《少女小漁》中女性成長(zhǎng)主題分析

李 英 張欣欣

美籍華人作家嚴(yán)歌苓的小說《少女小漁》自發(fā)表以來廣受關(guān)注，并在1995年由著名導(dǎo)演張艾嘉拍攝成同名電影在海內(nèi)外上映，作家影響力不斷擴(kuò)大，在文學(xué)界獲得廣大讀者的認(rèn)可。小說講述了一位名叫小漁的少女為了男友同外國(guó)老頭假結(jié)婚，被迫輾轉(zhuǎn)于男友江偉和外國(guó)老頭馬里奧之間的故事，是一部關(guān)于女性成長(zhǎng)和自我救贖的動(dòng)人故事，以女性特有的視角詮釋了女性世界的愛和主動(dòng)選擇的成長(zhǎng)主題。細(xì)讀文本，擬從小說主人公小漁自我意識(shí)的覺醒，來探索女性的自我救贖與成長(zhǎng)。

一.身份認(rèn)同的艱難

女性評(píng)論家伍爾夫曾在《一間自己的屋子》里說道：“多年來，婦女就像一面功能奇特的鏡子，按兩倍的尺度照出男人的形象，當(dāng)女性將全部的熱情投入感情當(dāng)中，得到的必是幻影的破滅，古往今來的愛情至上者結(jié)局都是悲劇性的，愛情拯救不了女性，愛情烏托邦注定要破滅?！盵1]

女性在愛情中的感性總是大于理性。女性總是義無反顧的追求愛情，直到最后才猛然發(fā)現(xiàn)在愛情中迷失自我，無法實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的確認(rèn)。缺乏自我意識(shí)，對(duì)男性單方面的無限順從和接受的女性形象在嚴(yán)歌苓的小說《少女小漁》中清晰可見。小漁為了青梅竹馬的男友江偉，拋棄母語(yǔ)，漂泊異國(guó)，舊有的文化身份得不到異國(guó)承認(rèn)而逐漸喪失淡化，為尋找新的文化認(rèn)同，緩解成長(zhǎng)困惑中的慌張焦慮，迫使小漁在社會(huì)漏洞中掙扎反抗，從而實(shí)現(xiàn)自我身份的確認(rèn)。在既定成長(zhǎng)目標(biāo)反叛下，小漁在與馬里奧的相處中逐漸感受到他的善良、真誠(chéng)，在內(nèi)心意識(shí)的促使下，她憑著自己的感受，獨(dú)立確定個(gè)人成長(zhǎng)意識(shí)。表面上，小漁溫順善良、勤勞可愛，在江偉的授意下，為得到綠卡委身與老頭假結(jié)婚，江偉的愛就是她的全世界，她也努力盡著一個(gè)女友的職責(zé)，與老頭并無越矩之行為，凸顯著小漁的忠誠(chéng)和美好。內(nèi)心里，小漁漸漸形成自己的人生價(jià)值觀，認(rèn)識(shí)到馬里奧并不是一個(gè)壞人，開始反叛傳統(tǒng)的人生意義，獨(dú)立思索，最后在心靈的指引下實(shí)現(xiàn)了自我的成長(zhǎng)和身份的認(rèn)同。

長(zhǎng)久以來，女性在成長(zhǎng)過程中都處于一種矛盾痛苦的迷失中，“女性一開始就存在著自主生存與客觀自我的沖突”，[2]小漁雖然是一個(gè)沒有文化背景的年輕女孩，但是兼具著中國(guó)傳統(tǒng)女性善良溫柔的包容性和新時(shí)代女性樂于改變自我，認(rèn)真進(jìn)取的自我意識(shí)。同老頭假結(jié)婚時(shí)，無形中便給小漁的內(nèi)心造成了傷害，可是她與老頭的純潔關(guān)系，卻引發(fā)了男友的強(qiáng)烈妒忌，其暴虐的行為更是讓這個(gè)樸實(shí)善良的女孩被迫忍受了自尊的踐踏和摧殘。這般的傷害對(duì)小漁來說，愛情至上的情懷已然不復(fù)存在，她積極的學(xué)習(xí)新的知識(shí)，努力工作，擺脫依附狀態(tài)，認(rèn)識(shí)到自我存在的價(jià)值，從迷失的狀態(tài)中尋找自我，實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我身份的認(rèn)同，從而展現(xiàn)了女性的成長(zhǎng)主題。

二.被動(dòng)接受到主動(dòng)選擇

“微笑在嚴(yán)歌苓的作品中常常起到一種迎接苦難、救贖美好人性的作用?！盵3]在《少女小漁》中，我們于苦難的移民生活中看到更多的是女性的美好與樂觀，在現(xiàn)實(shí)的磨礪后，由被動(dòng)接受到積極主動(dòng)選擇自己的人生道路，實(shí)現(xiàn)自我的成長(zhǎng)。一開始，在同男友江偉的交往中，小漁更擅于以一種被動(dòng)的姿態(tài)隱藏在江偉的背后，當(dāng)江偉授意小漁同馬里奧假結(jié)婚時(shí)，小漁雖心有苦楚，也只是默默接受，順意與老頭同居。但也正因?yàn)榕c馬里奧純潔的同居中，小漁通過對(duì)其書本的閱讀，漸漸了解發(fā)現(xiàn)他并非壞人，于是打破點(diǎn)頭之交，同他開始家庭式的，溫暖的交流。除卻小漁對(duì)江偉被愛束縛的感情，被漠視的心靈體驗(yàn)，嚴(yán)歌苓也為小漁傳達(dá)出了內(nèi)心的訴求和生命意識(shí),由此作者塑造了一個(gè)少女在移民環(huán)境下從剛開始的一昧服從,被迫接受到后者的主動(dòng)選擇，尋求自己的人生道路，指引了女性的自我意識(shí)的覺醒和成長(zhǎng)。

在這場(chǎng)假結(jié)婚的戲碼中，也許小漁才是最大的受害者。面對(duì)男友的江偉，她無法排除困境的存在，于是乎只能默默忍受江偉對(duì)她的猜忌和懷疑；面對(duì)馬里奧，寄人籬下的小漁，凡事都只能小心翼翼，認(rèn)為別人的無理是自己罪過的一種補(bǔ)償，默默的承擔(dān)著一切?？墒窃谛O的骨子里，她是堅(jiān)強(qiáng)剛毅的，她不會(huì)輕易的被現(xiàn)實(shí)所打倒，在同馬里奧和其妻子瑞塔的交往中，她重新審視自己的人生和價(jià)值，遵從內(nèi)心的意愿，做出自己認(rèn)為正確的選擇。與此同時(shí)，小漁用她的堅(jiān)韌和善良同化了老頭和其妻子，讓他們也想像正常人一樣過活，正視自己的人生價(jià)值，不再貶低自我，自我墮落，從平淡的生活中一點(diǎn)一點(diǎn)找回自己生存的意義和失去的自尊。小漁在經(jīng)受江偉的背叛懷疑，馬里奧的冷漠歧視后，在她的身上依然表現(xiàn)出寬容、大度、善良。她身上所背負(fù)的無謂誤解以及所承受的無盡苦難，是她對(duì)美好生活的一種向往憧憬后所做出的選擇。由被動(dòng)接受到主動(dòng)選擇，這一改變?cè)从谒龑?duì)自我生活的不滿，她不愿生活在如此泥沼的社會(huì)環(huán)境之中，渴望實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和意義。在小漁的心中，她始終保持著一種本我的態(tài)度，她不會(huì)因?yàn)閯e人的壓迫而改變自己初衷，并逐漸在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，觸發(fā)自我意識(shí)的覺醒，讓她在復(fù)雜混亂的的現(xiàn)實(shí)境遇中給自己留有一份純潔，她不但沒有受到他人的侵害,反而以自己的美好品質(zhì)感染著周圍人，喚醒他人墮落的人性，重新走上生活的舞臺(tái),用她執(zhí)著的信念實(shí)現(xiàn)了自我選擇的成長(zhǎng)道路。

三.成長(zhǎng)故事背后的歷史隱喻

一部?jī)?yōu)秀作品往往不局限于故事內(nèi)容表面，而是潛在的隱喻著歷史背后的反思與回味。《少女小漁》不僅有精彩的故事內(nèi)容，同時(shí)還有深刻的歷史內(nèi)涵。陳思和曾說：“嚴(yán)歌苓是一個(gè)藝術(shù)上氣韻渾然的作家?！盵4]的確，嚴(yán)歌苓是一個(gè)注重藝術(shù)技巧表達(dá)的作家，她善于從一個(gè)個(gè)細(xì)小的故事中，從一個(gè)個(gè)邊緣人物形象里挖掘出故事背后所隱藏的文化內(nèi)涵，從而引發(fā)讀者深深的沉思。

在小說《少女小漁》中，嚴(yán)歌苓以女作家的敏感細(xì)致，捕捉容易被人所忽視的邊緣人以及細(xì)節(jié)，借助故事人物中間的情感碰撞，展現(xiàn)故事背后所隱藏的事實(shí)真相。小漁所隱喻的深層內(nèi)涵是作為一名東方女性移民海外，歷經(jīng)磨難而認(rèn)識(shí)自我的女性成長(zhǎng)形象。作為社會(huì)所忽視的邊緣人物，要么在混亂的社會(huì)中將就著生存下去，要么在苦難處境中，堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，不被外界所干擾，努力尋求實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的機(jī)會(huì)。從小漁的移民經(jīng)歷中，我們看到的不只是一個(gè)單一的人物形象，看到的是在那個(gè)特殊時(shí)代背景下，由于國(guó)家的落后，使得我國(guó)的移民在外國(guó)無法獲得公正的對(duì)待和審視。于是乎，一大部分非法移民為獲得更好的生存空間，在現(xiàn)實(shí)的潮流中不斷的與生活作斗爭(zhēng)，力求追尋更理想的生活方式。但在政治統(tǒng)帥的年代，他們的反抗往往伴隨著放棄，伴隨著犧牲，不甘的內(nèi)心只能在黑夜中默默自我療傷。而嚴(yán)歌苓通過對(duì)特定時(shí)代背景下堅(jiān)持自我，懷有希望，努力尋求自我意識(shí)的移民一族的書寫，向那個(gè)混亂不堪的時(shí)代投入了深深的一瞥。在那個(gè)時(shí)代，小漁既是一個(gè)個(gè)體，同時(shí)也象征了一個(gè)時(shí)代堅(jiān)持自我，在成長(zhǎng)的過程中不斷尋找自我救贖的女性群像。在男友的懷疑背叛中，小漁自始至終以頑強(qiáng)不屈，積極向上，善良溫婉的姿態(tài)挺立其中，她的存在便是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)女性精神的高度贊揚(yáng)。

小漁自身的成長(zhǎng)便是對(duì)歷史變化的一種隱喻。一方面小漁自我意識(shí)的覺醒指同小漁一般女性在移民狀態(tài)下努力尋找自身價(jià)值的體現(xiàn)，另一方面則是指代那個(gè)時(shí)代，雖然混亂不堪，但終究在用自己的方式，不斷的進(jìn)步著，指向了時(shí)代中眾多遭受苦難的人們，在現(xiàn)實(shí)的境遇下，拼盡自己的全力，向著自己所渴望的社會(huì)前進(jìn)。正是從小漁及江偉一行人的移民生活中，我們看到了在那個(gè)時(shí)代中國(guó)移民的迷失自我，艱難求生的生活現(xiàn)狀，看到了那批移民者很難改變現(xiàn)狀的無力感和悲劇性，給我們留下了深刻的反思和回味。

四.結(jié)語(yǔ)

嚴(yán)歌苓的女性成長(zhǎng)主題書寫著女性為成長(zhǎng)以及自我意識(shí)的覺醒付出的一系列代價(jià)。在小說中，盡可能的將人物放在一個(gè)特殊的時(shí)代背景之下，講述在那個(gè)時(shí)代人類生活的困苦和艱難。在移民環(huán)境中，小漁完成了從女性自我意識(shí)覺醒到女性自我主體的建構(gòu)，從小漁的自我救贖中，我們看到了女性的命運(yùn)悲歌，看到了女性只有自我意識(shí)覺醒后，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。同時(shí)，小漁善良寬容的心靈美在作品中達(dá)到了永恒，干凈純潔的心靈在移民的浪潮中也沒遭到侵害，不被世俗所侵染，這種人性美好在作品中延伸開來，使女性成長(zhǎng)主題實(shí)現(xiàn)了升華，也使得讀者了解女性自我救贖的艱難，引起讀者悲憫之余的深刻反思。