分析說(shuō)理的四個(gè)方向

閻永鋒

【技法闡釋】

寫(xiě)議論文必須做到有事實(shí)、有分析，而分析最忌諱停留在就事論事的層面上。怎樣才能從就事論事走向議事說(shuō)理呢？大家不妨沿著四個(gè)方向試試。

其一，縱深方向

立足表面只能就事論事，而向縱深，則能夠發(fā)現(xiàn)并揭示出事物的實(shí)質(zhì)。請(qǐng)看下面例段——

〔例段1〕? 所謂“內(nèi)”，當(dāng)然指的是課堂內(nèi)，就是要認(rèn)認(rèn)真真、心無(wú)旁騖地上好每一節(jié)語(yǔ)文課。曾幾何時(shí)，為了識(shí)記一個(gè)生字，我們把它抄寫(xiě)了幾十遍、上百遍;為了弄清一個(gè)詞語(yǔ)的含義，我們不但翻遍了字典、詞典，還問(wèn)遍了好友、同學(xué);曾幾何時(shí)，為了理清一篇文章的脈絡(luò)，我們忽視了鈴聲、間休;為了給一篇作文劃定一個(gè)恰當(dāng)合理的等級(jí)，我們爭(zhēng)論得面紅耳赤……因?yàn)槲覀冎?，不這樣做，我們就不能自讀書(shū)報(bào)，就聽(tīng)不懂別人的話(huà)，就表達(dá)不清自己的觀點(diǎn)，甚至連封信也不會(huì)寫(xiě)。而我們這樣做了，既為學(xué)好語(yǔ)文奠定下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也體現(xiàn)著我們?cè)谡n內(nèi)語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)、努力、自律，我們是在啟動(dòng)了內(nèi)需動(dòng)力的情況下學(xué)習(xí)語(yǔ)文呀！

例段1選自高考佳作《內(nèi)外兼修，提升素養(yǎng)》，考生先將“內(nèi)”的含義鎖定為課堂內(nèi)——屬于淺層次，然后以大量篇幅從怎樣做和為什么要這樣做的角度談做法、講理由——仍屬于淺層次闡釋?zhuān)詈笠浴凹取病本浣沂境觥皟?nèi)”的實(shí)質(zhì)。這樣由淺入深，使“內(nèi)”的含義，既全面又深刻。

其二，大處方向

立足細(xì)小只能就事論事，而向大處，則能夠發(fā)現(xiàn)并揭示出事物的意義。請(qǐng)看下面例段——

〔例段2〕? 提升語(yǔ)文素養(yǎng)，必須堅(jiān)持用為重。記得曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)這樣一句話(huà)：“有生活的地方就有語(yǔ)文。”據(jù)我理解，這里的“有”字，既有“存在”的意思，也有“需要”的意思。因?yàn)樯钪写嬖谥Z(yǔ)文，所以我們要努力地去尋找、去學(xué)習(xí);因?yàn)樯钚枰Z(yǔ)文，所以我們要積極主動(dòng)地把自己在課堂上、在課外閱讀中學(xué)習(xí)掌握的語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文能力，以及我們健康的情感、認(rèn)真的態(tài)度、高尚的價(jià)值觀等付諸應(yīng)用，付諸實(shí)踐，以期發(fā)揮更大的作用，以期影響、感染更多的人。學(xué)了不用，等于白學(xué);只學(xué)不用，廢人一個(gè)。

例段2選自高考佳作《語(yǔ)文素養(yǎng)該如何提升》，為了論證“提升語(yǔ)文素養(yǎng)，必須堅(jiān)持用為重”的觀點(diǎn)，考生不但以“有生活的地方就有語(yǔ)文”為論據(jù)，還對(duì)其意義進(jìn)行了分析與揭示：“存在”的角度顯然屬于小處，而“需要”的角度則屬于大處，經(jīng)過(guò)如此分析，“堅(jiān)持用為重”的弘大意義就非常清楚了。

其三，長(zhǎng)遠(yuǎn)方向

立足眼前只能就事論事，而向長(zhǎng)遠(yuǎn)，則能夠發(fā)現(xiàn)并揭示出事物的影響。請(qǐng)看下面例段——

〔例段3〕? 面對(duì)“課外閱讀的意義是什么”這一問(wèn)題，你也許會(huì)給出這樣的答案：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”;“閱讀使人聰慧”;“閱讀一本好書(shū)，就等于同一個(gè)高尚的人談話(huà)”……是的，這些格言警句的確揭示了課外閱讀的部分意義。而我的體會(huì)是，課外閱讀最本質(zhì)的特征是尋美，是在構(gòu)建一個(gè)超越了世俗生活層面的精神生活世界。記得有人說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)，一個(gè)人的課外閱讀史，就是他的心靈發(fā)育史。課外閱讀不但拯救了我們的靈魂，還改變了我們的人生——或長(zhǎng)度、或?qū)挾?，或物相、或氣象，或起點(diǎn)、或終點(diǎn)……于是，我們的品格修養(yǎng)也隨著語(yǔ)文素養(yǎng)的提升而得到進(jìn)一步提升。

例段3選自高考佳作《課外閱讀助你提升語(yǔ)文素養(yǎng)》，圍繞著“課外閱讀的意義是什么”這一問(wèn)題，考生先以眼前現(xiàn)成的名人名言來(lái)作答，然后給出了立足長(zhǎng)遠(yuǎn)的“體會(huì)”：尋美、構(gòu)建精神生活世界、拯救靈魂、改變?nèi)松?，這樣既立足于眼前，更考慮到長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，課外閱讀對(duì)于提升語(yǔ)文素養(yǎng)的巨大影響昭然若揭。

其四，反面方向

立足尋常一面只能就是論事，而向反面，則能夠發(fā)現(xiàn)并揭示出事物的后果。請(qǐng)看下面例段——

〔例段4〕? 其二，豐富多彩的社會(huì)生活實(shí)踐，是檢驗(yàn)所學(xué)、印證所學(xué)的最佳場(chǎng)所，如果不投身其中，我們的語(yǔ)文素材儲(chǔ)備將是有真有假、良莠不齊的?！傲钭稹薄傲钐谩保案赣H”“母親”，“爸爸”“媽媽”等雖然都是稱(chēng)呼用語(yǔ)，但具體運(yùn)用起來(lái)還是很有講究的，對(duì)象不同、場(chǎng)合不同，用此用彼自然不同。如果哪位同學(xué)膽敢用“令尊”“令堂”來(lái)稱(chēng)呼自己的父母，不但會(huì)遭人恥笑，恐怕還得挨上一頓好打;而如果哪位同學(xué)在與爸爸媽媽“親密接觸”時(shí)竟然以“父親”“母親”稱(chēng)呼他們，他們不但會(huì)感到驚詫?zhuān)€會(huì)摸摸你的頭：“這孩子有病了吧？”

例段4選自高考佳作《實(shí)踐興·素養(yǎng)升》，為了論證“豐富多彩的社會(huì)生活實(shí)踐，是檢驗(yàn)所學(xué)、印證所學(xué)的最佳場(chǎng)所”這一分論點(diǎn)，考生先立足反面提出一個(gè)假設(shè)后果，又立足反面列舉了兩個(gè)假設(shè)的案例，“挨上一頓好打”“這孩子有病了吧”雖有調(diào)侃意味，但后果之嚴(yán)重可見(jiàn)一斑。

【名家示范】

常懷“敬畏”

許柏林

朱熹說(shuō)：“君子之心，常懷敬畏?！?/p>

何為敬畏？《說(shuō)文解字》：“畏，省鬼頭而虎爪可畏也?！薄熬?，肅也?！蓖趿ο壬凇锻醋终摗分兄v道：“‘敬是做事嚴(yán)肅認(rèn)真，警惕自己，免犯錯(cuò)誤?！薄熬础辈⒉粏渭兪恰氨虮蛴卸Y”“恭恭敬敬”之貌，更是“認(rèn)認(rèn)真真”“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”之態(tài)。

敬畏什么？

一曰敬畏人民。人民是我們每一個(gè)人的社會(huì)構(gòu)成，是每一個(gè)人的“生命場(chǎng)”。人類(lèi)的全部“意義”和“價(jià)值”都在人民之中。人民中有不盡的智慧和能量，人民能夠決定社會(huì)的走向，人民如水，“洪波涌起，水何澹澹！”海涵萬(wàn)物，載舟覆舟。我如水珠。

二曰敬畏組織。組織是一種社會(huì)特定的“結(jié)構(gòu)”和“形態(tài)”;組織是一定人群乃至大多數(shù)人的生活方式和生存方式，有著特殊的約束力和發(fā)展力。組織的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于個(gè)體的力量，組織的宗旨和綱紀(jì)宏大而具體。

三曰敬畏學(xué)術(shù)。魏源曰：“人有恒言謂之學(xué)問(wèn)?！睂W(xué)術(shù)給人、社會(huì)、組織“定方向”“定方位”“定方法”“定目標(biāo)”。學(xué)術(shù)博大精深，縝密細(xì)致;學(xué)術(shù)永無(wú)止境，永無(wú)定格。學(xué)術(shù)有自身的品格和操守，舉凡社會(huì)思想家都秉持“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”的理念。

四曰敬畏崇高。德國(guó)哲學(xué)家康德把“崇高”界定為“凡一切與它相比都是比它小的?！背绺呤且环N精神，是一種境界，是一種品位，是一種追求。人求崇高便為高尚。

五曰敬畏自然。自然是生命的母親。陽(yáng)光、空氣、草木、河流、物礦、鮮花、果實(shí)，是造物主為人類(lèi)建造的家園，自然的千變?nèi)f化、千姿百態(tài)、五顏六色、山川造化、飛禽走獸，演化出氣象萬(wàn)千、風(fēng)情萬(wàn)種。自然是我們生命的依托，智慧的源泉。

六曰敬畏資本。資本是人類(lèi)創(chuàng)造的社會(huì)力量，充滿(mǎn)著推動(dòng)創(chuàng)造的力量，無(wú)孔不入，不可預(yù)知，率先而為，敢于冒險(xiǎn)。資本柔順如寵物，兇猛似虎狼。資本借“金融”奔涌成江河，令人生畏。

七曰敬畏漢字。漢字運(yùn)載著中華民族的命脈根性，內(nèi)含著中華民族的精神遺存，充滿(mǎn)著先人的生活智慧，開(kāi)啟著未來(lái)生活的道路。漢字形象而深邃的意韻、直觀而雋永的啟迪，不僅創(chuàng)造了我們獨(dú)特的生活磁場(chǎng)，而且創(chuàng)造了我們富有的精神家園。

八曰敬畏圍棋。陳祖德說(shuō)過(guò)，“四大發(fā)明”中國(guó)人不發(fā)明出來(lái)，外國(guó)人遲早也能發(fā)明出來(lái)。圍棋只有中國(guó)人才能發(fā)明出來(lái)。圍棋富有東方智慧，孕事理于其（棋）中……

上述“八個(gè)敬畏”，內(nèi)容不同，指向各異，但它們值得敬畏，卻有著共通之處：一是它們都事關(guān)我們民族與社會(huì)的本性，事關(guān)生存的源泉和發(fā)展的動(dòng)力，事關(guān)民族的智慧與未來(lái)的指向;二是它們都有著超越時(shí)代、超越生活、超越個(gè)體的巨大神力，有著人類(lèi)不斷追求、又永遠(yuǎn)無(wú)法企及的魅力，有著永不到頂、永不到邊的深廣境界;三是它們都高不可測(cè)、深不可探，知之越深，未知越廣，理無(wú)盡，道無(wú)窮。

讓我們從“敬畏”開(kāi)始，走向“敬畏”。懷有“敬畏”之心的人值得“敬畏”！

（選自《光明日?qǐng)?bào)》）

【點(diǎn) 評(píng)】

一個(gè)人，可以不信神明，但決不能沒(méi)有神圣，可以不信宗教，但決不能沒(méi)有信仰，可以無(wú)所畏懼，但決不能失去敬畏。沒(méi)有了神圣，也就失去了道德底線(xiàn)，沒(méi)有了信仰，就會(huì)覺(jué)得百無(wú)聊賴(lài)，沒(méi)有了敬畏，必然會(huì)無(wú)所顧忌、為所欲為，想別人之不敢想、說(shuō)別人之不敢說(shuō)、做別人之不敢做，而且在想、說(shuō)、做的時(shí)候還十分坦然，此類(lèi)不讓人“敬”、只讓人“畏”的人既可怕又可惡。

文章既從八個(gè)方面系統(tǒng)闡述了“敬畏什么”的問(wèn)題，又深入分析了為什么要敬畏的問(wèn)題，如此既讓人知其然又知其所以然的做法，將說(shuō)理引向縱深、引向大處、引向長(zhǎng)遠(yuǎn)。

【佳作展示1】

提升語(yǔ)文素養(yǎng)需要三管齊下

一考生

語(yǔ)文素養(yǎng)是一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要組成部分，提升語(yǔ)文素養(yǎng)是一個(gè)人一輩子的修煉，需要三管齊下。

首先，要切實(shí)提高課堂學(xué)習(xí)效率。語(yǔ)文課堂無(wú)疑是中小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主要場(chǎng)所，因?yàn)檫@里既有豐富的語(yǔ)文課程資源，還有受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的語(yǔ)文老師的引領(lǐng)與指導(dǎo)，更有同伴的參與與互助。作為一名學(xué)生，不但要萬(wàn)分珍惜在課堂上學(xué)習(xí)語(yǔ)文、提升素養(yǎng)的機(jī)會(huì)，更要投入全部的精力和體力，與老師搞好配合，進(jìn)而使每一節(jié)語(yǔ)文課都上得扎實(shí)有效。但令人遺憾的是，在語(yǔ)文課堂上做其他學(xué)科作業(yè)的現(xiàn)象仍然屢禁不止，不按時(shí)完成背誦、作文任務(wù)的仍然大有人在，老師講得口干舌燥、學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡的情況仍然時(shí)有發(fā)生……想想看，這樣的語(yǔ)文課堂教學(xué)哪有高效可言？更不要奢談?wù)Z文能力的培養(yǎng)與語(yǔ)文素養(yǎng)的提升了。高效的語(yǔ)文課教學(xué)需要師生雙方共同努力，當(dāng)老師的“誨人不倦”，做學(xué)生的“學(xué)而不厭”，這才是應(yīng)有的追求與遵循，應(yīng)有的情感與態(tài)度。

其次，要持之以恒搞好課外閱讀。盡管有語(yǔ)文教科書(shū)，有教育部推薦的閱讀書(shū)目，但僅有這些還不夠，語(yǔ)文素養(yǎng)的提升還離不開(kāi)大量的課外閱讀。一個(gè)人在校時(shí)間畢竟有限，而導(dǎo)致人們走出校門(mén)之后發(fā)展有快慢好壞，影響有大小強(qiáng)弱的根本原因，就在于其語(yǔ)文素養(yǎng)的高下，在于其是否把課外閱讀牢牢抓在手上并自覺(jué)付諸行動(dòng)。喬布斯、比爾·蓋茨、馬云等人都是課外閱讀的積極倡導(dǎo)者、踐行者，他們是信息技術(shù)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物，更是先進(jìn)企業(yè)文化的引領(lǐng)者、傳播者，尤其是馬云，他把中華優(yōu)秀文化傳播到了世界各地，讓外國(guó)人見(jiàn)識(shí)了我國(guó)的軟實(shí)力，更讓國(guó)人增強(qiáng)了文化自信！可以毫不夸張地說(shuō)，沒(méi)有大量的課外閱讀，沒(méi)有持之以恒的課外閱讀，不但語(yǔ)文素養(yǎng)很難提升，科技也不會(huì)進(jìn)步，文明更無(wú)法傳播。

再次，要積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?！白x書(shū)是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。”這句話(huà)告訴我們，語(yǔ)文素養(yǎng)的提升還離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐，社會(huì)實(shí)踐不但可以豐富、充實(shí)語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵，還可以使既有的語(yǔ)文素養(yǎng)得到檢驗(yàn)，進(jìn)而去粗取精、去偽存真、不斷攀升。以學(xué)習(xí)寫(xiě)信為例，雖然我們都懂得“語(yǔ)言要得體”的道理，但究竟怎樣做才算“得體”，還需要拿到實(shí)踐中去，從“稱(chēng)呼”“問(wèn)候語(yǔ)”“正文”“祝詞”“署名”等各個(gè)方面去具體考慮。只有這樣，我們的語(yǔ)文素養(yǎng)才是真素養(yǎng)，才是有用的素養(yǎng)。

人生有涯，提升語(yǔ)文素養(yǎng)無(wú)涯。請(qǐng)相信，三管齊下之日，就是語(yǔ)文素養(yǎng)提升之時(shí)。不妨試試看。

【點(diǎn) 評(píng)】

佳作既讓人從身邊小事中領(lǐng)悟到提高課堂教學(xué)效率、參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的“遵循”及必要性，又讓人從馬云等名人軼事中領(lǐng)悟到搞好課外閱讀的意義、價(jià)值，不但內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且分析深入、明理導(dǎo)行。

【佳作展示2】

小人物·大風(fēng)采

一考生

曾有人說(shuō)，人生如此短暫，人生又如此渺小，“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，個(gè)人之于時(shí)代、之于社會(huì)簡(jiǎn)直太微不足道了。其實(shí)不然，就像滴水聚集成大海，群星匯集成天空，若沒(méi)有每一滴水的晶瑩，又怎么成就大海的浩瀚？若沒(méi)有每一顆星的閃爍，又怎么成就夜空的璀璨？一個(gè)人雖然渺小、雖然普通，但正是由于每一個(gè)個(gè)體的努力拼搏，才推動(dòng)了時(shí)代的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步。

無(wú)論是矢志創(chuàng)新，為破解生命之謎作出巨大貢獻(xiàn)、產(chǎn)生巨大國(guó)際影響的大李，還是跋山涉水，游歷于山水之間，以手中的照相機(jī)記下大千世界之美、為人們留住鄉(xiāng)愁的小劉，抑或是愛(ài)崗敬業(yè)，從職高生不斷攀升，終成“大國(guó)工匠”的老王，他們其實(shí)都與你我一樣，都是這個(gè)時(shí)代、這個(gè)社會(huì)中普通而平凡的小人物。與你我不同的是，他們雖是小人物，卻不甘心永遠(yuǎn)只作小人物，而是在自己的人生舞臺(tái)上奮力起舞，并最終舞出了異于你我的不一樣的風(fēng)采！

三人當(dāng)中我更敬佩老王，因?yàn)樗鞘|蕓眾生的代表和縮影，他的事跡更具有典型性和說(shuō)服力。老王的成功告訴我們：普通中蘊(yùn)含著不普通，平凡中蘊(yùn)含著不平凡，任何一個(gè)小人物，只要能把普通技術(shù)練成完美藝術(shù)，就都有可能成為“大國(guó)工匠”，都會(huì)光彩照人、風(fēng)采迷人。

瑪格麗特·梅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：“不要小瞧了這些小人物，一群小而有思想的人也可以改變這個(gè)世界。”沒(méi)錯(cuò)，事實(shí)上，世界就是這樣被這群敢于拼搏、敢于奮斗的小人物改變著、改變了，難怪毛澤東主席會(huì)發(fā)出如此感慨：“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的……”

不得不提到黃宗洛了，一個(gè)跑了一輩子龍?zhí)椎娜恕Ｋ麖娜胄芯烷_(kāi)始跑龍?zhí)?，直?014年，他安靜地離開(kāi)這個(gè)世界。黃宗洛之所以會(huì)讓許多人動(dòng)容，是因?yàn)樗麑?duì)他所扮演的每一個(gè)角色的細(xì)心揣摩，他讓無(wú)數(shù)角色變得鮮活而富有生命力，他投入的熱情讓演戲成為一門(mén)藝術(shù)。

時(shí)代與社會(huì)已經(jīng)為我們搭起了舞臺(tái)，就在我們面前。登上舞臺(tái)表演的可以是“大人物”，更應(yīng)該是我等小人物。我們是時(shí)代背景下的小人物，但我們并不渺小，因?yàn)樾∪宋锏膴^斗史是時(shí)代的一面鏡子，它讓人們看到這個(gè)世界不僅有那么多的希望，而且很有希望！

小人物是推動(dòng)時(shí)代車(chē)輪滾滾向前的動(dòng)力，小人物完全可以在人生舞臺(tái)上展現(xiàn)亮麗的風(fēng)采！

【點(diǎn) 評(píng)】

這篇佳作角度獨(dú)特、論證有力。考生選擇了為什么、怎樣做的角度來(lái)展開(kāi)論述，沒(méi)有就事論事，而是圍繞著小人物是如何展示大風(fēng)采的問(wèn)題就事說(shuō)理，將議論引向縱深，由于事實(shí)清楚、道理透徹，非常具有說(shuō)服力。

[作者通聯(lián)：黑龍江富?？h教育局]