲地朗讀可以鍛煉學(xué)生的語感,提高其對語言的理解能力和表達(dá)能力。配樂有寧靜磅礴的古箏或豎笛,也有輕快活潑的現(xiàn)代輕音樂,朗讀中教師要篩選音樂,配樂要與詩歌的內(nèi)容相輔相成,要根據(jù)詩歌的體裁、內(nèi)容、風(fēng)格來選定。合適的背景音樂,能調(diào)動課堂氣氛,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生盡快進(jìn)入角色,并幫助學(xué)生展開畫面,陶冶思想情操。
在第一學(xué)段的詩歌教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生展開畫面其實就是教會學(xué)生展開想象,就如王國維先生《人間詞話》中寫的:“一切景語皆情語”。一步步引導(dǎo)學(xué)生在詩歌學(xué)習(xí)中展開畫面,有助于學(xué)生品味詩歌的藝術(shù)魅力,提升學(xué)生的審美能力。