葉圣陶家族院：教育泰斗四世文氣

他經(jīng)歷了晚清、北洋、民國(guó)、共和國(guó)四個(gè)時(shí)代，經(jīng)歷了過去百年間，中國(guó)知識(shí)分子所經(jīng)歷的一切。特殊年代的舊式文人，滿身帶刺、委身權(quán)貴、騎墻善變、睚眥必報(bào)者甚多，品行高潔者雖有，卻是寥寥。而他位及全國(guó)政協(xié)副主席，人品、文品以至官品，被眾人稱贊“恒無詬也”;

作為教育家，他的許多教育理念影響至今，“應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，而不是長(zhǎng)期詳細(xì)地灌輸書本知識(shí)”，這一革新的提法，便是他的手筆;

作為編輯，他一手發(fā)掘并扶植過的新人有：茅盾、巴金、丁玲、戴望舒等在中國(guó)文壇舉足輕重的人物，還曾在20家報(bào)刊擔(dān)任過編輯、主筆、主編，堪稱泰斗。

他就是葉圣陶，一個(gè)名副其實(shí)的“圣人”。

葉圣陶在中國(guó)近現(xiàn)代史上功勛卓著，既是中國(guó)遠(yuǎn)近聞名的教育家，在文學(xué)創(chuàng)作方面也很有一番建樹，還熱衷于社會(huì)活動(dòng)事業(yè)，可以說是難得的曠世奇才。而且他的后代也人才輩出，十分難得。

江南葉家的文脈，綿延百年，從葉圣陶到兒子葉至善、葉至誠(chéng)，再到孫子葉兆言，到重孫女葉子，延續(xù)四世的文氣從不斷絕，這在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上無疑是個(gè)奇跡。

【生平】

生于名門 長(zhǎng)于清貧

明末清初，葉家祖輩在戰(zhàn)亂中，攜帶家眷從安徽輾轉(zhuǎn)來到蘇州，落腳在蘇州城東南的盤門，做起了豬行和絲綢生意。因?yàn)槟軌虺钥啵朴诮?jīng)營(yíng)，生意日漸擴(kuò)大，葉家竟然在盤門的一條街上買下了很多店面，一時(shí)被當(dāng)?shù)厝似G羨地稱為“葉半街”。

蘇州因極為富庶，因此也成為政治勢(shì)力爭(zhēng)奪的重點(diǎn)。1860年，太平軍攻克蘇州，封鎖了大運(yùn)河上的交通運(yùn)輸，切斷了貫通南北的經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈，運(yùn)河城市帶急遽衰敗，商業(yè)被摧毀。葉家難逃厄運(yùn)，從此敗落。

失去了往日輝煌的葉家，移居到城內(nèi)的懸橋巷，重新回到小戶人家拮據(jù)困苦的生活軌道中。葉圣陶的父親葉鐘濟(jì)漸漸長(zhǎng)大成人，承擔(dān)起了養(yǎng)家糊口的責(zé)任。葉鐘濟(jì)為當(dāng)?shù)匾晃粎切杖思易觥爸獢?shù)”，也就是賬房先生，管理田租。葉鐘濟(jì)為人忠厚篤實(shí)，品行端正，頗得鄰里的尊重欽敬，所以一些大戶人家每逢婚喪嫁娶，也請(qǐng)他去幫忙料理事物。

1894年10月28日，葉圣陶誕生了，取名葉紹鈞，后改名葉圣陶。生他那年，母親朱氏30歲，父親47歲，可謂老來得子。葉圣陶還有兩個(gè)妹妹，加上祖父、祖母，全家七口人生計(jì)的重?fù)?dān)，全落在父親一人的肩上，一家人過得很是清貧。

葉圣陶是家中唯一的男孩子，父母盼著兒子日后靠著科舉光宗耀祖。為了使兒子求得功名，葉鐘濟(jì)讓葉圣陶三歲時(shí)就開始識(shí)字、練字，到六歲那年，葉圣陶識(shí)字已有三千左右，字也寫得相當(dāng)漂亮。朱氏識(shí)字不多，但滿肚子裝著世代流傳下來的謎語(yǔ)、兒歌，經(jīng)常說給兒子聽，葉圣陶從中得到了許多智慧的啟迪，也為他以后寫兒童文學(xué)打下了基礎(chǔ)。

1899年，葉圣陶進(jìn)私塾讀書了，塾師是當(dāng)?shù)赜悬c(diǎn)名氣的黃先生，文筆很好。葉鐘濟(jì)對(duì)兒子的要求很嚴(yán)，放學(xué)回家后就督促他溫習(xí)功課，還要背書，立下了“弗熟不得進(jìn)膳”的家規(guī)。過了一年以后，葉圣陶又到了懸橋巷東南端的顧家花園，跟隨一位名叫張承臚（字元沖）的老先生讀“四書”、《詩(shī)經(jīng)》、《易經(jīng)》。張先生對(duì)學(xué)生督責(zé)極嚴(yán)，他規(guī)定學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容要讀熟背誦，否則就動(dòng)用戒尺施以體罰。葉圣陶在學(xué)習(xí)上絲毫不敢懈怠，用心讀書，背誦都能上口。

葉鐘濟(jì)勉勵(lì)兒子熟讀圣賢書，但由于家境貧寒，他不主張像富戶人家那樣把子弟關(guān)在書房里“一心只讀圣賢書”，而認(rèn)為帶孩子出去跑跑，熟悉社會(huì)。葉鐘濟(jì)讓兒子跟著他出門到親戚家拜年、賀壽、吃喜酒，清明節(jié)到鄉(xiāng)下上祖墳，秋天到鄉(xiāng)下看收租子。這一切大大地開闊了葉圣陶的眼界，使他無形中受到人情事理的熏陶，而且回家后父親還要求他作類似日記的記錄，作為“開筆”之前的產(chǎn)作訓(xùn)練。

葉圣陶到了八歲時(shí)起，就“開筆”作文了。經(jīng)過近兩年的刻苦學(xué)習(xí)，葉圣陶大有長(zhǎng)進(jìn)，居然能夠?qū)懗鋈僮忠陨系慕?jīng)義史論或時(shí)務(wù)策論的文章了。葉鐘濟(jì)為了使兒子增長(zhǎng)些文學(xué)知識(shí)和歷史知識(shí)，帶他到茶館聽說書、聽昆曲，極大地豐富了葉圣陶的知識(shí)儲(chǔ)備，他也因此逐漸對(duì)文學(xué)開始產(chǎn)生興趣。

教育翹楚 文學(xué)先驅(qū)

1907年，葉圣陶考入草橋中學(xué)，1911年中學(xué)畢業(yè)，但因父親失業(yè)、家庭生活困窘無力升學(xué)，他便出來工作了。

葉圣陶到蘇州的一所小學(xué)教二年級(jí)，月薪20銀元。但是他的教績(jī)卻不怎么樣，這讓他痛苦萬(wàn)分，竟至“見諸學(xué)生如見鬼魔”的地步。后來，葉圣陶被排擠出校門，失業(yè)一年。

失業(yè)期間，葉圣陶從未灰心，而是繼續(xù)刻苦攻讀，同時(shí)進(jìn)行一些文學(xué)創(chuàng)作。后經(jīng)老同學(xué)郭邵虞介紹，他到上海尚公學(xué)校（小學(xué)）教書，課余兼職，為商務(wù)印書館編輯小學(xué)語(yǔ)文課本。

1917年春天，葉圣陶應(yīng)邀去蘇州第五高等小學(xué)任教，那里四面環(huán)水，在蘇州東南三十六里處的甪直鎮(zhèn)，簡(jiǎn)稱“甪直五高”。他在這里工作了4年多。

在甪直的4年多，是葉圣陶教育活動(dòng)的關(guān)鍵時(shí)期。他和吳賓、王伯祥等人一起，對(duì)學(xué)校進(jìn)行了深刻的變革。他們自己編印各種新教材，創(chuàng)辦農(nóng)場(chǎng)、書店、博覽室，建筑禮堂、戲臺(tái)、音樂室，舉行師生同樂會(huì)、懇親會(huì)，指導(dǎo)學(xué)生排練戲劇，組織學(xué)生遠(yuǎn)足，創(chuàng)造了一個(gè)充滿時(shí)代氣息和生活情趣的學(xué)校環(huán)境。同時(shí)，葉圣陶時(shí)刻關(guān)注窗外的世界，積極參加各種社會(huì)活動(dòng)。他和朋友們一起成立了甪直鎮(zhèn)教育會(huì)，研究社區(qū)的教育改革問題。

在這個(gè)時(shí)期，葉圣陶發(fā)表了一系列關(guān)于小學(xué)教育的文章，如《今日中國(guó)的小學(xué)教育》《對(duì)于小學(xué)作文教授之意見》《小學(xué)教育的改造》等。一個(gè)“見諸學(xué)生如見鬼魔”的教績(jī)極差的人，經(jīng)過自己的努力，憑借著豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教育理論知識(shí)，終身投入到中國(guó)的教育事業(yè)當(dāng)中。

葉圣陶的教育思想對(duì)中國(guó)特色現(xiàn)代教育理論作出了具有獨(dú)創(chuàng)性、系統(tǒng)性的重要貢獻(xiàn)，在總結(jié)和提煉中國(guó)教育改革實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中，發(fā)展、創(chuàng)新了中國(guó)現(xiàn)代教育教學(xué)理論。

解放后，他一頭鉆入到教育工作中，對(duì)語(yǔ)文課本的編寫給予極大的貢獻(xiàn)，學(xué)界稱他為“優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家”。

后來，葉圣陶因文筆甚好，轉(zhuǎn)業(yè)進(jìn)了上海商務(wù)印書館，開始從事編輯出版工作，并于1927年5月開始主編《小說月報(bào)》，同時(shí)繼續(xù)文學(xué)創(chuàng)作。不久之后他就寫出了中國(guó)第一篇童話故事《稻草人》。20世紀(jì)初，白話文風(fēng)盛行，葉圣陶轉(zhuǎn)而投入到白話文寫作中。

1918年，葉圣陶在《婦女雜志》發(fā)表第一篇白話小說《春宴瑣譚》，引起文壇轟動(dòng)。1919年他參加北京大學(xué)學(xué)生組織的新潮社，并在《新潮》上發(fā)表小說和論文。

1921年，葉圣陶與沈雁冰、鄭振鐸等發(fā)起組織“文學(xué)研究會(huì)”，提倡“為人生”的文學(xué)觀，并與朱自清等人創(chuàng)辦了我國(guó)新文壇上第一個(gè)詩(shī)刊《詩(shī)》。他發(fā)表了許多反映人民痛苦生活和悲慘命運(yùn)的作品，用文學(xué)創(chuàng)作來喚醒封建愚昧的人民。

1928年，葉圣陶創(chuàng)作了優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說《倪煥之》，成為經(jīng)典。

1930年，他轉(zhuǎn)入開明書店，主辦《中學(xué)生》雜志，成為三四十年代最受青年學(xué)生歡迎的讀物，在社會(huì)上有廣泛的影響。

在做編輯的過程中，他目光獨(dú)到，一手扶持了文學(xué)新人茅盾、丁玲、巴金等人，文學(xué)“伯樂”之舉成為美談。

“九·一八”事變后，他積極投身抗日救亡活動(dòng)，參加發(fā)起成立“文藝界反帝抗日大聯(lián)盟”?？箲?zhàn)期間，他內(nèi)遷四川，先在中學(xué)、大學(xué)執(zhí)教，后繼續(xù)主持開明書店編輯工作，同時(shí)寫下了不少散文小說詩(shī)詞，從不同角度揭露了舊社會(huì)的黑暗和人民的悲慘生活，歌頌了在民族解放斗爭(zhēng)中堅(jiān)強(qiáng)不屈的普通群眾。他還參加發(fā)起成立“文藝界抗敵后援會(huì)”，支援抗日前線的將士。

抗戰(zhàn)期間，國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的知識(shí)分子受盡了折磨和迫害，貧病交加者比比皆是。葉圣陶對(duì)于正直的愛國(guó)知識(shí)分子的不幸遭遇，寄予了深切的同情，關(guān)心、團(tuán)結(jié)了許多不滿意國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的知識(shí)分子，為他們指出進(jìn)步的光明之路。他多次出面主持座談會(huì)、報(bào)告會(huì)，馮立祥、朱自清等都欣然到會(huì)。

民主戰(zhàn)士 淡泊余生

1946年，葉圣陶回到上海后，積極投身愛國(guó)民主運(yùn)動(dòng)。他擔(dān)任了中華全國(guó)文藝界協(xié)會(huì)總務(wù)部主任，主持文協(xié)的日常工作，還擔(dān)任了上海市小學(xué)教師聯(lián)合進(jìn)修會(huì)和中學(xué)教育研究會(huì)的顧問。他編輯雜志、撰寫文章、發(fā)表演講，揭露和抨擊當(dāng)局內(nèi)戰(zhàn)、獨(dú)裁、賣國(guó)的罪行，呼吁文化界教育界同仁“要有所愛，有所恨，有所為，有所不為;和廣大的人民，為同一目標(biāo)而斗爭(zhēng)”，“匯為巨力致民主”，“轉(zhuǎn)移風(fēng)氣，挽回世運(yùn)”，開創(chuàng)“為萬(wàn)世開太平”的局面。

1949年初，葉圣陶應(yīng)中共中央的邀請(qǐng)，由上海經(jīng)香港到達(dá)北平，擔(dān)任華北人民政府教科書編審委員會(huì)主任;7月，參加第一次文代會(huì)并當(dāng)選為文聯(lián)全國(guó)委員;9月，出席了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議。

新中國(guó)成立之后，他先后出任中央人民政府出版總署副署長(zhǎng)兼編審局局長(zhǎng)，教育部副部長(zhǎng)兼人民教育出版社社長(zhǎng)和總編，中央文史研究館館長(zhǎng)，中國(guó)作家協(xié)會(huì)顧問等職，并當(dāng)選為全國(guó)人大第一屆至第四屆代表和第五屆常務(wù)委員會(huì)委員，全國(guó)政協(xié)第一屆委員，第五屆常務(wù)委員會(huì)委員，第六屆全國(guó)委員會(huì)副主席等重要職務(wù)。

1962年，葉圣陶加入中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)，在1979年民進(jìn)四代大會(huì)上，當(dāng)選為民進(jìn)中央副主席，1984年9月，出任民進(jìn)中央代主席。

1988年1月，葉圣陶患病，全身無力，整日多睡，后來他一口痰咳不出來，被救護(hù)車送至北京醫(yī)院搶救，痰終于被吸了出來，但氣息極其微弱，此后再未出院。到2月14日的下午，葉圣陶心情煩躁，入睡困難，對(duì)家人說：“我就要死在這張床上了。”2月15日，葉圣陶陷入深度昏迷。

1988年2月16日是農(nóng)歷除夕，晚上7點(diǎn)的《新聞聯(lián)播》也在報(bào)道全國(guó)各地歡度春節(jié)的新聞，突然間，電視里奏起了哀樂，熒屏上出現(xiàn)了一位慈祥老人的黑白照片，播音員以沉痛的聲音告訴全國(guó)人民：“今天早晨8時(shí)20分，著名作家、教育家、出版家和社會(huì)活動(dòng)家葉圣陶病逝，享年94歲……”

葉圣陶在早已寫好的遺言中提及，自己的后事要一切從簡(jiǎn)：“非但不要開追悼會(huì)，別的什么會(huì)也不要開。像我這樣一個(gè)平凡的人，為我開無論什么會(huì)都是不適宜的……如有醫(yī)學(xué)院校需要，把尸體贈(zèng)予。如果火化，骨灰不要揀回”。他還在遺言中鄭重地說出了一個(gè)心愿，“我要在《人民日?qǐng)?bào)》自費(fèi)登個(gè)廣告，告知相識(shí)的人，說我跟他們永別了。”

【軼事】

更名

葉圣陶12歲的時(shí)候，在蘇州長(zhǎng)元吳公立小學(xué)讀書，他請(qǐng)先生章伯寅給他取一個(gè)有志于愛國(guó)強(qiáng)國(guó)的字。章先生說：“你名紹鈞，《詩(shī)經(jīng)》曰‘秉國(guó)之鈞（意為秉持國(guó)政。鈞，量器，喻國(guó)政），取‘秉臣為字好了?！?/p>

上中學(xué)時(shí)，辛亥革命爆發(fā)，皇帝被推翻，葉紹鈞覺得清廷已覆沒，皇帝被打倒，自己不能再做臣子了，于是請(qǐng)先生改一字。先生說：“你名紹鈞，有詩(shī)曰‘圣人陶鈞萬(wàn)物，就取‘圣陶為字吧。”他于是從師命改名為“圣陶”。

貪吃誤試

1905年夏天，還不滿11歲的葉圣陶，在父親葉鐘濟(jì)的安排下，趕赴科舉考場(chǎng)，沒想到這次秀才考試，是封建制度下的最后一次科舉考試，盡管沒有考中，但那場(chǎng)應(yīng)試充滿了諧趣。

去的那天，父親為他準(zhǔn)備了一個(gè)小食籃，里面盛著兩個(gè)馬鈴薯、幾個(gè)饅頭、一包火腿和一些瓜子花生之類。叔父特地為他準(zhǔn)備了一個(gè)小書箱，里邊盛著石印的《四書味根錄》、《五經(jīng)備旨》一類的書，供考試時(shí)參考?？荚嚂r(shí)間定在清晨零點(diǎn)。夜里12點(diǎn)鐘入場(chǎng)，通宵考，最快的第二天上午交卷，考得慢的可以拖延到下午。

葉圣陶當(dāng)時(shí)畢竟還是個(gè)孩子，且平日里因家貧，沒有零食吃，他進(jìn)了考場(chǎng)后就忍不住去吃火腿、嗑瓜子，直到第二天上午11點(diǎn)鐘才匆匆忙忙寫了一篇三百多字的策論，抄完指令恭默的一節(jié)《圣諭廣訓(xùn)》已是傍晚了。1906年，清政府發(fā)布上諭，停止所有的歲試、鄉(xiāng)試、會(huì)試，葉圣陶雖未能考中秀才，但他的這次趕考卻成為中國(guó)歷史上最后的科試。

三顆糖教育學(xué)生

葉圣陶做小學(xué)教員時(shí)，有一次在校園內(nèi)行走，無意間看到一個(gè)男孩舉起一塊大磚頭，正想向另一個(gè)男孩砸過去。葉圣陶趕緊上前制止了他，并請(qǐng)舉磚頭的孩子到辦公室去一下。

當(dāng)葉圣陶來到辦公室時(shí)發(fā)現(xiàn)該生已站在那里等他，葉圣陶溫和地遞過去一顆糖果，并說：“你來得比我準(zhǔn)時(shí)，這說明你很守時(shí)，獎(jiǎng)勵(lì)你的。”

之后又拿出第二顆糖果說：“你能聽從我的訓(xùn)斥把磚頭放下，這是你對(duì)我的尊重，為了這一點(diǎn)，我獎(jiǎng)勵(lì)你第二顆糖果?！?/p>

學(xué)生半信半疑地拿了過去。這時(shí)葉圣陶又拿出了第三顆糖果，說：“聽其他學(xué)生說，你要打的那人欺侮女人，所以你才動(dòng)手教訓(xùn)他，從小就有正義感，這是獎(jiǎng)勵(lì)你的第三顆糖?！?/p>

當(dāng)葉圣陶拿出第四顆糖時(shí)，該生已經(jīng)淚流滿面，有悔改之意。葉圣陶接著說：“你已經(jīng)知道武力不能解決問題，看到自己錯(cuò)了，因此我把最后一顆也給你，獎(jiǎng)勵(lì)你知錯(cuò)就改的好品質(zhì)?！?/p>

慧眼識(shí)珠

1928年，巴金將自己的處女作《滅亡》寄給在開明書店工作的朋友索非，想要征求好友意見。巧的是，時(shí)任《小說月報(bào)》編輯的葉圣陶發(fā)現(xiàn)巴金的小說，讀后大為賞識(shí)，決定將其介紹給讀者。1929年，《滅亡》在《小說月報(bào)》上連載四期。同年，小說單行本由開明書店出版，24歲的巴金開始在文壇上受到關(guān)注。

對(duì)此，巴金稱：“倘使葉圣陶不曾發(fā)現(xiàn)我的作品，我可能不會(huì)走上文學(xué)的道路，做不了作家，也很有可能我早已在貧困中死亡?！?/p>

然而，葉圣陶本人對(duì)此并不居功，他曾回應(yīng)：“他們的名字能在讀者的心里生根，由于他們開始就認(rèn)真，以后又不懈地努力，怎么能歸功于我呢？我只是仔細(xì)閱讀來稿，站在讀者的立場(chǎng)上取舍而已?！?h3>【家風(fēng)】

言傳身教 堅(jiān)持“未厭”

門風(fēng)、家風(fēng)的形成賴于家庭氛圍的影響和熏習(xí)，在于長(zhǎng)輩對(duì)后輩子弟的有意識(shí)的言傳身教。言傳身教，古今一也。重視文化培養(yǎng)和德性涵育，歷來是中國(guó)傳統(tǒng)家庭極為注重的。

葉圣陶是我國(guó)文藝界、教育界的老前輩，他為人敦厚，彬彬有禮。著名詩(shī)人臧克家曾經(jīng)說過：“溫、良、恭、儉、讓這五個(gè)大字是做人的一種美德，我覺得葉老身上兼而有之?！?/p>

永不自滿是葉圣陶一向秉承的信仰。1928年，葉圣陶出版了一部短篇小說集《未厭集》。他在文壇屢創(chuàng)幾個(gè)第一，與朱自清、俞平伯創(chuàng)辦我國(guó)第一個(gè)詩(shī)刊《詩(shī)》，出版我國(guó)第一個(gè)童話集《稻草人》等等，但他仍將自己的散文集，題名為《未厭居習(xí)作》，定自己的書齋名為“未厭居”。不管曾經(jīng)取得過多么偉大的成就，葉圣陶始終秉持著一顆赤子之心立足文壇，不自滿，謙虛謹(jǐn)慎地做好每件事，這也是葉圣陶一直教育孩子的核心。

葉圣陶育有兩兒一女，他依照著自己對(duì)于兒女的期望取名為“至善”“至誠(chéng)”“至美”。在他的教育下，三個(gè)兒女都成了國(guó)家的棟梁之材。

做人當(dāng)至善、至誠(chéng)、至美，做到永不自滿，這些都是葉圣陶終其一生追尋的東西，也是對(duì)于自己兒女的諄諄教誨與希望。他不嚴(yán)苛地要求自己的孩子需要多么高的成績(jī)，卻能充分尊重孩子的興趣愛好。葉圣陶家的環(huán)境永遠(yuǎn)充滿著民主與自由的氣息，沒有嚴(yán)厲的苛責(zé)，沒有堅(jiān)硬的問話，有的只是父母與孩子之間親密的關(guān)系。

另外，他時(shí)常用自己的“未厭”來教育孩子，不要安于現(xiàn)狀，要更加積極往前看，永遠(yuǎn)攀登高峰。在兩者之間，葉圣陶教育孩子要有信仰堅(jiān)持，并不斷地為之努力。做人不能僅僅滿足于當(dāng)下的安逸，而放棄更為明亮耀眼的未來。但同時(shí)不能因?yàn)槿〉玫囊稽c(diǎn)小成就就沾沾自喜，而是要謹(jǐn)慎，腳踏實(shí)地地走好每一步，做好每一件事。

葉圣陶一生成就很多，但是他最偉大的成就便是他的孩子們。他讓自己的孩子與文化相互融合在一起，以家庭氛圍的熏陶使得孩子明白父親的期望。

潤(rùn)物細(xì)無聲，葉圣陶的家風(fēng)教育一點(diǎn)點(diǎn)滲入，浸潤(rùn)了孩子的一生，并影響著孩子的一生，成為葉家一脈相傳的家風(fēng)。

【口述家教】

葉小沫憶祖父葉圣陶

在我們很小的時(shí)候，爺爺就教我們：“在遞給別人刀子的時(shí)候，要把刀柄對(duì)著對(duì)方，為的是讓對(duì)方好接手;在放餐桌上的碗筷的時(shí)候，筷子要放在碟子的右面，調(diào)羹的把要一順向右，為的是讓用餐的人拿起來順手;在公共場(chǎng)所，在有人休息和談話的地方，走路的腳步要放輕，關(guān)門的動(dòng)作要放輕，放東西的聲音要輕，為的是不影響人家，養(yǎng)成做什么事都要想到為別人著想的習(xí)慣。”

我們會(huì)寫信了，爺爺告訴我們：“寫信的時(shí)候一定要為接信的人著想，接信人想知道的事情一定不要漏掉;寫信封的時(shí)候，收信人的地址和姓名一定要寫清楚，為的是方便郵遞員的投遞?！?/p>

后來我當(dāng)了編輯，爺爺告訴我：“寫文章一定要為讀者著想，句子要通順，意思要明白;抄寫稿子的時(shí)候一定要為排字工人著想，字要寫得清楚，不要叫別人去猜想;稿子發(fā)表了要為作者著想，盡快寄樣書樣報(bào)，盡快寄稿費(fèi)，作者等著看呢……”

爺爺教給我們?yōu)閯e人著想的事情還有很多，這些看起來平常的小事，在爺爺看來都不小，他那樣一遍又一遍地告誡我們，是希望在我們的心中，真正樹立起在他看來是非常重要的群眾觀點(diǎn)，爺爺在許多談到有關(guān)教育問題的文章中，都反復(fù)強(qiáng)調(diào)，教育就是要培養(yǎng)好的習(xí)慣。

在對(duì)子女的職業(yè)選擇上，爺爺覺得無論做什么工作，只要是服務(wù)于人民的，都是好工作，如果說有什么更高的要求，那就是無論在什么崗位上，只求做得好是不夠的，要不斷進(jìn)取，不斷創(chuàng)新。拿我來說，我積極要求去北大荒他支持;我病退回來做工人，他支持;我做了編輯干上了他這一行，他也很高興，無論我干哪一行，他都會(huì)給我許多具體的指導(dǎo)。我們家除了我，兩個(gè)哥哥一個(gè)弟弟都是工人。弟弟插隊(duì)陜北的時(shí)候是個(gè)好農(nóng)民，在工廠里是個(gè)好工人，這讓爺爺父親感到欣慰。

常常有人問我，爺爺和爸爸給我們留下了什么樣的家訓(xùn)。我理解，行事守則就是家訓(xùn)。爺爺爸爸沒有給我們留下寫在紙上一直保留至今的家訓(xùn)。他們都強(qiáng)調(diào)為人師表，身教重于言教。他們做人做事的態(tài)度，潛移默化地影響著我們。

爺爺一直認(rèn)為，做老師，身教永遠(yuǎn)重于言教，而且這種身教不是做出來給孩子看的，而是自身的修養(yǎng)，是已經(jīng)養(yǎng)成的習(xí)慣，是平日里的一言一行。爺爺自己就是這樣一位老師。我從小生活在爺爺身邊，爺爺做人行事的作風(fēng)，潛移默化地影響著我，當(dāng)年沒意識(shí)，現(xiàn)在想想他的言行就是我的榜樣，直到現(xiàn)在，碰到事情我還常常會(huì)想想爺爺會(huì)怎樣做，努力不讓他老人家失望。在我成長(zhǎng)的每個(gè)時(shí)期，爺爺都給過我最實(shí)際最有力的幫助。

還有人問我，你和爺爺一起生活這么多年，最佩服他什么呢？要問這個(gè)，我還真有些話想說。我佩服爺爺一輩子認(rèn)真。大到讀書認(rèn)真，寫字認(rèn)真，講話認(rèn)真，工作認(rèn)真，寫作認(rèn)真，交朋友認(rèn)真;小到開個(gè)信封認(rèn)真，寫個(gè)便條認(rèn)真，他喜歡整潔，什么時(shí)候穿戴都清爽利落，辦公桌面永遠(yuǎn)干凈整齊，經(jīng)常要用的東西都有歸宿，一拿就到手，從來不用找來找去?？傊疅o論大事小事，爺爺無一事不認(rèn)真，無一時(shí)不認(rèn)真，我真覺得，是認(rèn)真成就了爺爺?shù)囊簧?/p>

我還很佩服爺爺?shù)淖詫W(xué)，他向書本學(xué)，在社會(huì)里學(xué)，在實(shí)踐里學(xué)，向?qū)W生學(xué)，向朋友們學(xué)，向周圍的人們學(xué)。需要什么學(xué)什么，干什么學(xué)什么，碰到什么問題學(xué)什么，老人家一輩子思想都不落伍。

大家都覺得爺爺很遠(yuǎn)，是個(gè)了不起的人，我和爺爺生活在一起，從來沒有這種神圣高大的感覺，他的文章都很直白，一點(diǎn)兒都不深?yuàn)W，他做人的道理也很簡(jiǎn)單，但他堅(jiān)持他認(rèn)真，所以他有成就。他沒有什么高深的東西，但是他的為人處世，他的方方面面都做得非常好，值得我們好好學(xué)習(xí)，就像趙樸初先生說的那樣，爺爺是一代師表。

【解密】

中國(guó)“酒會(huì)”會(huì)長(zhǎng)葉圣陶

葉圣陶是我國(guó)現(xiàn)代著名的文學(xué)家和教育家，這已為人們所共知。但如果說葉圣陶還是一位出名的“酒會(huì)”會(huì)長(zhǎng)，那恐怕就鮮為人知了。

唯酒無量

20世紀(jì)30年代，葉圣陶在上海開明書店主編《中學(xué)生》雜志。當(dāng)時(shí)，開明書店創(chuàng)辦人章錫琛、王伯祥等聯(lián)合發(fā)起成立了一個(gè)“酒會(huì)”。經(jīng)過協(xié)商，葉圣陶被推舉為“酒會(huì)”會(huì)長(zhǎng)，并立下“章程”：一頓能喝5斤以上紹興黃酒者可成為“酒會(huì)”的“會(huì)員”。

其時(shí)，平素也喜好飲酒的著名書畫篆刻家錢君，聽說有這樣一個(gè)酒會(huì)后，便也想入會(huì)。無奈自己的酒量只有3斤半，于是請(qǐng)“酒會(huì)”會(huì)員豐子愷幫忙通融一下，由其出面介紹他入會(huì)。豐子愷盛情難卻，便去請(qǐng)示“會(huì)長(zhǎng)”葉圣陶。葉圣陶知道后幽默地說：“先作為預(yù)備會(huì)員吧”，并鼓勵(lì)他“要鍛煉酒量，早日把‘預(yù)備兩字拿掉?！?/p>

早年，葉圣陶常與茅盾、鄭振鐸聚飲。魯迅1927年10月到上海，葉圣陶和黎錦明即去作夜訪，三天之后，便在“共樂春”酒家一同把盞了。不過，以上幾位的酒量都不及葉圣陶。郁達(dá)夫酒興最豪，也還能喝，和葉圣陶相飲也最多，但以實(shí)際酒量論，郁達(dá)夫還是稍遜葉圣陶一籌?？v觀當(dāng)時(shí)的中國(guó)文壇，若以喝酒論英雄，葉圣陶和郁達(dá)夫是作家們公認(rèn)的真正的“唯酒無量，不為酒困”的漢子。

鱸魚把酒

1929年除夕前三日，小說家施蟄存給葉圣陶送來腴美的鱸魚，他知道葉圣陶嗜飲也善飲，佐酒不可無佳肴。得人美味，食之暢快。次日清晨，葉圣陶致函施蟄存作謝。他在信中說：“承餉鱸魚，即晚食之，依表示所指，至覺新鮮。前在松江嘗此，系紅燒，加蒜焉，遂見尋常，俾合家得飫佳味，甚感盛貺。調(diào)孚、振鐸，亦云如是。今晨得一絕，書博一粲。詩(shī)曰：紅腮珍品喜三分，持作羹湯佐小醺。滋味清鮮何所擬？《上元燈》里誦君文?！痹?shī)中所提《上元燈》乃為施蟄存所出第一本短篇?jiǎng)?chuàng)作集，葉圣陶在詩(shī)里傾注了自己對(duì)施蟄存的款款友情。

建國(guó)前夕，葉圣陶與一批民主人士應(yīng)中共中央邀請(qǐng)參加政治協(xié)商會(huì)議。在離滬繞道香港北上途中，葉圣陶與文學(xué)家鄭振鐸、歷史學(xué)家宋云彬特地買了一打白蘭地作為“口糧”，并規(guī)定“寬打窄用”每餐一瓶。一路上又有徐鑄成加盟，柳亞子為此風(fēng)趣地稱他們?yōu)椤八拇缶葡伞薄?/p>

醉酒經(jīng)歷

葉圣陶一生好酒但自制力很強(qiáng)，很少有醉酒的記錄。據(jù)葉圣陶兒子葉至誠(chéng)介紹，從他記事開始，葉圣陶醉酒僅有兩次。一次是1946年11月30日朱德總司令60大壽時(shí)，當(dāng)時(shí)定居上海的葉圣陶受邀出席朱總司令生日午宴，因過于興奮激動(dòng)，醉酒后由中共上海辦事處兩位工作人員護(hù)送回家。

另一次是抗日期間在武漢大學(xué)時(shí)，有一位武漢大學(xué)的英國(guó)教授雷納，聽說葉圣陶善飲，想與其較量一下。他專門邀請(qǐng)葉圣陶到他的寓所對(duì)飲，葉圣陶欣然前往。那次也是中午，兩人如何對(duì)飲不得而知，到午后太陽(yáng)打斜時(shí)，葉圣陶才踉踉蹌蹌回家。

葉至誠(chéng)迎上前去扶他時(shí)，他還笑著說：“我嘸啥（吳語(yǔ)意為‘沒關(guān)系）。”后進(jìn)臥室躺下睡著了。事后葉至誠(chéng)了解到，那次較量，雷納教授先喝醉了，只是他在自己的寓所，而葉圣陶還走了一段路。

海棠雅聚

新中國(guó)成立后，葉圣陶曾先后出任國(guó)家出版總署副署長(zhǎng)和教育部副部長(zhǎng)等職務(wù)。他在北京寓所的院子里有一棵海棠樹，在建國(guó)后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，每年海棠花盛開的4月19日，葉圣陶總要邀請(qǐng)朱光潛、俞平伯、王伯祥等一批摯友親朋來家小聚。而每當(dāng)此時(shí)，俞平伯總會(huì)帶上一瓶桂花酒，朱光潛則捎上一瓶白蘭地，主人在準(zhǔn)備的下酒菜中，必備一只葉圣陶自制的醬鴨。他們賞花飲酒，促膝談心，花香酒香，沁人心脾。此情此景，堪稱飲酒之最佳環(huán)境，超過任何的星級(jí)賓館和酒家。

“十年內(nèi)亂”中，葉圣陶、俞平伯等人均遭受迫害，“海棠雅聚”自然也就好景難再了。

葉圣陶享年94歲，堪稱高壽。除了他心胸開闊善待人生外，適量飲酒也是他的長(zhǎng)壽原因之一。雖然葉圣陶黃酒能喝5斤以上，但大多時(shí)候僅以一兩多白酒解癮，可見他具有極強(qiáng)的自制力。

葉圣陶晚年欣逢太平盛世，每天晚飯時(shí)他喜歡飲上一杯紹興黃酒或葡萄酒，對(duì)酒的鐘愛直至生命終止。

【教育名言】

1、把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的“自我教育”。

2、當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。

3、讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

4、端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn)。

5、凡為教者必期于達(dá)到不須教。

6、各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外，有個(gè)共通的總目標(biāo)，就是：教育學(xué)生，使之成為國(guó)家的合格公民。

7、教師并非教書，而是教育學(xué)生。

8、教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。

9、教師工作者的全部工作就是為人師表。

10、教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。

【家族】

妻子胡墨林（1893-1957），字翰先，浙江杭州人，比葉圣陶大一歲。從小就失去了雙親，由二姑母胡錚子撫養(yǎng)長(zhǎng)大的。1914年胡墨林在北京女子師范畢業(yè)后，姑侄倆一起回到蘇州。胡墨林先在蘇州大同女校教書，后又應(yīng)聘到南通女子師范當(dāng)教員。葉圣陶和胡墨林婚姻的紅線，也是二姑母一手牽就的。

1916年8月19日，葉圣陶與胡墨林喜結(jié)良緣，這樁婚姻被社會(huì)譽(yù)為“金石之緣”。夫妻倆風(fēng)風(fēng)雨雨，相依相伴，共同生活了41年，生了兩子一女。

1957年3月2日，胡墨林因癌癥去世。葉圣陶悲痛萬(wàn)分，他寫了一首五律《墨亡》的哀詩(shī)：“同命四十載，此別乃無期。永劫君孤住，余年我獨(dú)支。出門唯悵悵，人室故遲遲。歷歷良非夢(mèng)，猶希夢(mèng)醒時(shí)。”胡墨林死后，有親友勸葉圣陶再尋一位伴侶，葉圣陶都拒絕了。他把胡墨林的照片放大后掛在臥室里以示思念。

1987年歲末，葉圣陶在最后一次住院前，還特地關(guān)照子女們：“到母親的忌日，你們無論哪一個(gè)去墳上看看吧，我就不去了?！边@就是葉圣陶在生命的最后日子里留給孩子們的囑托。

長(zhǎng)子葉至善（1918—2006），江蘇蘇州人，二十二歲開始跟著父親葉圣陶學(xué)習(xí)寫作和編輯。1945年任開明書店編輯，編輯《開明少年》月刊和其他青少年讀物。1952年編《中學(xué)生》月刊，1953年轉(zhuǎn)入中國(guó)青年出版社。1956年中國(guó)少年兒童出版社成立，任首任社長(zhǎng)兼總編輯。曾主持編輯《旅行家》和《我們愛科學(xué)》雜志。曾任第九屆全國(guó)政協(xié)常委，民進(jìn)中央名譽(yù)副主席，中國(guó)科普作家協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)，中國(guó)出版工作者協(xié)會(huì)名譽(yù)顧問等職務(wù)。著有《失蹤的哥哥》、《花萼與三葉》、《未必佳集》、《夢(mèng)魘》。曾先后參與和領(lǐng)導(dǎo)編輯大型叢書《少年百科叢書》、《中國(guó)歷史小叢書》、《中國(guó)歷史故事集》、《兒童自然科學(xué)叢書》等。葉至善還獲得中國(guó)福利會(huì)頒發(fā)的婦幼事業(yè)“樟樹獎(jiǎng)”，中國(guó)出版工作者協(xié)會(huì)頒發(fā)的老編輯“伯樂獎(jiǎng)”。2006年3月4日上午11時(shí)16分在北京醫(yī)院逝世，享年88歲。

女兒葉至美（1922—2011），是中央國(guó)際廣播電臺(tái)元老級(jí)人員，1942年到1944年的兩年間，與哥哥和弟弟三人出版了《花萼》和《三葉》兩本散文集，英語(yǔ)好，除了寫散文和小說，她還翻譯過不少書，也都有出版，中央國(guó)際廣播電臺(tái)剛建臺(tái)60周年紀(jì)念時(shí)被授予“特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。

次子葉至誠(chéng)（1926—1992），江蘇吳縣人，中共黨員，高中肄業(yè)。1948年參加革命工作，歷任九分區(qū)文工團(tuán)文藝教員，蘇南區(qū)黨委宣傳部文藝處干部，中共江蘇省委宣傳部文藝處干事，江蘇省文聯(lián)創(chuàng)作委員會(huì)副主任，南京市文化局劇目工作室秘書，南京市越劇團(tuán)編劇，江蘇劇團(tuán)編劇，《雨花》編輯部副主編、主編。1988年曾獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)頒發(fā)的全國(guó)老編輯榮譽(yù)獎(jiǎng)。30年代開始發(fā)表作品，1980年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。

兒媳姚澄（1926—），葉至誠(chéng)妻子，著名錫劇表演藝術(shù)家，姚派創(chuàng)始人，江蘇江陰人，1926年出生，1938年學(xué)藝，1949年參加蘇南文協(xié)文工團(tuán)。1952年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。解放后為江蘇省錫劇團(tuán)主要演員、副團(tuán)長(zhǎng)，曾任中國(guó)文聯(lián)第三、四屆委員、中國(guó)劇協(xié)第二至四屆理事、江蘇劇協(xié)副主席等職。其代表性劇目主要有：《羅漢錢》、《庵堂認(rèn)母》、《拔蘭花》、《紅色的種子》等。1954年在《走上新路》中飾李瑞珍一角獲華東區(qū)戲曲會(huì)演演員一等獎(jiǎng);1957年在《紅樓夢(mèng)》中飾賈寶玉一角獲江蘇省首屆戲曲會(huì)演演員一等獎(jiǎng)。其主演的《庵堂認(rèn)母》、《雙珠鳳》先后由上海電影制片廠搬上銀幕。

孫子葉兆言（1957—），出生于江蘇省南京市，葉圣陶次子葉至誠(chéng)與妻子姚澄所生，“兆言”這個(gè)名字，就是各取父母名字中的“姚”和“誠(chéng)”的半邊組合成的。1982年畢業(yè)于南京大學(xué)中文系，1986年獲南京大學(xué)中文系碩士學(xué)位，歷任金陵職業(yè)大學(xué)教師，江蘇文藝出版社編輯，江蘇作家協(xié)會(huì)專業(yè)創(chuàng)作員，副主席，新概念作文大賽評(píng)委?，F(xiàn)為江蘇省作協(xié)專業(yè)作家，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。著有中篇小說集《艷歌》、《夜泊秦淮》、《棗樹的故事》，長(zhǎng)篇小說《一九三七年的愛情》、《花影》、《花煞》、《沒有玻璃的花房》等，散文集《流浪之夜》、《舊影秦淮》、《葉兆言散文》等。小說《追月樓》獲1987—1988年全國(guó)優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)、首屆江蘇文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)。2018年4月21日，憑借長(zhǎng)篇小說《刻骨銘心》、散文集《鄉(xiāng)關(guān)何處》、《站在金字塔尖上的人物》等作品獲得第16屆華語(yǔ)文學(xué)傳媒盛典“2017年度杰出作家”獎(jiǎng)。2019年4月，葉兆言的《桃花扇底看前朝》獲得第15屆十月文學(xué)獎(jiǎng)散文獎(jiǎng)。

重孫女葉子（1984—），葉兆言的女兒，南京大學(xué)文科基地班畢業(yè)后，又在復(fù)旦大學(xué)獲得了比較文學(xué)的碩士學(xué)位，繼續(xù)攻讀了博士，畢業(yè)后在南京大學(xué)文學(xué)院任教，已經(jīng)出版了多部作品，其中《到處都是泡泡》還被選入中學(xué)教材《語(yǔ)文讀本》（高三上冊(cè)），與其曾祖父葉圣陶的作品同時(shí)出現(xiàn)在中學(xué)語(yǔ)文教材中，一時(shí)傳為佳話。

（編纂整理：妄言 資料來源《葉圣陶傳》 劉增人著）

（責(zé)任編輯/譚潔）