國(guó)內(nèi)外讀書(shū)會(huì)研究述評(píng)

張 瀾 余 斌

一.讀書(shū)會(huì)的起源

讀書(shū)會(huì)由來(lái)已久，它不是新興產(chǎn)物，而是在人們長(zhǎng)久以來(lái)閱讀與相互交流中碰撞所得的智慧結(jié)晶。在中國(guó)古代，文人墨客時(shí)常聚集在一起，暢談人生，如金谷二十四友、竹林七賢、建安七子等，讀書(shū)會(huì)的受眾群體相對(duì)單一，規(guī)模較小，這便是當(dāng)時(shí)的讀書(shū)會(huì)形式。在歐美，啟蒙運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展使得原本思想被禁錮的大眾看到了自由、平等和民主的力量，教育逐漸面向更多民眾，出版物的數(shù)量迅猛增加，讀書(shū)會(huì)在此契機(jī)之下得以順利開(kāi)展。美國(guó)的讀書(shū)會(huì)起源于十九世紀(jì)的移民時(shí)期，是為了幫助新移民者了解美國(guó)的社會(huì)生活，學(xué)習(xí)新的語(yǔ)言，方便地區(qū)間的交流。由女性讀書(shū)會(huì)作為開(kāi)端也是美國(guó)讀書(shū)會(huì)一重要特征。瑞典建立第一個(gè)讀書(shū)會(huì)始于1902年，區(qū)別于美國(guó)由私人創(chuàng)辦讀書(shū)會(huì)，瑞典的讀書(shū)會(huì)通常是由政府出資，以保證其發(fā)展。截至2008年，瑞典的讀書(shū)會(huì)的參與人數(shù)約為200萬(wàn)人。

二.國(guó)內(nèi)讀書(shū)會(huì)研究現(xiàn)狀

（一）讀書(shū)會(huì)歷史視角研究

民國(guó)時(shí)期是讀書(shū)會(huì)發(fā)展歷程中的重要階段之一，學(xué)界對(duì)此有一定探析。凌冬梅（2019）意識(shí)到民國(guó)讀書(shū)會(huì)史料的價(jià)值，發(fā)現(xiàn)民國(guó)時(shí)期相關(guān)著作、讀書(shū)會(huì)當(dāng)事人口述資料、檔案與地方志等材料均可成為研究基礎(chǔ)，同時(shí)由于各類材料的性質(zhì)、館藏地各異，應(yīng)區(qū)分其搜集途徑[1]。趙俊玲（2018）將民國(guó)圖書(shū)館讀書(shū)會(huì)發(fā)展歷程劃分為三個(gè)階段，20世紀(jì)20年代末為興起階段，以1937年為界，在此之前，讀書(shū)會(huì)發(fā)展正盛，之后，速度放緩。[2]事實(shí)上，建國(guó)以后讀書(shū)會(huì)也經(jīng)歷了較快發(fā)展，但針對(duì)這一時(shí)期讀書(shū)會(huì)的研究尚缺，回溯歷史，方能更好指導(dǎo)未來(lái)理論構(gòu)建與實(shí)踐。

（二）讀書(shū)會(huì)功能視角研究

邱天助（1995）在詳細(xì)梳理臺(tái)灣地區(qū)讀書(shū)會(huì)的走向后，發(fā)現(xiàn)讀書(shū)會(huì)的功能有以下兩點(diǎn)，第一，增強(qiáng)閱讀對(duì)民眾的吸引力，閱讀人口的顯著提升是佐證依據(jù)。第二，民眾在分享閱讀心得的同時(shí)，潛移默化地提高了其基本民主素養(yǎng)，進(jìn)而推動(dòng)了民主化進(jìn)程[3]。葉秀琴（1999）選擇十位已婚女性作為研究對(duì)象，通過(guò)個(gè)別訪談的形式來(lái)探索讀書(shū)會(huì)的開(kāi)展與女性學(xué)習(xí)成效之間的關(guān)系[4]。向劍勤（2016）認(rèn)為讀書(shū)會(huì)具備五種功能，但同時(shí)也認(rèn)為其功能會(huì)隨著時(shí)代進(jìn)步而不斷更新[5]。讀書(shū)會(huì)的功能具備多樣化的特性，并且也處于繼續(xù)演化的過(guò)程中。

（三）讀書(shū)會(huì)個(gè)案視角研究

張亞軍（2004）親身體驗(yàn)貴州大學(xué)圖書(shū)館舉辦的讀書(shū)會(huì)，發(fā)現(xiàn)讀書(shū)會(huì)與高校之間共通共融，讀書(shū)會(huì)具有依附圖書(shū)館而存在、是學(xué)生社團(tuán)的一部分等等鮮明特點(diǎn)[6]。趙彥梅（2013）從組織形式、閱讀主題和討論導(dǎo)向三方面細(xì)致介紹了南京圖書(shū)館陶風(fēng)讀書(shū)會(huì)概況，并指出圖書(shū)館讀書(shū)會(huì)是民間文化的關(guān)鍵部分之一[7]。讀書(shū)會(huì)受眾群體廣泛，馮若楠（2018）還指出寧波市圖書(shū)館“夕陽(yáng)紅讀書(shū)會(huì)”活動(dòng)是老年讀者群體的福音，同時(shí)歸納總結(jié)了與媒體合作、采用會(huì)員制、原創(chuàng)自薦等幾大活動(dòng)特色，老年人能夠在讀書(shū)會(huì)中拓寬閱讀視野、增強(qiáng)閱讀體驗(yàn)、破除閱讀障礙[8]。

（四）讀書(shū)會(huì)管理視角研究

余政峰（1999）從團(tuán)體動(dòng)力學(xué)的角度出發(fā)，研究讀書(shū)會(huì)的團(tuán)體動(dòng)力因素--溝通、領(lǐng)導(dǎo)和凝聚力[9]。團(tuán)體動(dòng)力學(xué)屬于心理學(xué)的研究范疇，運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)來(lái)研究讀書(shū)會(huì)的管理舉措。團(tuán)體動(dòng)力是讀書(shū)會(huì)發(fā)展的基石，三項(xiàng)動(dòng)力因素相互作用影響，引領(lǐng)讀書(shū)會(huì)邁入新階段。陳思航（2012）則在課題和實(shí)踐基礎(chǔ)之上，提煉親子圖書(shū)館運(yùn)營(yíng)管理中所存在的問(wèn)題，并提出解決問(wèn)題的有效途徑，包括加強(qiáng)人員培訓(xùn)、會(huì)務(wù)管理以及效果評(píng)價(jià)和總結(jié)反思工作等等[10]。

三.國(guó)外讀書(shū)會(huì)研究現(xiàn)狀

（一）讀書(shū)會(huì)性別視角研究

Elizabeth Long 是西方女性讀書(shū)會(huì)的核心研究者之一，她花費(fèi)多年時(shí)間觀察并參與女性讀書(shū)會(huì)，并且訪談了來(lái)自不同討論小組的成員，發(fā)現(xiàn)讀書(shū)會(huì)閱讀并不是女性群體的自?shī)首詷?lè)，固定時(shí)間的聚會(huì)是其實(shí)現(xiàn)個(gè)人社會(huì)價(jià)值與提升社會(huì)地位的重要渠道[11]。Elizabeth Long 的研究是探索西方女性讀書(shū)會(huì)的開(kāi)端，其運(yùn)用的觀察法、參與法、訪談法等研究手段為其他研究者提供了啟發(fā)與借鑒。之后，陸續(xù)有研究者從不同角度進(jìn)一步解釋女性和讀書(shū)會(huì)間的關(guān)聯(lián)。

（二）讀書(shū)會(huì)區(qū)域視角研究

J.Hartley(2001) 調(diào)研了英國(guó)350個(gè)讀書(shū)會(huì)，具體探究了讀書(shū)會(huì)的內(nèi)部人員結(jié)構(gòu)、運(yùn)營(yíng)管理以及閱讀書(shū)目等[12]。國(guó)外對(duì)某一國(guó)或細(xì)化到某一地區(qū)讀書(shū)會(huì)的研究并不少見(jiàn)，該類研究大多停留在現(xiàn)象層面，就事論事，尚缺乏理論層面的探討，但大量的真實(shí)成功案例也為后續(xù)研究讀書(shū)會(huì)的理論體系提供了素材，因此該部分的研究也體現(xiàn)了其獨(dú)特的價(jià)值。

（三）讀書(shū)會(huì)數(shù)字化視角研究

Cassandra M.Scharber（2009）強(qiáng)調(diào)研究面向未成年人和青少年的基于公共圖書(shū)館的在線讀書(shū)會(huì)，在線讀書(shū)會(huì)對(duì)未成年人和青少年來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)富有趣味性和便捷性的活動(dòng)，它為讀書(shū)會(huì)研究提供了理論基礎(chǔ)和細(xì)節(jié)，以便其他圖書(shū)館創(chuàng)建自己的在線讀書(shū)會(huì)[13]。基于在線平臺(tái)的讀書(shū)會(huì)應(yīng)當(dāng)是未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，尤其適合青年人緊張的工作節(jié)奏以及對(duì)互聯(lián)網(wǎng)工具的依賴。

（四）讀書(shū)會(huì)新功能視角研究

隨著時(shí)代發(fā)展，西方讀書(shū)會(huì)在傳統(tǒng)的閱讀、交流互動(dòng)功能之外又衍生出新功能。Hammer（2017）調(diào)查了為期24周的“活躍讀書(shū)會(huì)”對(duì)于治療癌癥的可行性，對(duì)癌癥患者所使用的干預(yù)方式有聆聽(tīng)有聲讀物、佩戴計(jì)步器行走以及監(jiān)督讀書(shū)會(huì)會(huì)議[14]。Kilham

（2017）則討論了美國(guó)的昆尼皮亞克大學(xué)多建立的圖書(shū)館如何與健康教育中心合作，開(kāi)發(fā)一個(gè)促進(jìn)跨專業(yè)交流的讀書(shū)會(huì)[15]。由此可見(jiàn)，讀書(shū)會(huì)正在發(fā)揮其學(xué)術(shù)交流功能，進(jìn)一步提升了其交流深度。

四.小結(jié)

綜上所述，首先，在國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)部分，從地區(qū)差異來(lái)看，臺(tái)灣地區(qū)在讀書(shū)會(huì)的理論深化和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上均領(lǐng)先于大陸地區(qū)，可以說(shuō)，大陸地區(qū)對(duì)讀書(shū)會(huì)的解讀多數(shù)僅涉及表象層面，且以圖書(shū)情報(bào)學(xué)科研究者為讀書(shū)會(huì)的主要科研力量，如何將讀書(shū)會(huì)與其他學(xué)科理論，如教育學(xué)、管理學(xué)等巧妙融合是亟需探討的問(wèn)題。在國(guó)外文獻(xiàn)部分，明顯發(fā)現(xiàn)讀書(shū)會(huì)在歐美等地已經(jīng)發(fā)展地較為完善，龐大的規(guī)模、多樣化的功能、線上線下結(jié)合模式、海量的閱讀資源均為其茁壯成長(zhǎng)的標(biāo)志，同時(shí)讀書(shū)會(huì)的發(fā)展不再僅局限于文學(xué)領(lǐng)域，在醫(yī)療領(lǐng)域在開(kāi)始發(fā)揮其功能。雖珠玉在前，但鑒于各國(guó)讀書(shū)會(huì)的歷史發(fā)展、國(guó)民的文化素養(yǎng)、科技發(fā)展水平等因素各異，在學(xué)習(xí)國(guó)外經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也需要仔細(xì)選擇并適度改造國(guó)外模式，由此打造適合中國(guó)的讀書(shū)會(huì)模式。