追索國寶，“希臘式悲劇”何時(shí)休

本報(bào)駐英國特約記者　孫微

“大英博物館的受托人成為全世界最大的盜竊文物接收者，其中大部分掠奪品甚至都沒有公開展出?！边@是英國著名法學(xué)家、人權(quán)律師杰弗里·羅伯遜（如圖）在他的新書《誰擁有歷史？埃爾金的戰(zhàn)利品和歸還被掠奪藏品案例》中發(fā)出的控訴。在他看來，西方國家也許無法糾正歷史錯(cuò)誤，但“不能再毫無羞恥地從中獲利”。由于復(fù)雜的產(chǎn)權(quán)歸屬問題，追索在特殊歷史時(shí)期被搶掠的國寶文物，對(duì)不少國家來說都是個(gè)大難題，并成為“心底的痛”。同時(shí)擁有澳大利亞國籍的羅伯遜，做過英國王室法律顧問、聯(lián)合國特別法庭法官，《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者近日對(duì)他進(jìn)行了專訪。

“大英博物館拒絕讓現(xiàn)代世界看到古代世界最偉大的奇跡”

環(huán)球時(shí)報(bào)：您為何會(huì)寫這樣一個(gè)主題的新書？跟您的哪些經(jīng)歷有關(guān)？

羅伯遜：寫這本書的靈感，來自于我阻止倫敦自然歷史博物館用（大洋洲）塔斯馬尼亞原住民的遺骸做實(shí)驗(yàn)的經(jīng)歷。這些塔斯馬尼亞原住民在19世紀(jì)早期死于種族滅絕，他們埋在墓穴里的頭骨被盜走，又或者他們被白人殺害后，頭骨被送往英國裝飾維多利亞時(shí)代的壁爐臺(tái)。2010年，博物館在沒有咨詢?cè)∶窈蟠那闆r下，決定進(jìn)行與他們信仰相反的DNA實(shí)驗(yàn)。最終，博物館不得不同意將遺骸送回塔斯馬尼亞進(jìn)行安葬。這是一個(gè)困難而重要的案例，它提出了博物館應(yīng)如何尊重其所擁有的財(cái)產(chǎn)的問題，而這些財(cái)產(chǎn)往往是靠戰(zhàn)爭或其他非法行為獲得的。

后來，希臘政府找到我調(diào)查埃爾金勛爵（曾任英國駐奧斯曼帝國大使——編者注）獲得帕特農(nóng)神廟大理石雕的情況，我得出結(jié)論：這些大理石雕是被偷走的?，F(xiàn)在的問題是：如何歸還這些大理石雕，使它們與雅典新衛(wèi)城博物館中的另一部分大理石雕團(tuán)聚？

環(huán)球時(shí)報(bào)：能介紹幾個(gè)您印象深刻的被掠奪文物歸還的案例嗎？

羅伯遜：最有名的就是帕特農(nóng)神廟的石雕，這是復(fù)原古老時(shí)代最偉大奇跡的訴求。神廟中楣長達(dá)600英尺的雕帶，再現(xiàn)了公元前440年慶祝和平的場面?？粗@些浮雕，就像觀看一部無聲的黑白大片——2500年前，在我們可以自信地稱為“文明”的國家，人們邊走邊說，邊喝酒邊運(yùn)動(dòng)。這真的是最重要的案例，因?yàn)榇笥⒉┪镳^拒絕讓現(xiàn)代世界看到古代世界最偉大的奇跡。它最合適的地方應(yīng)該是雅典新衛(wèi)城博物館，在帕特農(nóng)神廟，在雅典蔚藍(lán)的天空下。

環(huán)球時(shí)報(bào)：為紀(jì)念獨(dú)立戰(zhàn)爭200周年，前不久希臘尋求英方短期返還石雕。但大英博物館回應(yīng)稱，只有希臘承認(rèn)這些雕塑為英國所有，英國才會(huì)考慮。此前，希臘也請(qǐng)求法國盧浮宮“出借”原屬帕特農(nóng)神廟的文物。造成這種“希臘式悲劇”的根本原因是什么？

羅伯遜：是的，這是大英博物館董事們的可恥行為，他們由政府從最富有的精英中挑選出來，根本不能代表英國人民和博物館的參觀者。他們的行為傲慢、不道德，悲劇來自英國對(duì)其殖民歷史的持久熱愛——19世紀(jì)時(shí)，他們周游世界，在非洲人和希臘人面前對(duì)他們“擁有”的埃爾金大理石雕“贊不絕口”，但石雕其實(shí)是偷來的。

“如今90%的非洲文化遺產(chǎn)在歐洲博物館中”

環(huán)球時(shí)報(bào)：西方一些大博物館認(rèn)為，文物既屬于原國家，也屬于世界，博物館不是為一個(gè)國家的人民服務(wù)，而是為各國人民服務(wù)，因此反對(duì)歸還文物。您怎么看這樣的立場？

羅伯遜：我不認(rèn)為這樣的立場合乎情理。所有的文化遺產(chǎn)都是在特定的時(shí)間、地點(diǎn)，由特定的人創(chuàng)造的。他們的民族國家及其后代有正當(dāng)權(quán)利為這種文化感到自豪，并希望享受這種文化。這并不妨礙他人欣賞。欣賞應(yīng)該是在文化遺產(chǎn)最能被欣賞之處進(jìn)行，而這通常應(yīng)是它被創(chuàng)造的地方。然而，如今90%的非洲文化遺產(chǎn)在歐洲博物館中。當(dāng)非洲國家的年輕一代看到本國文化遺產(chǎn)被強(qiáng)權(quán)軍隊(duì)獲取并在遙遠(yuǎn)的地方展出時(shí)，他們?nèi)绾文転樽约旱奈幕械阶院溃?/p>

環(huán)球時(shí)報(bào)：法國總統(tǒng)馬克龍?jiān)_表示，他無法接受幾個(gè)非洲國家的大部分文化遺產(chǎn)都在法國，希望為非洲文化遺產(chǎn)的臨時(shí)或永久歸還創(chuàng)造條件。他為什么作出這樣的決定？

羅伯遜：馬克龍是一個(gè)相對(duì)年輕的人，屬于與過去的殖民主義沒有什么聯(lián)系的一代，他在道德上不受殖民主義歷史和制度的約束。我認(rèn)為他的意圖是真誠的，但他將面臨來自法國博物館和法國歷史學(xué)家的諸多反對(duì)，后者仍然愿意用“勝利的”或者民族主義的術(shù)語來描述法國的殖民歷史。當(dāng)然這意味著西方對(duì)文物歸還的態(tài)度開始改變，只是改變的速度比他們應(yīng)有的速度慢很多。

環(huán)球時(shí)報(bào)：除了法國，德國、荷蘭在歸還殖民時(shí)期掠奪文物方面也有動(dòng)作，相比之下，英國何以“落后”？

羅伯遜：英國往往傾向于認(rèn)為其19世紀(jì)的軍事行動(dòng)負(fù)有傳播基督教與文明的重任，但事實(shí)上英軍掠奪了土地和黃金。英國仍固守著殖民者的思想和態(tài)度，一些機(jī)構(gòu)拒絕在查明和歸還掠奪物品方面合作。這很可悲。英國機(jī)構(gòu)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到奴隸制是反人類罪行，但對(duì)于英軍的野蠻搶劫卻沒有作出懺悔。政客們有時(shí)會(huì)道歉，但表示誠意的唯一做法是將這些物品退回，停止從中牟利。

“中國比任何非洲國家都更多地遭受了西方的掠奪”

環(huán)球時(shí)報(bào)：本月中旬，澳門富豪何鴻燊向中國國家文物局捐贈(zèng)了他出資購得的圓明園馬首銅像。您怎么看過去這些年中國追索流失文物的努力？

羅伯遜：我認(rèn)為中國比任何非洲國家都更多地遭受了西方的掠奪。當(dāng)年，英、法軍隊(duì)從圓明園拿走了100萬件文物，英國軍隊(duì)更是野蠻地?zé)龤Я藞A明園，殺死了150名藏在那里的仆人和太監(jiān)。在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)期間，所有在中國有勢(shì)力范圍的列強(qiáng)都使用武力搶劫。而在抗日戰(zhàn)爭期間，日本再次使用武力搶劫了許多文化瑰寶。因此，我贊賞中國追回被掠奪藝術(shù)品的努力——據(jù)稱有人甚至從楓丹白露偷回文物。這或許表明，馬克龍沒有意識(shí)到他不應(yīng)該只返還那些非洲文物：一些文化破壞最糟糕的事件很可能發(fā)生在盜竊中國藝術(shù)品時(shí)。

環(huán)球時(shí)報(bào)：對(duì)于那些文物遭嚴(yán)重掠奪的國家，您有什么建議？

羅伯遜：我覺得這些國家需要制定一個(gè)策略。首先，我們需要國際法院裁定：錯(cuò)誤地占有屬于他人的文化財(cái)產(chǎn)是違反國際法的行為，偷竊國有必要?dú)w還贓物。然后，我們應(yīng)采取后續(xù)行動(dòng)，制定一項(xiàng)目前尚不存在的公約，以阻止文化遺產(chǎn)的販運(yùn)——該行為在很多年前甚至幾個(gè)世紀(jì)以前就有。聯(lián)合國教科文組織必須提供適當(dāng)?shù)恼{(diào)解服務(wù)，以便迅速和公正地解決有關(guān)文化財(cái)產(chǎn)的爭端?！?/p>