在“取舍”間獲得更多—談高中音樂的有效教學(xué)策略

陸艷淋

（江蘇省南通市平潮高級(jí)中學(xué)，江蘇南通 226361）

引 言

知識(shí)浩瀚如海洋，我們無(wú)法盡收于盆缽，只能擇取一二將其學(xué)深學(xué)透。音樂知識(shí)也是如此，其包含的內(nèi)容有很多，但占用的課時(shí)很少，而且高中學(xué)生正處于超負(fù)荷的學(xué)習(xí)狀態(tài)，沒有更多精力來(lái)吸收關(guān)于音樂的知識(shí)。因此，音樂教師要進(jìn)行取舍，選取學(xué)生感興趣且容易懂的音樂知識(shí)進(jìn)行講解，在取舍之間使學(xué)生獲得更多。

一、選擇學(xué)生熟悉的歌曲進(jìn)行欣賞

熟悉的東西總在第一時(shí)間給人以親近感。這是由于人在頭腦中已經(jīng)對(duì)所熟悉的東西進(jìn)行了儲(chǔ)存。因此，在進(jìn)行歌曲欣賞時(shí)，對(duì)于相同種類的歌曲，教師可以選擇學(xué)生熟悉的，而舍去那些陌生或生僻的。這樣一來(lái)，學(xué)生既能用最短的時(shí)間投入音樂課程中，又能重新建立對(duì)所熟悉歌曲的認(rèn)識(shí)，獲得新的感受，這更有利于學(xué)生掌握自己通過(guò)欣賞獲得的新知識(shí)[1]?？梢哉f(shuō)，通過(guò)歌曲的選擇能夠使教師的教學(xué)變得有針對(duì)性，不至于因?yàn)椤昂用济话炎ァ倍鴮?dǎo)致教學(xué)方向不明。

例如，在教授音樂的美——《悲劇美》這一課時(shí)，教師需要讓學(xué)生欣賞有關(guān)“悲劇美”的音樂，并在欣賞之后能夠用自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確地表述出聽過(guò)音樂后的感受，以及所體會(huì)到的音樂傳遞出的情感意味和意境。但是有關(guān)“悲劇美”的音樂有很多，如《二泉映月》《聽松》《梁?！贰端苫ń稀贰缎恋吕彰麊巍贰兑粋€(gè)華沙幸存者》等，教師不能一一拿到課堂上為學(xué)生播放，讓學(xué)生欣賞分析。這樣做不僅課時(shí)不允許，學(xué)生的精力也達(dá)不到。因此，教師必須要有取舍，選擇兩到三首學(xué)生熟悉的或接觸過(guò)的音樂作品作為感受“悲劇美”音樂的突破口。比如，教師可以選擇《辛德勒名單》的電影配樂來(lái)進(jìn)行“悲劇美”音樂的賞析教學(xué)。這樣，學(xué)生在欣賞的時(shí)候不會(huì)有壓力，而且由于較為熟悉，會(huì)以最短的時(shí)間進(jìn)入音樂學(xué)習(xí)狀態(tài)。

當(dāng)然，學(xué)生有時(shí)會(huì)被第一印象影響，思維變得固化。所以教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生思維，開闊學(xué)生眼界，讓學(xué)生重新認(rèn)識(shí)音樂，獲得新的感受。例如，教師可以首先為學(xué)生講講“悲劇美”的概念?！氨瘎　辈⒉皇菃渭兊貙?duì)苦難的描述和渲染，它所體現(xiàn)出的“美”源于苦難和毀滅中呈現(xiàn)出的抗?fàn)幟溃W爍著一種精神的力量及生命的張力，而且富有痛感和快感雙層次的感覺，能夠引起人的憐憫和恐懼，同時(shí)給予人一種心靈的凈化。教師可以結(jié)合這一引導(dǎo)以及有關(guān)這一影片的片段讓學(xué)生仔細(xì)聆聽這首音樂，感受納粹血洗猶太社區(qū)的悲痛場(chǎng)景，并用語(yǔ)言描繪出音樂傳遞的情感意味。

二、選擇學(xué)生容易理解的音樂要素進(jìn)行感受

音樂如同詩(shī)歌和小說(shuō)一樣，需要具備體現(xiàn)情感、表達(dá)思想的語(yǔ)言體系。但這種語(yǔ)言并不是可以用漢字去表述的語(yǔ)言，而是屬于音樂的特殊語(yǔ)言，如節(jié)奏、力度、音區(qū)、和聲、旋律、節(jié)拍、音色、復(fù)調(diào)等，這些又叫作音樂要素，是將音樂藝術(shù)“運(yùn)輸”出來(lái)的“橋梁”[2]。但是，由于組成音樂語(yǔ)言的要素有很多，有些還是比較專業(yè)化的，學(xué)生不容易理解。所以，教師在教學(xué)時(shí)不需要面面俱到，要學(xué)會(huì)取舍，選擇一兩個(gè)學(xué)生易懂的進(jìn)行講解便可。

例如，在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞“印象派音樂”時(shí)，教師可以將學(xué)生接觸過(guò)的浪漫派音樂作為參照，并提煉出學(xué)生容易弄懂的音樂要素進(jìn)行比較。筆者分別播放了印象派音樂的代表作——德彪西的《浪的嬉戲》和浪漫派音樂代表舒伯特的《小夜曲》進(jìn)行有關(guān)調(diào)性、和聲、結(jié)構(gòu)等音樂要素的對(duì)比，讓學(xué)生在弄懂這三種音樂要素的前提下，進(jìn)行聆聽并說(shuō)出自己的看法。他們認(rèn)為，舒伯特的《小夜曲》的調(diào)性感強(qiáng)，可以歌唱；而印象派音樂代表德彪西的《浪的嬉戲》調(diào)性感不是很強(qiáng)，但比較新穎。關(guān)于和聲，《小夜曲》更加豐富多彩，而《浪的嬉戲》色彩多變，并不是特別和諧。在結(jié)構(gòu)上，舒伯特這首更加規(guī)范，但又不失開放性；而德彪西這首不規(guī)整，較為松散。

再如，為了讓學(xué)生了解速度與力度的不同對(duì)音樂情感和音樂風(fēng)格的影響，教師仍然可以舉出兩首音樂進(jìn)行對(duì)比讓學(xué)生感受，如舒伯特創(chuàng)作的《軍隊(duì)進(jìn)行曲》，這首音樂為我們展現(xiàn)了凱旋的軍隊(duì)的雄姿以及人們夾道歡迎的場(chǎng)面，所以音樂表現(xiàn)得情緒熱烈，速度快，力度強(qiáng)。而對(duì)于速度和力度中等的音樂，教師可以推薦門德爾松的《婚禮進(jìn)行曲》，其主要是在婚禮進(jìn)行時(shí)來(lái)演奏，因此速度中等，力度中強(qiáng)，所表現(xiàn)的音樂氛圍是莊嚴(yán)、隆重的?？梢哉f(shuō)，音樂要素對(duì)音樂的欣賞是十分重要的，在進(jìn)行音樂要素的教學(xué)時(shí)，教師可以重點(diǎn)選取幾點(diǎn)，并推薦適合的音樂來(lái)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行賞析。

三、選擇學(xué)生歡迎的樂器進(jìn)行比較

音樂的世界是豐富多彩的，包含各種內(nèi)容，且要抒發(fā)各種情感，無(wú)論是悲傷還是高興，都可以通過(guò)樂器表達(dá)出來(lái)。樂器的種類繁多而且各有特點(diǎn)，各有音色，各有擅長(zhǎng)表達(dá)的內(nèi)容和感情，是音樂的“中樞系統(tǒng)”[3]。所以，提到音樂教學(xué)，就不能不涉及對(duì)各種樂器演奏的欣賞。學(xué)生通過(guò)欣賞樂器演奏的曲調(diào)風(fēng)格可以增加對(duì)樂器的認(rèn)識(shí)，提高自身的音樂鑒賞能力。但樂器有很多種，教師不能全部說(shuō)到，所以應(yīng)該進(jìn)行取舍，選擇受學(xué)生歡迎的一兩種進(jìn)行有關(guān)的音樂欣賞即可。當(dāng)然，沒有對(duì)比的樂器演奏欣賞是不能很好地展現(xiàn)樂器的曲調(diào)特點(diǎn)的。所以，教師可以選擇一首曲子，然后尋找利用不同樂器對(duì)這首曲子進(jìn)行演奏的版本來(lái)進(jìn)行對(duì)比。例子不用太多，找兩個(gè)版本就可以。從這個(gè)角度出發(fā)，讓學(xué)生了解某一樂器的特質(zhì)。

例如，教師可以分別找出《二泉映月》的二胡版和小提琴版為學(xué)生播放，讓學(xué)生體會(huì)相同樂譜用不同的樂器進(jìn)行演奏的效果，了解樂器對(duì)于音樂表現(xiàn)的重要性。通過(guò)欣賞，學(xué)生可以感受到：二胡版本的《二泉映月》主要側(cè)重于表現(xiàn)舊社會(huì)藝人的悲慘生活狀態(tài)及其內(nèi)心的凄涼之感，有悲劇的色彩。而小提琴版本的《二泉映月》感情基調(diào)更加明亮一些，仿佛置身于江南水鄉(xiāng)的美麗風(fēng)光之中。

通過(guò)對(duì)比，學(xué)生可能會(huì)自行對(duì)樂器進(jìn)行高低的區(qū)分，但這種想法不利于其對(duì)音樂知識(shí)的吸收。教師不僅要充當(dāng)音樂藝術(shù)的傳承者，還要充當(dāng)學(xué)生的引路人，既要將音樂的美展現(xiàn)在學(xué)生面前，也要不遺余力地將學(xué)生帶進(jìn)音樂殿堂，使學(xué)生看到各種樂器所閃爍的光芒。在這里，教師可以為學(xué)生播放由各種樂器合奏的音樂會(huì)視頻，或?yàn)閷W(xué)生播放《閃光少女》中的“斗琴”片段，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)各種樂器在音效上的“平分秋色”。

結(jié) 語(yǔ)

實(shí)踐證明，知識(shí)容量和音樂課堂教學(xué)的有效度并不一定成正比。所以，教師在進(jìn)行音樂教學(xué)時(shí)要格外注重知識(shí)的“質(zhì)”和“量”，應(yīng)根據(jù)需要適當(dāng)?shù)丶右匀∩幔@樣反而會(huì)使學(xué)生的興趣大增，從而收獲更多。