聚焦思維發(fā)展的議論文閱讀教學(xué)初探

胡佳瑩

處于少年時(shí)期的中學(xué)生，就其內(nèi)部因素來(lái)看，身心發(fā)展中的思維積極性較兒童時(shí)期有了較大的提升；就其外部因素來(lái)看，其對(duì)文學(xué)藝術(shù)的關(guān)注點(diǎn)從兒童時(shí)期的淺表化過渡到普遍揭示人思想及創(chuàng)造的議論性作品。在這一過程當(dāng)中議論文的出現(xiàn)，極大地滿足了中學(xué)生汲取知識(shí)的欲望。議論文不同于其他文學(xué)作品，其教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)落在對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。議論文作為非文學(xué)作品的一種文體，它對(duì)于學(xué)生的思維要求較高，從一般的形象思維過渡到了抽象思維。這種文體重在對(duì)事情進(jìn)行議論、對(duì)原理道理進(jìn)行闡明，并運(yùn)用概念、判斷、推理等抽象思維的手段，對(duì)客觀事理及其規(guī)律進(jìn)行分析、推理、論證，達(dá)到表達(dá)作者的思想及見解的目的。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在第三部分實(shí)施建議中明確指出：“尤其要注重激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，發(fā)展學(xué)生的思維，培養(yǎng)想象力，開發(fā)創(chuàng)造潛能，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力，提高語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力”。[1]“新課標(biāo)”的一個(gè)亮點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)發(fā)展邏輯思維，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)從語(yǔ)文學(xué)習(xí)中汲取實(shí)踐智慧，解決實(shí)際問題。由此本文提出了在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生思維的三個(gè)策略：“重引導(dǎo)，關(guān)注思維邏輯訓(xùn)練”、“重過程，關(guān)注思維層次提升”、“重討論，關(guān)注創(chuàng)新質(zhì)疑教育”。因此，在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)當(dāng)中，要依托教材中的議論文選文，幫助學(xué)生搭建一個(gè)邏輯思維提升的臺(tái)階。引導(dǎo)學(xué)生在議論文的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中培養(yǎng)自己的邏輯思維閱讀能力，養(yǎng)成健康健全的人格。為使閱讀教學(xué)做到真正的高效、為使議論文真正發(fā)揮其應(yīng)有的思維培養(yǎng)作用，對(duì)初中語(yǔ)文議論文閱讀教學(xué)的研究就顯得尤為迫切。

依據(jù)衛(wèi)燦金教授在《語(yǔ)文思維培育學(xué)》中的相關(guān)觀點(diǎn)，中學(xué)生的思維發(fā)展處于形象思維向抽象思維發(fā)展的階段，重點(diǎn)在于抽象思維的發(fā)展。首先，形象思維的發(fā)展包括四個(gè)方面，即：表象的發(fā)展、再造性形象思維的發(fā)展、再現(xiàn)性形象思維的發(fā)展及創(chuàng)造性想象思維的發(fā)展。其次，抽象思維的發(fā)展包括兩個(gè)大的方面，一是形式邏輯的發(fā)展，二是辯證邏輯推理的發(fā)展。其中形式邏輯的發(fā)展包括概念的發(fā)展和推理的發(fā)展；辯證邏輯推理的發(fā)展包括辯證概念的掌握和運(yùn)用、辯證判斷的掌握和運(yùn)用、辯證推理的掌握和運(yùn)用。

一.部編本議論文篇目統(tǒng)計(jì)分析

為避免歧義，本論文將采用議論文這一概念名稱并遵循人民教育出版社部編本語(yǔ)文網(wǎng)絡(luò)教材培訓(xùn)的相關(guān)觀點(diǎn)將議論文定義為囊括論說(shuō)文、演講、書信、雜文、隨筆、社論、時(shí)評(píng)、學(xué)術(shù)論文等的一類文體。具體篇目以及相關(guān)教學(xué)要求匯總統(tǒng)計(jì)如下：七上《最苦與最樂》；八下《最后一次講演》《應(yīng)有格物致知精神》《我一生中最重要的抉擇》《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25 周年》；九上《敬業(yè)與樂業(yè)》《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》《論教養(yǎng)》《中國(guó)人失掉自信力了嗎》《懷疑與學(xué)問》《談創(chuàng)造性思維》《創(chuàng)造宣言》；九下《短文兩篇》（《談讀書》、《不求甚解》）《山水畫的意境》《無(wú)言之美》《驅(qū)遣我們的想象》共17篇。根據(jù)初中生的思維發(fā)展特點(diǎn)，結(jié)合部編本語(yǔ)文教材編排特點(diǎn)及單元要求，對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行縱向挖掘如下，并據(jù)此選擇教學(xué)內(nèi)容，以求達(dá)到初中生思維層次的發(fā)展與提升。

結(jié)合初中生思維發(fā)展特征及選篇教學(xué)要求，對(duì)初中議論文思維閱讀教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行初步設(shè)計(jì)如下：

《最苦與最樂》是部編本七年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇自讀課文，這篇課文是初中生在第四學(xué)段第一次接觸議論文這一體裁，七年級(jí)的學(xué)生通過第一學(xué)期的對(duì)記敘文的學(xué)習(xí)，絕大部分學(xué)生能對(duì)思維材料（即文本）進(jìn)行分析、綜合、抽象和概括，并逐步形成抽象思維。在單元提示當(dāng)中提到“通過精讀了解某類文章的特點(diǎn)后去閱讀許多同類的文章。”據(jù)此，可在教學(xué)當(dāng)中依托這篇思維材料引入議論文概念，初步引入議論文的文體特征，讓學(xué)生初步感受議論文論證語(yǔ)言的嚴(yán)密性。除此之外，單元提示中還提到“在閱讀文章的基礎(chǔ)上,對(duì)內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得?！边@就要求學(xué)生充分調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)思維材料進(jìn)行分析、綜合、抽象和概括，并最終形成抽象思想。教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該落在學(xué)生思維方法的訓(xùn)練。

八年級(jí)下冊(cè)的四篇議論文都是以演講詞的形式呈現(xiàn)出來(lái)的，而且這個(gè)單元是以活動(dòng)探究單元的形式呈現(xiàn)給大家的。這一學(xué)年的議論文閱讀教學(xué)，不僅要求在思維方法上對(duì)初中生進(jìn)行分析、綜合、比較、分類、抽象及概括的訓(xùn)練，還要在在思維形式上對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，即訓(xùn)練學(xué)生正確運(yùn)用概念，闡釋概念的能力。隨著議論文閱讀教學(xué)的逐步加深，八年級(jí)的學(xué)生基本可以掌握概念的抽象本質(zhì)特征，并初步具備對(duì)較熟悉的概念進(jìn)行辯證理解和簡(jiǎn)單闡釋。在單元提示當(dāng)中提到“把握演講詞的特點(diǎn)，了解演講詞的寫法，學(xué)會(huì)撰寫演講稿。掌握演講技巧，嘗試在公開場(chǎng)合進(jìn)行演講，在實(shí)際中提高語(yǔ)言表達(dá)能力?！睋?jù)此不僅要求在思維方法上對(duì)初中生進(jìn)行分析、綜合、比較、分類、抽象及概括的訓(xùn)練，還要在思維形式上對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，即訓(xùn)練學(xué)生正確運(yùn)用概念，闡釋概念的能力。隨著議論文閱讀教學(xué)的逐步加深，培養(yǎng)學(xué)生基本掌握概念的抽象本質(zhì)特征，并逐步具備對(duì)較熟悉的概念進(jìn)行辯證理解和簡(jiǎn)單闡釋的思維能力。

九年級(jí)上冊(cè)的兩個(gè)論證單元在對(duì)學(xué)生思維能力訓(xùn)練上呈現(xiàn)出遞進(jìn)式的要求。首先，教材編者對(duì)第二單元的四篇課文共提出兩個(gè)宏觀的要求：1.了解議論文的特點(diǎn)。2.把握作者的觀點(diǎn)，區(qū)分觀點(diǎn)和材料，理清論證思路，學(xué)習(xí)論證方法。據(jù)此，將這一單元的思維訓(xùn)練目標(biāo)與八年級(jí)下冊(cè)的思維訓(xùn)練目標(biāo)向銜接，同樣將重點(diǎn)落在培養(yǎng)學(xué)生基本掌握概念的抽象本質(zhì)特征，并逐步具備對(duì)較熟悉的概念進(jìn)行辯證理解和簡(jiǎn)單闡釋的思維能力。其次，在第五單元的單元要求中除了對(duì)第二單元有一種呈上的作用之外，還有最重要的一點(diǎn)——對(duì)學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)，即單元要求中的“聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行質(zhì)疑探究，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。”也就是辯證掌握和辯證推理能力的訓(xùn)練。

九年級(jí)下冊(cè)的四篇選文都是以文藝性隨筆的方試呈現(xiàn)出來(lái)的，一定程度上來(lái)看是議論文閱讀思維培養(yǎng)的一種新形式。這一單元共提出三點(diǎn)要求，即：1.閱 讀時(shí)要注意了解作者觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)思辨方法。2.發(fā)現(xiàn)疑難問題，獨(dú)立思考，有自己的見解。3.學(xué)習(xí)文中介紹的文藝欣賞方法，遷移運(yùn)用的到自己的欣賞實(shí)踐中。這一階段的學(xué)生的抽象思維發(fā)展與前兩個(gè)學(xué)年相比跨度較大，這一階段的學(xué)生由于各種身體因素和心理因素，渴望向外界傳達(dá)自己的獨(dú)立思想。據(jù)此可將教學(xué)重點(diǎn)落在學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)，并訓(xùn)練學(xué)生思維遷移能力培養(yǎng)，與高中階段學(xué)生思維發(fā)展與提升這一核心素養(yǎng)內(nèi)涵相銜接，求得學(xué)生思維發(fā)展的連貫性和完整性。

二.部編本議論文閱讀教學(xué)策略

(一)重引導(dǎo)，關(guān)注思維邏輯訓(xùn)練

思維邏輯訓(xùn)練大致可以劃分為兩個(gè)不同階段，一個(gè)是形式邏輯思維，另一個(gè)是辯證邏輯思維，這兩個(gè)階段與抽象思維的發(fā)展階段是密不可分且相互依存的，是兩種既有區(qū)別又有聯(lián)系的思維習(xí)慣。形式邏輯思維的訓(xùn)練方法基本包括分析和綜合的方法、抽象和概括的方法以及比較和分類的方法；辯證邏輯思維的訓(xùn)練方法基本包括辯證的分析和綜合的方法、邏輯和歷史相統(tǒng)一的方法及從抽象上升到具體的方法。

以七年級(jí)下冊(cè)《最苦與最樂》為例，具體結(jié)合學(xué)生學(xué)情及單元要求，可對(duì)這一學(xué)年學(xué)生的思維邏輯訓(xùn)練重點(diǎn)落在形象邏輯思維訓(xùn)練這一思想方法層級(jí)，以其中一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)設(shè)計(jì)為例：

環(huán)節(jié)一：分析和綜合方法的訓(xùn)練

實(shí)施設(shè)計(jì)：

1.作者是怎樣得出人生最苦的事是什么的？請(qǐng)跟隨老師一起畫出這一部分的思維結(jié)構(gòu)圖。

2.作者是怎樣的出人生最樂的事是什么的？請(qǐng)小組合作畫出這一部分的思維結(jié)構(gòu)圖。

明確：

1.人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。

2.責(zé)任盡了，算是人生第一樂事。

設(shè)計(jì)依據(jù)：一般說(shuō)來(lái)，人類認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)是對(duì)事物的分析，所謂分析就是將完整的事物逐層逐塊的切分開來(lái)，仔細(xì)的進(jìn)行解構(gòu)以獲取對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，然后在獲取本質(zhì)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行綜合，進(jìn)而得出對(duì)一類觀察事物的認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)既包括本質(zhì)認(rèn)識(shí)，也包括對(duì)事物不同屬類間關(guān)系的認(rèn)識(shí)等等。

環(huán)節(jié)二：抽象和概括方法的訓(xùn)練

實(shí)施設(shè)計(jì)：作者在文中是怎樣闡述責(zé)任與苦樂之間的關(guān)聯(lián)的？又得出了怎樣的結(jié)論呢？

明確：首先，人生須知道有負(fù)責(zé)人的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處；其次，不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，苦不堪言；最后，處處盡責(zé)任，便處處快樂；時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂。

設(shè)計(jì)依據(jù)：抽象和概括的過程是在分析和綜合的過程之上的，人類在對(duì)事物進(jìn)行分析和綜合之后，得到對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而在頭腦當(dāng)中形成一種關(guān)于本質(zhì)的表象認(rèn)識(shí)，在處理這種表象認(rèn)識(shí)的過程當(dāng)中，人腦不斷地將具有典型性的材料從原始的思維材料當(dāng)中抽取、匯總起來(lái)，形成對(duì)事物的一般性認(rèn)識(shí)。

環(huán)節(jié)三：比較和分類方法的訓(xùn)練

實(shí)施設(shè)計(jì)：引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，以小組為單位討論對(duì)作者提出的“苦樂循環(huán)”的個(gè)人理解？

明確：要求學(xué)生在充分理解作者所說(shuō)的何為苦樂的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)自己的主觀能動(dòng)性，在闡述自己觀點(diǎn)的時(shí)候盡量做到論證嚴(yán)密，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)、思維訓(xùn)練以及現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合起來(lái)。

設(shè)計(jì)依據(jù)：從本質(zhì)上來(lái)看，比較相當(dāng)于一種高級(jí)形態(tài)的分析和綜合，而分類的操作離不開比較這一基礎(chǔ)分類。分類的實(shí)質(zhì)，就是確定對(duì)象之間種和屬的關(guān)系和聯(lián)系。[2]只有經(jīng)過了這一階段，大致上才可以認(rèn)為對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)進(jìn)行到了本質(zhì)認(rèn)識(shí)階段。

(二)重過程，關(guān)注思維層次提升

根據(jù)衛(wèi)燦金教授在《語(yǔ)文思維培育學(xué)》中提出的相關(guān)觀點(diǎn)，抽象思維的發(fā)展包括兩個(gè)大的方面，一是形式邏輯的發(fā)展，二是辯證邏輯推理的發(fā)展。并結(jié)合部編本語(yǔ)文教材九年級(jí)上冊(cè)兩個(gè)單元的編寫可以確定這一階段聚焦思維的議論文閱教學(xué)點(diǎn)應(yīng)該落在學(xué)生思維由形式邏輯向辯證邏輯的過渡訓(xùn)練，并具體分別對(duì)應(yīng)九年級(jí)上冊(cè)的第二單元和第五單元。下面就以這幾篇課文的部分教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)為例：

環(huán)節(jié)一：形式邏輯中概念發(fā)展和推理發(fā)展訓(xùn)練

以九年級(jí)上冊(cè)第二單元《敬業(yè)與樂業(yè)》為例，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)如下：

實(shí)施設(shè)計(jì)：

1.作者是如何在文章當(dāng)中圍繞論題——敬業(yè)與樂業(yè)進(jìn)行論證的，都提出了哪些相關(guān)概念呢？試著為這幾個(gè)概念下個(gè)定義。

2.文章在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，引用了百丈禪師與孔子的例子；在論證“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí)，也進(jìn)行了相關(guān)敘述。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的理解，找到有說(shuō)服力且鮮活的例子對(duì)這兩個(gè)觀點(diǎn)中的任意一個(gè)進(jìn)行論證。

明確：

1.依次提出了有業(yè)、敬業(yè)和樂業(yè)這幾個(gè)概念。

2.以“有業(yè)之必要”為例：“業(yè)”是人生而存在在世界上所躲不過繞不開的必要活動(dòng)之一，其一為生存之必要，其二為生活充實(shí)所需，其三為經(jīng)濟(jì)之來(lái)源。

設(shè)計(jì)依據(jù)：學(xué)生理解概念是靈活運(yùn)用概念的一大基礎(chǔ)，在不斷地概念運(yùn)用當(dāng)中學(xué)生能夠逐漸加深自己對(duì)概念的認(rèn)識(shí)，甚至可以產(chǎn)生出新的認(rèn)識(shí)。因此，以思維訓(xùn)練為導(dǎo)向的議論文閱讀教學(xué)訓(xùn)練必須要在提高學(xué)生概念理解力的同時(shí)，逐步掌握下定義或者是概念說(shuō)明的能力。要求嚴(yán)格的推理應(yīng)該是在集合了幾個(gè)相關(guān)判斷的基礎(chǔ)上，通過對(duì)這幾個(gè)相關(guān)概念的不斷闡述和分析論證，推理得出一個(gè)新的決斷或判斷，這就要求學(xué)生在自己的認(rèn)知范疇之內(nèi)，結(jié)合自己所有的思維材料產(chǎn)生一個(gè)觀點(diǎn)，然后再運(yùn)用推理這一過程去論證自己觀點(diǎn)的正確性。

環(huán)節(jié)二：辯證邏輯推理的中辯證概念、辯證判斷、辯證推理訓(xùn)練

以九年級(jí)上冊(cè)第五單元駁論文《中國(guó)人失掉自信力了嗎》為例，進(jìn)行思維訓(xùn)練的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)如下：

實(shí)施設(shè)計(jì)：本篇文章是一篇駁論文，那么它與正面論證的文章有什么不同之處呢？

明確：魯迅先生看透了反動(dòng)派論點(diǎn)的實(shí)質(zhì)，通過對(duì)反動(dòng)派荒誕的推理方法的論證提出自己的觀點(diǎn)，立下全文駁論的觀點(diǎn)。課文在論證問題的過程當(dāng)中采取了一分為二的科學(xué)論證，破立結(jié)合的恰到好處，邏輯性十分嚴(yán)密。

設(shè)計(jì)依據(jù)：辯證邏輯要求我們?cè)诹私馐挛锏臅r(shí)候必須先去研究和把握事物的總體，然后從事物自身矛盾的發(fā)展進(jìn)程去觀察事物本身，進(jìn)而得到對(duì)客觀世界本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。這一階段的學(xué)生能夠注意到事物表面的聯(lián)系，并得出相應(yīng)的辯證判斷和思考，也基本具備了由個(gè)體到大類的特殊性辯證判斷思維，但是發(fā)展的還不夠完善，這就要就表示在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候充分考錄到學(xué)生思維發(fā)展的層級(jí)性，努力做到與九年級(jí)下冊(cè)的議論文閱讀教學(xué)的思維訓(xùn)練相銜接。

（三）重討論，關(guān)注創(chuàng)新質(zhì)疑教育

以九年級(jí)下冊(cè)

實(shí)施設(shè)計(jì)：有人說(shuō)培根先生的文章當(dāng)中包含有毫不掩飾的貴族立場(chǎng)及某些近乎市儈學(xué)的功利主義思想，你贊同嗎？

明確：這種問題的設(shè)計(jì)意在打開學(xué)生思維的大門，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，言之成理即可。

設(shè)計(jì)依據(jù)：議論文閱讀教學(xué)的創(chuàng)新質(zhì)疑教育的重點(diǎn)在于充實(shí)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和情感教育，并在思維教育中滲透和提升學(xué)生的興趣和辯證判斷推理能力。

在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)當(dāng)中，要依托部編本教材中的議論文選篇，幫助學(xué)生搭建一個(gè)邏輯思維提升的臺(tái)階，引導(dǎo)學(xué)生在議論文的閱讀學(xué)習(xí)過程當(dāng)中養(yǎng)成的邏輯思維能力，進(jìn)而養(yǎng)成健康健全的人格，并與高中階段的核心素養(yǎng)發(fā)展相銜接。