高職院校中國傳統(tǒng)文化教育實施路徑初探

張?zhí)m蘭 張偉

摘要：中國傳統(tǒng)文化是高職院校提升教育質(zhì)量、提高學生人文素質(zhì)、培育學生工匠精神的重要教育資源，更是增強學生文化自信、民族自豪感和自信心的必要養(yǎng)分。如何利用好中國傳統(tǒng)文化教育資源，需要具體有效的教育實施路徑。筆者認為，可以通過開展課程建設(shè)、甄選教學內(nèi)容、建立混合式教學模式，以及開發(fā)地域文化資源來激發(fā)學生興趣，提升教學效果，達到教學目的。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 課程內(nèi)容 趣味化課堂 專題實踐教育活動

2017年1月25日中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，對如何實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程做出了具體要求，明確了加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要性和緊迫性。但是，目前中國傳統(tǒng)文化課程在高職院校處于尷尬地位。一方面，有些高職院校偏重職業(yè)技能教育，輕視人文素質(zhì)培養(yǎng)，在近幾年國家重視德育教育的大背景下，才逐漸開始重視傳統(tǒng)文化教育，在教學中一定程度上提高了人文教育的比重。課程在某些院校停留在公共選修課的層次，個別院校開設(shè)必修課但沒有適合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高職專用教材，課程設(shè)置和課時安排都沒有受到足夠的重視，中國傳統(tǒng)文化教育在高職院校地位比較尷尬。另一方面，中華傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容范圍廣，師資力量參差不齊。在這樣的困境中，高職院校加強高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程建設(shè)勢在必行。

一、中國傳統(tǒng)文化課程教學內(nèi)容的甄選

（一）高職學生學情分析

以河北省唐山市某高職院校為調(diào)查對象進行分析可知，其生源主要是單招生和直通車學生，學生整體人文基礎(chǔ)比較薄弱，學習習慣不是很好，一些學生對傳統(tǒng)文化很感興趣，還有一些學生不感興趣，課堂學習氣氛存在兩極分化現(xiàn)象。感興趣的上課認真聽講，積極回答問題，勤于思考并能主動和老師互動，考核成績很好，但是沒興趣的學生貪玩，不認真聽講，不在乎課程成績。另外，學生學習的專業(yè)大多都是機械、自動化、建筑、化工等工科類專業(yè)，對人文素養(yǎng)教育等相關(guān)課一般存在學生興趣不高、課堂沉悶等問題。因此，課程最大的問題就是如何激發(fā)學生興趣，提高教學效率。

（二）教學目標

傳統(tǒng)文化課程應(yīng)以中國傳統(tǒng)文化教學為基礎(chǔ)和依托，本著“以生為本”的理念，緊扣高職人才培養(yǎng)目標，進一步拓展文化課程教學領(lǐng)域的深度與廣度，弘揚人文精神與科學精神。此外，根據(jù)專業(yè)的不同合理調(diào)整教學側(cè)重點，選擇相應(yīng)的教學內(nèi)容。通過課程學習，達到普及中國傳統(tǒng)文化知識、豐富學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認知的目的，擴展知識，厘清脈絡(luò)，弘揚和傳播中國傳統(tǒng)文化，培育和凝聚民族精神，提高民族文化認同感。課程要求學生從總體上把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本質(zhì)、特性及其與現(xiàn)代化的關(guān)系，從而更深刻地了解民族文化的歷史與現(xiàn)狀，認識我國的國情，同時注重加強國情教育，以史為鑒，面向未來，使學生從國情和歷史的角度真正理解社會主義建設(shè)事業(yè)和改革開放政策，以及逐漸興起的傳統(tǒng)文化熱，增強歷史緊迫感和民族榮譽感，運用科學的世界觀與方法論來分析中華文化的精華與糟粕，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源進行創(chuàng)造性的開發(fā)利用，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

（三）教學內(nèi)容的甄選

中國傳統(tǒng)文化課程建設(shè)中，教學內(nèi)容的選取是關(guān)鍵。中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容博大精深，要想講得完整、面面俱到是很難的，而且作為培養(yǎng)高技能應(yīng)用型人才的高職院校，給予課程教育教學的時間是有限的。基于此，授課內(nèi)容應(yīng)側(cè)重于中國傳統(tǒng)文化的基本觀念和精神核心的講解，側(cè)重領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)思想精華。課程教學以分專題精講為主，結(jié)合泛讀、思考、討論等方式傳授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，完善學生的知識結(jié)構(gòu)，加強學生的人文素質(zhì)教育，弘揚中華傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)民族自豪感和愛國主義精神，提高學生的創(chuàng)新思維和審美水平。引導(dǎo)學生聯(lián)系現(xiàn)實，深入思考，運用科學的世界觀與方法論來分析中國文化的精華與糟粕，把學習落實到發(fā)掘傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義上去，對中國傳統(tǒng)文化資源進行創(chuàng)造性的開發(fā)利用。

因此，課程在廣泛吸收、借鑒他人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，采取分不同專題對中國傳統(tǒng)文化進行介紹。教學內(nèi)容由“歷史的天空”“生命的律動”“心靈的寓所”“至善的境界”“詩意的棲居”“璀璨的星空”“先民的智慧”“歲月的烙印”“大國的風范”“絢麗的生活”十個板塊構(gòu)成。整體內(nèi)容以年輕人的視角解讀中國傳統(tǒng)文化，注重傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值，以學生的學習興趣和習慣為出發(fā)點，緊密聯(lián)系現(xiàn)實。

二、建立混合式教學模式

如何提升學生興趣，讓學生能夠感覺到學而有用，提高教學水平和教學質(zhì)量，就要在精選內(nèi)容的同時，改變傳統(tǒng)的教學模式，推廣并應(yīng)用信息化手段，建立混合式教學模式。

搭建信息化教學資源平臺，將教學活動、視頻數(shù)據(jù)、輔導(dǎo)資料融合在一起，將手機、電腦運用到教學當中，形成一體化的網(wǎng)絡(luò)教學資源庫。具體來說，將課程授課計劃、電子教案、教學課件、教輔材料等的教學資料和學生課后自學、復(fù)習與知識擴充所需的各種學習資源都放到教學平臺上，同時還設(shè)置練習題、討論區(qū)來提高學生參與度，最終幫助學生深入學習傳統(tǒng)文化，建構(gòu)知識體系，提升學生的學習效率與學習興趣，解決教學中的難點。與此同時，教學平臺可發(fā)布學習資源，以方便學生課后學習和拓展知識層次，營造濃厚的學習氛圍?？傊?，建立混合式教學模式對接信息化手段，激發(fā)學生興趣，提升教學效果，使課堂不再是教師一言堂，讓學生參與進來，使其在學習的過程中得到素質(zhì)的培養(yǎng)和能力的鍛煉。

三、開展專題實踐教育活動，注重開發(fā)地域文化資源

在課程建設(shè)中，開展專題實踐活動，將課堂學習與社會實踐相結(jié)合，實現(xiàn)教、學、做、養(yǎng)四位一體教學特點。課程中關(guān)注了做和養(yǎng)的環(huán)節(jié)。所謂“做”，就是開發(fā)地方文化資源，如唐山是百年工業(yè)文化重鎮(zhèn)，有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和歷史文化古跡，將這些資源作為課堂教學的實踐基地，從而讓學生深刻感受實歷史文化不是停留在課本上，而是實實在在的存在，是歷史古跡中蘊藏的歷史文化?！梆B(yǎng)”的環(huán)節(jié)體現(xiàn)在注重校園文化的建設(shè)上，通過校報、校園廣播、社團、校園網(wǎng)等媒介形成泛在學習環(huán)境，潤養(yǎng)學生的人文素質(zhì)，從而拉近學生與傳統(tǒng)文化的距離。

四、綜合的課程考核方式

在積極進行教學內(nèi)容、教學模式探索的同時，在課程的考核方式上改變傳統(tǒng)的考試和交作業(yè)的比較單一的考核方式，改為過程性考核和總結(jié)性考核相結(jié)合的考核方式。課程綜合考核方式構(gòu)建的思路就是建立知識與能力、品德與素質(zhì)相結(jié)合、重視過程性學習的考核體系。在過程性考核中，關(guān)注知識、能力、品德、素質(zhì)，而終結(jié)性考核在考試題型中舍棄了傳統(tǒng)的選擇題和填空題、判斷題，全部改為簡答題和論述題，考試方式改為開卷，允許學生提前查找資料進行準備。教學評價與考核過程分四部分進行，包括課上項目活動表現(xiàn)、出勤情況、課后作業(yè)及結(jié)業(yè)測試。其中前三項占總成績的60%（見表1），結(jié)業(yè)測試占總成績的40%（見表2）。

總之，高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程建設(shè)，主要通過開展趣味課堂建設(shè)和專題實踐教育活動，在一定程度上提升傳統(tǒng)文化教育在高職教育中的地位，補充高職教育缺失的人文教育內(nèi)容，從而提升學生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)愛國情操和審美能力，達到立德樹人的目的，為學生成長成才服務(wù)。

參考文獻：

[1]吳文濤.文化如何走進學校？——論學校傳統(tǒng)文化教育的實踐邏輯[J]. 中國教育學刊，2018（03）.

[2]侯廷賓，楊月芳.傳統(tǒng)文化進校園 德育工作上臺階[J].河南教育（職成教），2018（02）.

[3]王茜.高職院校推進中國傳統(tǒng)文化實踐教學方法的創(chuàng)新[J].文學教育（下），2017（11）.

[4]周妮.泛在學習視域下高職院校中國傳統(tǒng)文化課程教學初探[J].教學方法，2017（12）.

[5]李洪晶，劉純.傳統(tǒng)文化教育需要列入學校課程設(shè)置[J].中國教育學刊， 2015（09）.

[6]張鵬舉.傳統(tǒng)文化進校園的三個現(xiàn)實問題[J].教書育人，2015（01）.[7]劉莎.基于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育策略探究[J].吉林廣播電視大學學報，2019（05）.

★基金項目：本文系“高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化實踐研究”課題（項目編號：TSSKL2019-087）的研究成果；“高職院校構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程建設(shè)研究”（項目編號：YJKT201953）的研究成果。

（作者簡介：張?zhí)m蘭，女，碩士研究生，唐山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院，講師，研究方向：中國歷史文化；張偉，女，碩士研究生，唐山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院，副教授，研究方向：美術(shù)設(shè)計）（責任編輯 劉冬楊）