淺析城市化進(jìn)程中農(nóng)村兒童的思想品德教育
——利用體育課對(duì)農(nóng)村兒童進(jìn)行思想品德教育滲透

□ 羅國榮

（廣州市黃埔區(qū)黃陂小學(xué)，廣東 廣州 510520）

城市化又稱城鎮(zhèn)化，是一個(gè)國家和地區(qū)在科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步，生產(chǎn)力不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷強(qiáng)大的背景下，實(shí)現(xiàn)人口、財(cái)富、技術(shù)和服務(wù)集聚的過程，同時(shí)也是一個(gè)生活方式轉(zhuǎn)變、生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變、組織方式轉(zhuǎn)變和傳統(tǒng)教育方式轉(zhuǎn)變的過程。城市化建設(shè)的推進(jìn)，加快了社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程，同時(shí)帶動(dòng)了信息產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。促使著這一地區(qū)的人或事都在發(fā)生著前所未有的變革，在推進(jìn)城市化建設(shè)的今天，面對(duì)社會(huì)發(fā)展的新形勢，兒童的思想品德教育不能只停留在原來的基礎(chǔ)上，要順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，因此，新形勢下對(duì)兒童的思想品德要求被提到議事日程上來。

1 城市化進(jìn)程中，兒童思想品德教育存在的問題

1.1 許多教師不能很好地面對(duì)新形勢進(jìn)行兒童思想品德教育工作

主要表現(xiàn)在：

其一，教師對(duì)思想品德工作的理解不全面，對(duì)思想品德工作不夠重視。在注重教學(xué)的壓力下，學(xué)校思想政治工作領(lǐng)導(dǎo)不夠重視，思想政治工作隊(duì)伍不強(qiáng)，黨支部、政教處、共青團(tuán)、少先隊(duì)、班主任等工作積極性不高，教育實(shí)效不強(qiáng)，法紀(jì)教育辦法不多，形式單一，效果差。不少老師認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績好，老師有業(yè)績，學(xué)校有光彩，這是現(xiàn)實(shí)的、看得見的東西；而思想品德是隱性的，難以量化的，看不見，摸不著，短時(shí)間也顯示不出來，只要學(xué)生在校就讀期間不出什么大問題，以后的事就與學(xué)校和老師無關(guān)了；因而，不愿把精力和時(shí)間花在思想品德工作上。

其二，思想品德教育流于說教。以成人單向的訓(xùn)導(dǎo)方式，將成人的思想觀念和行為準(zhǔn)則灌輸給兒童，并要兒童無條件地接受并付諸行為。在說教的過程中，兒童處于被動(dòng)、服從的地位。從表面上看，壓服往往見效快，但壓服往往是“壓”而不“服”，會(huì)使兒童形成反感和抵觸情緒，甚至使矛盾激化，使思想品德工作陷入惡性循環(huán)之中。作為思想品德教育的工作者，如何去創(chuàng)造一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)兒童和諧的發(fā)展呢？這就需要我們改“言傳”為“身教”，用愛的行動(dòng)去感染兒童。

1.2 家庭思想品德教育出現(xiàn)偏差

首先，在生活方式上，許多農(nóng)民在農(nóng)村轉(zhuǎn)型前，有大量的農(nóng)田，他們可以在農(nóng)田“日出而作，日落而息”，不亦樂乎！可隨著城市化的轉(zhuǎn)變，大量的村莊逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)施齊全、配套的小區(qū)，村民在生活方式上沒有以前充實(shí)，變得無所事事，甚至以打牌、打麻將打發(fā)時(shí)光，正因?yàn)樯罘绞缴习l(fā)生了根本性的變化，忽視了對(duì)孩子的教育，對(duì)孩子的行為、習(xí)慣、品德的培養(yǎng)都關(guān)注較少，有的甚至放任不管。

其次，由于城市化的推進(jìn)，引來了大量的外來務(wù)工人員，學(xué)校外來工子女占相當(dāng)大的比例。由于家長自身受教育程度的差別，造成了對(duì)孩子在教養(yǎng)方式上存在一定的差異性，有些家長對(duì)孩子的教育問題缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，誤以為教育孩子只是老師的事情，對(duì)孩子在學(xué)校情況不聞不問。特別是近年來隨著城市化的推進(jìn)，外來人員流動(dòng)頻繁，給本地區(qū)帶來了豐厚的經(jīng)濟(jì)利益。經(jīng)濟(jì)的活躍和發(fā)展，使得部分家長的觀念從注重道德和文化修養(yǎng)轉(zhuǎn)向只注重金錢，一些家長只顧掙錢，而忽視了孩子的品行教育。

2 利用體育課構(gòu)建新型的師生關(guān)系，加強(qiáng)思想品德教育

2.1 搭建平等對(duì)話的平臺(tái)，構(gòu)建平等的師生關(guān)系

要構(gòu)建平等的師生關(guān)系，在教育中就要給予學(xué)生足夠的尊重，放下過去那種居高臨下強(qiáng)行灌輸?shù)慕逃绞椒椒?，改為民主平等、朋友式談心，讓孩子成為教育中的主體，老師只是教育過程中的引路人，讓孩子在受教育的過程中感受到自己和老師是平等的，從而剔除孩子的叛逆，消除孩子對(duì)老師的“恐懼”，讓孩子主動(dòng)地接受教育。

一年級(jí)的體育課是大家公認(rèn)的最難教的，該年齡段的孩子不定性、貪玩、注意力不集中等等。有時(shí)候孩子上著課會(huì)不自覺地跑開、不自覺地影響身旁的同學(xué)……這個(gè)時(shí)候假如老師對(duì)孩子大加斥責(zé)，盲目地否定孩子，對(duì)孩子的心靈的創(chuàng)傷很大，甚至?xí)尯⒆用允ё晕?，從而?huì)不信任老師，對(duì)老師產(chǎn)生叛逆心理。我們應(yīng)該換一種更加和諧的方式，更加溫婉的語言來教育孩子?？梢栽谡n后和孩子談心，旁敲側(cè)擊的講述課堂紀(jì)律，讓孩子主動(dòng)認(rèn)識(shí)到自己的不足。2014年在上一年級(jí)體育課時(shí)，一個(gè)叫劉×的小男孩把同學(xué)的水杯當(dāng)足球踢，并且和同學(xué)發(fā)生沖突。我強(qiáng)壓著怒火，課后我把劉×留了下來，還沒等我開口，他邊說：“我知道等會(huì)你就會(huì)告訴我爸爸，反正我就是不聽話的孩子?！蔽颐偷囊怀泽@，在孩子的心理早已把自己定義為不聽話的孩子，同時(shí)也失去了老師的信任和好感。我試著問：“誰說你是不聽話的孩子？這節(jié)課你還幫助老師拿了體育器材呀！你這么熱心，老師很喜歡你。”這么一說，我們交流就順暢了很多，在談話中不知不覺地讓他認(rèn)識(shí)到自己的不足。第二天中午，劉×跑到我跟前說：“羅老師，我已經(jīng)向李明道歉了?！彪m是課堂一例，但是卻時(shí)刻提醒自己，尊重、平等對(duì)待孩子，把孩子當(dāng)成大人、當(dāng)成朋友，這樣教育的效果更佳，正確引導(dǎo)孩子成長。

2.2 用心關(guān)注每個(gè)孩子，構(gòu)建真愛的教育陣地

真愛無痕，大愛無疆。愛是人類社會(huì)不可或缺的，愛是人與人交往程度的試金石。師愛是影響孩子健康成長的重要因素。師愛除了體現(xiàn)在關(guān)注孩子心理成長，還體現(xiàn)在關(guān)心幫助在學(xué)習(xí)生活上有困難的孩子，幫助孩子解決一些實(shí)際困難，這樣會(huì)進(jìn)一步拉近師生關(guān)系。同時(shí)，師愛也在潛移默化中影響孩子，成為愛的傳遞者，他們也會(huì)去幫助需要幫助的人，讓世界充滿愛，這才是教育的最終目的。

2.3 用賞識(shí)的眼光看待孩子的一切，促進(jìn)孩子良好品行的形成

所謂賞識(shí)簡而言之就是對(duì)孩子的行為、語言等加以肯定。教育的最終目的是育人，教師在教育過程中要承認(rèn)孩子的差異，并在尊重差異的基礎(chǔ)上，用肯定的、欣賞的、鼓勵(lì)的眼光看待孩子，用正面的、鼓勵(lì)的語言激勵(lì)孩子不斷嘗試。在體育課中要善于發(fā)現(xiàn)孩子的“閃光點(diǎn)”，不失時(shí)機(jī)地為孩子的進(jìn)步喝彩，讓其品嘗成功的喜悅，感受到被賞識(shí)的幸福感。試想我們忽視孩子的進(jìn)步，對(duì)孩子沒有達(dá)到預(yù)期效果就全盤否定孩子，試想老師的語言中經(jīng)常出現(xiàn)“你怎么這么笨”、“這么簡單的動(dòng)作你都學(xué)不會(huì)”、“你怎么這么差勁”……孩子的心理將承受多大的壓力，學(xué)習(xí)對(duì)孩子來說將是痛苦的，長此以往我們教育出來的將是一個(gè)缺乏自信、缺乏主見的人。

3 注重學(xué)生間的交往，構(gòu)建和諧健康的同學(xué)關(guān)系

3.1 營造交往平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生敢于交往

農(nóng)村孩子與人交流時(shí)處于被動(dòng)，拘謹(jǐn)、緊張、膽小，不敢展示自我，語言表達(dá)能力較差。因此，在教學(xué)中應(yīng)該創(chuàng)造條件，營造氛圍，引導(dǎo)孩子敢于展示自我，積極交往。培養(yǎng)他們樂觀、豁達(dá)的個(gè)性，培養(yǎng)孩子與人交往的技巧。

體育課是培養(yǎng)孩子交往的有效手段，體育教學(xué)具有其獨(dú)特性，很多運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都離不開相互合作。如：在一年級(jí)的體育課學(xué)習(xí)《跳繩》一課時(shí)，四個(gè)人一條短跳繩，學(xué)生自己缺少交流，課堂氣氛沉寂。然后我把短跳繩收回，改成跳長繩，因?yàn)樘L繩至少要三個(gè)人合作才能完成練習(xí)，學(xué)生之間的交流多了，話語多了?！拔覀儜?yīng)該配合好點(diǎn)”、“跳的時(shí)候手臂應(yīng)該往上擺動(dòng)”、“搖繩的快慢應(yīng)該和跳的速度要一致”……教師在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步引導(dǎo)孩子加強(qiáng)交往，敢于表述自己的看法。

3.2 構(gòu)建合作學(xué)習(xí)模式，培養(yǎng)孩子團(tuán)隊(duì)意識(shí)

合作學(xué)習(xí)不僅體現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，而且能最大限度地展現(xiàn)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力、組織能力，強(qiáng)化了團(tuán)隊(duì)的凝聚力。通過合作學(xué)習(xí)孩子間溝通多了，語言表達(dá)能力得到鍛煉，開拓了思維，性格變得活潑開朗。因此，在教學(xué)中要多采用“合作學(xué)習(xí)模式”。在一年級(jí)的體育課《穿過封鎖線》一課中，我將學(xué)生分成四個(gè)小組，各小組相互合作設(shè)計(jì)自己所要穿越的障礙，穿越中要相互合作。這樣孩子們?cè)谝粋€(gè)充滿合作、溝通的課堂中得到了鍛煉。

思想品德是教育的基礎(chǔ)，也是教育的核心，城市化進(jìn)程中的兒童思想品德教育既不同于城市兒童的思想品德教育，也不同于單純的農(nóng)村兒童思想品德教育，他有其自身的特點(diǎn)，教師在教學(xué)中的方法要有所區(qū)別，要有其針對(duì)性。從而正確引導(dǎo)學(xué)生，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育。