（中國錢幣博物館）

2018 年中國錢幣學(xué)研究在諸多方面有進展，利用一些新資料、采用不同的研究視角，如紙幣纖維材料和顏料的技術(shù)研究，金餅、金錠、銀錠、銀餅等早期貴金屬貨幣問題，以及明代金錠、白銀貨幣與社會經(jīng)濟的關(guān)系等。同時，一些新的錢幣資料的出土，為錢幣史和經(jīng)濟史的深入研究提供了豐富的實物材料。以下對具有代表性者進行介紹。

一 錢幣學(xué)研究

今年的錢幣學(xué)研究，出現(xiàn)了以往少見的對紙幣材料和顏料的科技分析，對科學(xué)認識紙幣制造技術(shù)和辨?zhèn)斡兄匾獙W(xué)術(shù)價值。李濤以明清和民國時期的五件紙幣和當票為研究對象，利用拉曼光譜技術(shù)和赫茲伯格染色法，對印刷顏料和紙張的纖維進行了鑒別分析得出：明代紙幣有紅、黑兩色，清代紙幣有紅、藍、黑三色，民國紙幣用普魯士藍作為藍色顏料，民國當票使用人造群青為藍色顏料；大明寶鈔使用樹皮纖維，大清寶鈔和戶部官票使用麻類和桑皮纖維，民國紙幣使用樹皮與針葉木的混合纖維，民國當票使用樹皮類纖維[1]。備受關(guān)注的海昏侯墓出土的銅錢也經(jīng)過了科技檢測，為深入了解漢代銅錢的成分特征提供了更多實物資料。張吉等檢測了?；韬钅钩鐾恋奈邈忓X，為鑄造組織，有大量鉛顆粒與硫化物夾雜，為銅錫鉛三元合金，含銅約86%，成分與滿城漢墓、徐州獅子山楚王陵的部分五銖錢成分較為接近[2]。銅元的成色檢測，為進一步研究清代幣制提供了基礎(chǔ)。王顯國等檢測了一批傳世的光緒元寶、大清銅幣共37 枚，成分為銅鋅、銅錫鋅、銅鉛鋅，戶部銅元成色偏低，早期鑄造的成色較為隨意，《整頓圜法酌定章程》頒布后，銅元成色趨于穩(wěn)定[3]。

先秦至漢代錢幣、錢范的研究仍受關(guān)注，對于方足布、刀幣的類型、制作地點也有一些新見解。黃錫全以近年所見的一種小方足布和平肩平足實首布為研究對象，認為較之以前出現(xiàn)的布幣，或形體有別、或文字有異、或發(fā)現(xiàn)有可以佐證過去發(fā)現(xiàn)中尚未得到確認的重要貨幣，不應(yīng)一概視為“新品種”，平肩平足實首布是平肩弧足空首布經(jīng)由平肩實首布演變而來[4]。馮括對燕明刀幣背文進行了全面而詳細的統(tǒng)計歸納和研究，首先梳理了甲型明刀的背文特點，然后著重對已成體系的乙、丙型明刀背文按起首文字歸為八組展開分析和討論，建立了明刀背文體系的框架，提出首字（組）與之下的文字可能代表不同的“管理—制作”層級、吉語類文字至少有一部分可能僅是工匠私名等觀點[5]。陳旭在實地考察走訪的基礎(chǔ)上，對山東淄博安平故城出土的一批齊三字刀陶范資料進行了系統(tǒng)的整理研究，完整復(fù)原了齊刀幣的制范鑄錢工藝和流程，并與臨淄安和莊、青州前范王莊、西辛戰(zhàn)國墓三處齊刀范出土地的地理情況及標本特點進行了對比研究，分析了這四處出土地的性質(zhì)，推斷安和莊遺址為主動廢棄，安平城遺址為被動廢棄，西辛墓出土刀范可能來自安平城或附近鑄錢遺址，青州前范王莊出土刀范也可能自安平城東遷而來[6]。黃娟梳理了戰(zhàn)國秦漢時期銅質(zhì)錢范的考古發(fā)現(xiàn)與類型，并總結(jié)了相應(yīng)的鑄造工藝，認為豎式合范的不斷改進提高了錢幣質(zhì)量和標準化程度，疊鑄則使得鑄錢質(zhì)量和效率得以提高，文中提供了較為全面的考古資料與分析，對深入研究古代鑄錢工藝有學(xué)術(shù)價值[7]。

隨著江西?；韬钅钩鐾恋臐h代黃金貨幣資料的公布，學(xué)界對馬蹄金、麟趾金的分類與定名問題有了更深入細致的分析，同時也存在不同的觀點。趙明根據(jù)文獻討論了南昌西漢?；韬顒①R墓出土蹄型金的名稱，認為漢武帝太始二年詔書中所稱的“褭蹄”與顏師古注釋所說的“馬蹄金”并不是同一器物,若將兩者類比,勢必引起后世的誤會，“馬蹄金”是唐代以后才出現(xiàn)的一種對蹄型金的俗稱，劉賀墓出土的蹄型金正確的名稱應(yīng)該是“褭蹄”,是當時具有某種升仙信仰等特殊含義的“協(xié)瑞”物,而不是普通的蹄型金，劉賀墓出土3種類型的蹄型金,根據(jù)其口部不同的花絲紋樣,應(yīng)名為“套珠紋褭蹄”“橢圓底褭蹄”和“素絲紋褭蹄”[8]。胡金華對河北定縣出土的馬蹄金、麟趾金、蹄形金進行了一次系統(tǒng)梳理，并認為其與?；韬钅顾鼍鶎僖活?，正是《漢書》記載所言的馬蹄金和麟趾金實物，是作為“協(xié)瑞”的紀念物，在太始二年制作用于賞賜諸侯王而出現(xiàn)的[9]。楊君對戰(zhàn)國秦漢金餅的考古資料進行了梳理，認為戰(zhàn)國中空金餅可分為橢圓形和圓形兩種,在?；韬钅钩鐾琳嬲鸟R蹄金和麟趾金之前,一直被誤認為是馬蹄金和麟趾金，西漢主流金餅貨幣以西安譚家鄉(xiāng)出土的金餅和?；韬钅钩鐾恋慕痫灋榇?其特點是正面密布龜裂紋,并普遍打印“V”形戳印[10]。

對漢代西域錢幣“漢龜二體五銖錢”及其他錢幣出現(xiàn)了不同的解釋和認識。李樹輝對“漢龜二體五銖錢”的名稱有新看法，認為“龜茲五銖”是滑國仿照五銖鑄行的貨幣，鑄制時間在北魏孝明帝熙平元年(516)至6 世紀中葉的數(shù)十年間,應(yīng)定名為“滑國五銖”，所謂南朝梁“兩柱五銖”“四柱五銖”、北齊“常平五銖”(背日月星)、北周“兩柱五銖”“五行大布”(背日月星)及此前所稱之“突騎施錢”均是烏古斯部族于5 世紀末至唐武德四年(621)之前鑄行的貨幣，背面呈日形、月形、日月(即所謂“月孕星”)形和日月星形圖案的“開元通寶”(包括“得壹元寶”和“順天元寶”)是唐初至五代時烏古斯部族仿鑄的錢幣[11]。周倜考釋了漢代西域馬錢的現(xiàn)存實物及發(fā)行經(jīng)過，各種不同的馬錢背后反映了西域國家政治文化變遷，對從錢幣角度研究漢代中西文化交流具有重要價值[12]。東漢時的銀餅，之前關(guān)注較少，這些資料對深入研究白銀的社會價值具有學(xué)術(shù)意義。黃維以常德漢壽縣出土金銀餅和襄樊樊城菜越三國墓出土銀餅為研究對象，分析了銀餅的鑄造工藝，并結(jié)合文獻，認為此時的餅狀白銀并不是器飾，不僅可以作為財富儲藏，而且可用于交換其他物資[13]。另外，成桉詳細梳理了考古發(fā)現(xiàn)的西漢時期“辟兵莫當”“日入千金”二種壓勝錢的出土資料與形制特征，以相關(guān)泉籍記載為佐證，考辨了辟兵、千金錢的錢文讀法，認為辟兵錢與匈奴關(guān)系密切，是一種簡單樸素的辟兵訴求之物，千金錢的吉語性訴求明顯，出現(xiàn)應(yīng)晚于辟兵錢，此二錢穿孔形制應(yīng)歸于花穿一類[14]。

兩晉南北朝的錢幣研究，出現(xiàn)了一種相對較長時段的整體視角。朱安祥全面梳理了魏晉南北朝的貨幣運行情況，認為兩晉長期不鑄錢幣的原因,可能是司馬氏故意執(zhí)行的一項貨幣政策,其目的在于維持現(xiàn)有貨幣的價值,從而有效地保障了門閥士族的經(jīng)濟基礎(chǔ)，兩晉時期獨特的貨幣流通渠道,加速了統(tǒng)治階層聚斂財富的速度,同時刺激了他們的貪欲,并直接導(dǎo)致社會上奢侈性消費行為的普遍增長，面對多重社會矛盾,南朝宋、齊、梁、陳四個政權(quán)均無法及時地制定切合時宜的貨幣政策,使得南朝貨幣經(jīng)濟始終游走在緊縮與膨脹兩種極端的邊緣,最終走向了全面失敗[15]。唐代回鶻文錢幣上的文字研究繼續(xù)受到關(guān)注。楊槐釋讀了一批回鶻文錢幣上的文字，并討論了這類錢幣發(fā)行的歷史背景和鑄造時間等問題，對研究唐代西域歷史有一定學(xué)術(shù)價值[16]。唐代錢幣研究方面，通過多方面的資料來研究當時西域錢幣，研究方法值得借鑒。袁煒通過考古資料、傳世文獻、出土文書和錢幣實物考釋了《大唐西域記》及《大慈恩寺三藏法師傳》所記述的西域錢幣，該文對系統(tǒng)了解唐代西域諸國錢幣和中亞、南亞、北亞錢幣的流通情況具有參考價值[17]。

宋金時期的紙幣與鈔版仍是研究熱點。劉森從北宋鈔版中右邊的“千斯倉”三字著眼，并聯(lián)系《清明上河圖》中的“十千腳店”，認為二者所處的時代是吻合的，現(xiàn)存北宋鈔板為小鈔鈔版，小鈔版與《清明上河圖》可互為佐證，二者均創(chuàng)造或創(chuàng)作于宋徽宗崇寧末至大觀年間[18]。戎畋松等系統(tǒng)考釋了金代鈔版的現(xiàn)存實物，比較了各鈔版的文本內(nèi)容，認為金代的交鈔制度會隨時勢狀況變化和市場流通情況來做出調(diào)整和變動，并非一成不變，還專門論述了通州會子鈔版的鑄行與其背后的政治歷史背景，對研究金代貨幣制度和社會經(jīng)濟有重要意義[19]。

蒙古汗國在稱元之前，曾鑄大朝通寶，對此錢的性質(zhì)與鑄地學(xué)界多有爭議，有必要進行更加全面的研究。周克林系統(tǒng)研究了大朝通寶銅錢，認為應(yīng)屬于地方流通貨幣,為闊端系諸王鑄造,主要是為了滿足本地流通市場以及與西域貿(mào)易往來所需，反映了蒙古汗國時期地方勢力發(fā)行貨幣的歷史情況[20]。

明代金錠、金銀冥錢等反映當時社會經(jīng)濟與文化習(xí)俗，這方面的研究進一步深入。王紀潔以明定陵出土的一批金錠為切入點，梳理了其出土情況及銘文內(nèi)容，結(jié)合文獻資料厘清了明代京城鋪戶的設(shè)置情況，介紹了明代北京鋪戶的買辦制度在不同時期不同的表現(xiàn)形式，重點探討了明朝歷史上的“納銀代役”現(xiàn)象，認為明代白銀的貨幣化促使鋪戶可以“納銀代役”，定陵出土金錠上銘文字樣就是實物買辦改成折銀征收的直接證據(jù)[21]。陳璟介紹了安徽省安慶市一座明代“萬歷五年”墓葬出土的兩枚金冥錢“積玉堆金”“天下太平”的基本情況，認為這兩枚金冥錢分別出土于墓主口部，應(yīng)是“口中含幣”喪葬習(xí)俗的延續(xù)，男性墓主屬于一般士人階層，使用金冥錢口含下葬，或有違反當時喪葬儀規(guī)之嫌[22]。劉澤嵐以明代40 例具有金銀錢隨葬的墓葬為研究對象，研究了隨葬金、銀冥錢的出土位置、制作方式和錢文含義，口含錢是葬俗中“飯含”的延續(xù)，墊背錢中的“北斗七星圖”是道教元素在喪葬中的體現(xiàn)，金、銀冥錢的制作因墓主身份不同差異明顯，冥錢的錢文包含對生者命運關(guān)懷的吉語錢文、對死者往生天界期許的壓勝錢文和模仿行用錢的錢文等[23]。

四川彭山江口鎮(zhèn)明末戰(zhàn)場遺址出水的西王賞功錢的發(fā)現(xiàn)和研究，對澄清相關(guān)學(xué)術(shù)問題有重要意義?；艉陚ヒ运拇ㄅ砩浇谶z址出水的西王賞功金銀幣為標準器，敘述了西王賞功錢幣的收藏與研究史，對一些傳世品的真?zhèn)螁栴}做了較為深入的分析[24]，學(xué)術(shù)觀點值得參考。

明末及南明錢幣的研究繼續(xù)深入。劉舜強針對“崇禎通寶”“弘光通寶”和“隆武通寶”錢不是當朝鑄造，而是永歷皇帝在云南補鑄的這一論斷，通過對《明史·食貨志》和《明末滇南紀略》中相關(guān)史料的梳理，認為云南地區(qū)存世的大量三朝年號錢分別是明代崇禎朝（1627-1644 年）和明朝滅亡后云南地方留守政府奉“弘光”（1644 年10 月-1645 年6 月）、“隆武”（1645 年6 月-1647 年3 月）兩朝年號鑄造的貨幣，并不是永歷帝1655 年后在昆明補鑄的錢幣[25]。其他明代錢幣也受到關(guān)注，對于傳世的“洪熙通寶”錢，費磊追溯了傳世實物和文獻著錄，考證了其流傳過程，認為并非洪武通寶改刻，不能輕易否定其存在，不排除明獻陵中存在這種錢幣的可能[26]。

銀元的鑄造與發(fā)行，在利用鋼模和文獻資料的分析上又有了一些新的進展。孟祥偉對中國錢幣博物館藏民國袁世凱像壹元銀幣與孫中山像壹元銀幣兩類造幣鋼模進行了研究，通過整理相關(guān)歷史檔案資料，分別理順了兩類造幣鋼模的頒行經(jīng)過，認為造幣鋼模統(tǒng)一頒行的意義，一是在于提高民眾對新政權(quán)的認知度和認同感，二是在一定時期內(nèi)，至少在法律上規(guī)范了民國貨幣的形制[27]。吳悅以《申報》為索引，說明安徽銀元局舞弊案確有其事，介紹了局內(nèi)人事和銀元版式的變動，結(jié)合相關(guān)史料研究認為無紀年版安徽省造光緒元寶為光緒二十七年（1901）湖北代鑄[28]。

波斯薩珊朝銀幣在中國的發(fā)現(xiàn)和流轉(zhuǎn)路徑，又有了新的認識。劉昕、李寶軍介紹了山東省聊城市東阿縣大秦村遺址出土的三枚波斯薩珊朝銀幣，認為這三枚銀幣均屬波斯薩珊朝卑路斯銀幣Ⅲ式，出土形式應(yīng)為窖藏，性質(zhì)很可能不是流通貨幣而是一般商品；銀幣質(zhì)量偏輕，可能屬于仿制幣；其來源可能是行走在中原-山東道路上的行旅攜帶而來[29]。對于俄羅斯歷史上的錢幣，以往關(guān)注度并不高。張亞威介紹了俄羅斯歷史上的幾枚錢幣，以及每枚錢幣名稱的歷史背景和涵義，為系統(tǒng)了解俄羅斯錢幣提供了良好的素材和背景知識[30]。

對錢幣文獻體例和流傳經(jīng)過的研究本年度也有所涉及。《泉志》是中國現(xiàn)存最早的記錄錢幣的專著。鄧亞搜集了存世《泉志》大陸、臺灣、日本等地所藏諸版本，以時間為主線，全面整理了《泉志》在文獻中的著錄、抄本、刻本，指出現(xiàn)存抄本中以“永樂大典”本最早，刻本以“秘本”最早，“津本”的傳播更廣，隸釋齋刻本內(nèi)容最全面、校勘最精審[31]?！恶比獣宜厝獛艜俊烦蓵诿駠觊g，作為我國歷史上第一部錢幣類典籍的?？颇夸?，是我們了解魏晉以來泉學(xué)典籍的重要資料。陳祺撰文記述了《癖泉書室所藏泉幣書目》這部泉籍的編撰背景及作者宗惟恭的生平，系統(tǒng)介紹了該書的體例和內(nèi)容，認為該書最大的學(xué)術(shù)貢獻在于首創(chuàng)之功，最明顯的局限表現(xiàn)為分類尚欠精審且記述過于簡略[32]。京以宬著、孟祥偉譯《〈清錢編年譜〉評介》，是對布威納先生所著《清錢編年譜》一書的述評文章，認為諸如“該書應(yīng)該在文本和圖像之間建立更好的關(guān)聯(lián)”等需改進[33]。

泥質(zhì)錢幣反映了古代埋葬習(xí)俗。李春雷、李榮輝就考古出土的的各種泥錢進行了分類整理，指出泥冥錢是為死者準備到冥界使用而制作和埋藏的，這種隨葬冥幣的習(xí)慣一直延續(xù)至今；從商品經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律看，泥貨幣錢流通勢必引發(fā)通貨膨脹；古人以泥土制錢的原因除滿足各種生活需要外，也是由于泥土的易塑性和易得性[34]。

二 貨幣史研究

上古玉器是否為貨幣的問題被重新提出。何駑提出一些玉器具有貨幣的性質(zhì)，認為陶寺文化玉器是作為貨幣的一般等價物，可能是用于地區(qū)間貿(mào)易支付的大額貨幣，由于玉器種類多樣，而且僅限于一定的社會階層使用，玉器可用于交換，或限于禮品贈送與互換，或限于某些特殊的用途[35]。玉器是否具有商品經(jīng)濟中充當固定等價物的意義，以及普遍性，還有深入研究的必要，該文提出的玉幣觀點有待商榷。

宋、元、明紙幣及白銀貨幣問題仍是貨幣史研究的熱點，從貨幣史的整體視角進行研究也更加深入。王文成以南宋末年李曾伯所撰《救蜀楮密奏》所記載的錢引、銀會為例，論述了當時四川銀會替代錢引的過程，認為南宋末年紙幣嚴重貶值、鐵錢失去紙幣準備金功能，銀兩不僅取代鐵錢成為川蜀新紙幣—銀會的價值基準，而且已成為錢引、銀會、東南會子等紙幣共同的價值標準[36]。管漢暉考察了元代紙幣的運行，認為多省起義產(chǎn)生的財政壓力是紙幣發(fā)行數(shù)量持續(xù)增加的重要原因,賞賜對紙幣超發(fā)的作用并不顯著,而隨著銀本位執(zhí)行力度的減弱,尤其是鈔本由金銀變?yōu)榧垘藕?財政壓力促使貨幣超發(fā)的效應(yīng)更為突出，嚴格的銀本位有利于維持紙幣的發(fā)行和流通,但在軍事活動造成的財政壓力下,穩(wěn)定的貴金屬本位制度難以長期維系[37]。邱永志提出明代貨幣白銀化的源頭可追溯至明初國家最終奠定的貨幣體制，貨幣體制的背后是廣闊的“洪武型”社會經(jīng)濟體制，其形成又需要放入元明變遷的歷史縱深中來觀察[38]；源于民間的穩(wěn)定通貨白銀因需求進入市場,形成“良幣驅(qū)逐劣幣”之勢，行錢地區(qū)多出現(xiàn)“銀進錢退”的現(xiàn)象,但并未完全替代銅錢，未行錢地區(qū),白銀及多種實物貨幣充斥，貨幣流通在地域上依然呈現(xiàn)分割化、細碎化等欠深度整合特點[39]。他還認為明前期的禁錢政策對后來整個明代錢幣的鑄行運轉(zhuǎn)、流通分配、技術(shù)承繼等有著極為不利的影響，很可能是造成錢法不振、通貨不足、信用缺失的原因之一[40]。

關(guān)于清代貨幣的研究，不僅出現(xiàn)新的文獻資料，而且有專門選取私鑄錢角度來談當時的貨幣問題。戴建兵報道了日文文獻中關(guān)于中國貨幣計量單位“吊”，各地不一樣，比如北京城里是十個銅子兒算一吊，山東一帶五十個銅錢為一吊，這些材料為研究清代的幣制與各地銅錢的價值提供了較高學(xué)術(shù)參考價值[41]。劉博健研究了清代前中期銅錢私鑄問題，認為私鑄者在隱蔽處鑄造私錢,直接摻入制錢內(nèi)行使,或者通過錢桌、錢鋪、經(jīng)濟代為發(fā)賣,私錢順著長江和大運河遍布各省，同時官局的工匠為了牟利,也參與到私鑄中來[42]。清代貨幣材料的來源與國家控制研究進一步深入。馬琦從清前期的幣材危機出發(fā),探討清中期銅鉛運銷體系和幣材供給格局形成的原因、過程及保障機制，認為清中期西南邊疆礦業(yè)的興起是政府應(yīng)對前期幣材危機的結(jié)果，形成了以云貴為源頭、輻射全國、水陸聯(lián)運的銅鉛運銷體系,持續(xù)長達一個多世紀，反映出清政府幣材安全保障和戰(zhàn)略資源調(diào)控的能力和水平[43]。

銀元與近代一些金融機構(gòu)發(fā)行的貨幣與流通券，見證了當時的社會經(jīng)濟，對研究區(qū)域貨幣經(jīng)濟提供了詳細個案。熊昌錕考查了近代中國的銀元，認為銀元勝出的理論依據(jù)在于其形制統(tǒng)一、價值穩(wěn)定,節(jié)省了一定的檢驗費用,從而降低了交易成本,形成了對傳統(tǒng)稱量貨幣的優(yōu)勢，另一方面,清末民初各省和中央政府的推動也是銀元勝出的重要原因[44]。燕紅忠研究了奉天官銀號的設(shè)立過程，認為近代東北地區(qū)最重要的金融機構(gòu)—東三省官銀號的設(shè)立和最初發(fā)展過程,是日本金融資本、東北地方政府和民間商業(yè)行會之間對貨幣發(fā)行權(quán)的爭奪和博弈過程,并對清末和民國時期東北地方金融體系的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響,為日后軍閥割據(jù)提供了經(jīng)濟基礎(chǔ)[45]?！罢衽d煤礦工資簽”是在五湖咀振興煤礦內(nèi)部使用、定期結(jié)算的代金竹籌，是舊中國企業(yè)家實業(yè)救國的重要物證，目前所見實物和圖片有六十三枚左右?？X梳理了現(xiàn)存“振興煤礦工資簽”竹籌的基本信息，介紹了“振興煤礦工資簽”發(fā)行人周文貴的生平、振興煤礦的興衰，并對振興煤礦存續(xù)期間相關(guān)歷史問題進行了考證，認為“振興煤礦工資簽”發(fā)行總面額在奉小洋20000 至80000 元之間，此竹籌極有可能是振興煤礦委托江南蘇州制作[46]。董昕、毛帥從東北九省流通券的籌發(fā)、對雜幣的收兌、流通與通脹、與根據(jù)地流通券的競爭四個方面，分析了其發(fā)行的原因，東北地區(qū)的經(jīng)濟形勢和通貨使用具有相對的獨立性是主因。同時也總結(jié)了其發(fā)行對東北經(jīng)濟的影響[47]。汪洋將奉天公濟平市錢號發(fā)行的紙幣分成19 種，后又根據(jù)五枚券、十枚券、二十枚券、五十枚券和一百枚券五種面值，對發(fā)行數(shù)量進行考察[48]。王學(xué)文考證了黑龍江一家地方公司官帖發(fā)行的歷史背景、發(fā)行流通以及收回等問題，為研究東北經(jīng)濟史提供了實例[49]。

三 出土與發(fā)現(xiàn)

本年度較新穎的錢幣考古出土資料并不多，較重要的主要是秦漢時期錢幣與相關(guān)實物，以及四川彭山江口鎮(zhèn)明末戰(zhàn)場遺址出水的金、銀貨幣。

先秦貨幣的考古報道很少。艾亮披露了近年錢幣市場上出現(xiàn)的一批尖首刀的基本信息，并將這批尖首刀銘文分九類逐一進行了介紹，推測這批尖首刀或為燕國中期鑄造，性質(zhì)可能屬于鮮虞刀類。這批尖首刀出土于河北保定地區(qū)，數(shù)量大致在2000-4000 枚上下，保存狀況非常好，未見流通磨損，銅質(zhì)優(yōu)良，銹色艷麗，銘文豐富，為研究春秋戰(zhàn)國時期刀幣提供了難得的實物資料[50]。需要注意的是，這批錢幣資料不是經(jīng)過科學(xué)考古發(fā)掘所得。

兩漢時期的錢幣與錢范繼續(xù)出現(xiàn)。四川阿壩漢代石棺墓出土五銖錢、海貝和搖錢樹枝，這些錢幣材料對研究當時西漢政府與西南邊疆地區(qū)的政治、文化關(guān)系，具有重要學(xué)術(shù)價值[51]。西安市漢長安城遺址直城門大街出土西漢時期五銖錢范23 件，其中1 件為范模，其他均為背范，還有少量半兩錢與五銖錢，這些背范上所見錢幣排列與數(shù)量形式多樣，鑄造澆道清晰可辨，體現(xiàn)了不同的澆鑄方法[52]。西安北郊大明宮中央廣場漢墓出土新莽時期小泉直一218 枚，內(nèi)外均有廓，另一座東漢墓出土五銖銅錢45 枚[53]。山東出土了一批新莽時期的度量衡器，有重要學(xué)術(shù)價值。廣西鐘山縣張屋村漢、晉墓葬出土較多銅錢，完整者有兩漢五銖，磨郭五銖、剪輪五銖和布泉，這批出土錢幣對研究當時西南邊疆地區(qū)銅錢的流通有學(xué)術(shù)價值[54]。山東鄒城市邾國故城遺址出土新莽時期銅衡、權(quán)、方版（有“黃金”“布”“銅泉”等銘文），以及一枚半兩錢，這批銅度量衡器為研究王莽的貨幣與度量衡制度改革等重大歷史事件，提供了重要實物資料[55]。

宋朝錢幣在國外進一步被發(fā)現(xiàn)。俄羅斯庫頁島曾發(fā)現(xiàn)較多中國銅錢，有北宋咸平元寶、元豐通寶、政和通寶等，還有日本古錢寬永通寶，其中咸平元寶在我國北宋銅錢中保存下來的并不多，這批銅錢對研究宋代至明清時期東北亞的貿(mào)易和經(jīng)濟交流有重要學(xué)術(shù)價值[56]。

四川彭山江口明末戰(zhàn)場遺址發(fā)現(xiàn)大量明代銀錠、銀餅，以及大順通寶銅錢和各種金銀器，這些銀錠上有銘文，為當時各地的稅銀，這批資料對研究明代貨幣和經(jīng)濟政治具有極高的學(xué)術(shù)價值[57]。江蘇常州武進區(qū)明墓出土較多明代、宋代、唐代銅錢，有永樂通寶，弘治通寶、宣德通寶、萬歷通寶，紹圣通寶，太平通寶，皇宋通寶，咸平通寶，淳化通寶，熙寧元寶，景佑元寶，開元通寶，以及一些銀質(zhì)冥幣，這批材料為研究明代銅錢類型，以及在明代流通的前朝錢幣提供了重要實物資料[58]。浙江象山縣“小白礁I 號”清代沉船出水銀餅2 件，為橢圓形餅狀，灰黑色，其中一件直徑4.2 厘米，還有雍正通寶、乾隆通寶、嘉慶通寶等銅錢9 枚[59]。袁煒介紹了貴州省博物館館藏錢幣，其中大明寶鈔壹貫鈔版，寶黔局咸豐重寶當十錢，以及清代“尚節(jié)堂”饅頭形小銀錠，竹枝紋銀元等，是較為珍貴的地方錢幣實物[60]。

四 2018 年出版的錢幣學(xué)類書籍

2018 年，與中國錢幣學(xué)有關(guān)的書籍，主要有《三千年來誰鑄幣：50 枚錢幣串聯(lián)的極簡中國史》[61]，《中國古代物質(zhì)文化史·貨幣卷》[62]，《中國貨幣通史》[63]，《貨幣與文化》（第二輯）[64]，《中國國家博物館館藏文物研究叢書·錢幣卷》[65]，《南越國宮署遺址出土錢幣選錄（全1 冊）》[66]，《戴志強錢幣學(xué)文集(續(xù)編)》[67]，《中國銅元譜》[68]，《中國錢幣大辭典·民國編·商業(yè)銀行紙幣卷》[69]，《中國歷代錢幣》[70]，《昭武遺珍：唐安西都護府地區(qū)貨幣研究》[71]，《貨幣里的中國史-歷代錢幣的源流和圖釋》[72]，《泉志(外三種)》[73]。

注釋：

[1]李濤：《中國古代紙幣及當票的顏料與纖維》，《中國錢幣》2018 年第1 期。

[2]張吉、劉晟宇、胡東波、楊小林：《新建?；韬钅贡辈貥?nèi)青銅器及其埋藏環(huán)境的初步分析》，《南方文物》，2018 年第2 期，126-127 頁。

[3]王顯國、李延祥、周衛(wèi)榮：《晚清戶部銅元成色問題探討》，《南方文物》，2018 年第3 期，88-94 頁。

[4]黃錫全：《談?wù)劷晁妰煞N布幣》，《中國錢幣》2018 年第3 期。

[5]馮括：《燕明刀背文體系研究》，《中國錢幣》，2018 年第4 期。

[6]陳旭：《齊刀幣制范及鑄造工藝的新研究》，《中國錢幣》，2018 年第5 期。

[7]黃娟：《考古發(fā)現(xiàn)的銅質(zhì)錢范與戰(zhàn)國秦漢時期鑄幣工藝的演變》，《考古》，2018 年第5 期，109-120 頁。

[8]趙明：《南昌西漢?；韬顒①R墓出土蹄型金的定名》，《中國國家博物館館刊》，2018 年第11 期，62-73 頁。

[9]胡金華：《河北定縣40 號漢墓出土黃金貨幣及其相關(guān)的幾個問題》，《中國錢幣》2018 年第3 期

[10]楊君：《戰(zhàn)國秦漢金餅貨幣類型考略》，《中國國家博物館館刊》，2018 年第11 期，46-61 頁。

[11]李樹輝：《“漢龜二體五銖錢”正名》，《敦煌研究》，2018 年第6 期，114-121 頁。

[12]周倜：《漢代西域馬錢與其它貨幣及背景的探討》，《新疆錢幣》，2018 年第2 期，1-8 頁；2018 年第3 期，1-8 頁；2018 年第4 期，1-8 頁。

[13]黃維：《出土東漢銀餅實物芻議》，《中國錢幣》2018 年第2 期。

[14]成桉：《漢辟兵、千金錢再考》，《中國錢幣》，2018 年第6 期。

[15]朱安祥：《魏晉南北朝貨幣研究》，鄭州大學(xué)2018 年博士學(xué)位論文。

[16]楊槐：《回鶻方孔圓錢概說之二—單面回鶻文、雙面回鶻紋錢幣》，《新疆錢幣》，2018 年第3 期，9-22 頁。

[17]袁煒：《〈大唐西域記〉所見西域錢幣考》，西安錢幣博物館，西安錢幣學(xué)會編：《貨幣與文化》（第二輯），西安出版社，2018 年，292-300 頁。

[18]劉森：《再談北宋的小鈔—世界最早的紙幣鈔版研究》，《中國錢幣》2018 年第1 期。

[19]戎畋松，王勇：《金代“通州行尚書六部叁萬貫會子”銅鈔版鉤摭》，西安錢幣博物館，西安錢幣學(xué)會編：《貨幣與文化》（第二輯），西安出版社，2018 年，31-50 頁。

[20]周克林：《大朝通寶錢的性質(zhì)、鑄行地及其相關(guān)問題》，《中國國家博物館館刊》，2018 年第4 期，74-87 頁。

[21]王紀潔：《從定陵出土金錠銘文談明代北京鋪戶與鋪行之役》，《中國錢幣》，2018 年第6 期。

[22]陳璟：《安徽安慶明代紀年墓出土金冥錢》，《中國錢幣》，2018 年第6 期。

[23]劉澤嵐：《明代隨葬金銀冥錢芻議》，《中國錢幣》2018 年第3 期。

[24]霍宏偉：《四川彭山江口遺址出水西王賞功金銀幣探討》，《中國國家博物館館刊》，2018年第8期，31-46頁。

[25]劉舜強:《滇鑄“崇禎”“弘光”“隆武”三朝年號錢考》，《中國錢幣》2018 年第2 期。

[26]費磊：《明代“洪熙通寶”錢考辨》，《江蘇錢幣》，2018 年第1 期，1-7 頁。

[27]孟祥偉：《館藏民國銀元鋼?？际觥?，《中國錢幣》，2018 年第5 期。

[28]吳悅：《安徽銀元局人事變遷及鑄幣情況新探》，《中國錢幣》2018 年第2 期。

[29]劉昕、李寶軍：《山東東阿出土波斯薩珊朝銀幣及相關(guān)問題》，《中國錢幣》，2018 年第5 期。

[30]張亞威：《俄羅斯貨幣名稱的起源與涵義》，《中國錢幣》2018 年第1 期。

[31]鄧亞：《〈泉志〉版本新考》，《中國錢幣》，2018 年第4 期。

[32]陳祺：《宗惟恭與〈癖泉書室所藏泉幣書目〉》，《中國錢幣》，2018 年第5 期。

[33]京以宬著、孟祥偉譯：《〈清錢編年譜〉評介》，《中國錢幣》2018 年第2 期。

[34]李春雷、李榮輝：《中國古代的泥錢》，《中國錢幣》，2018 年第5 期。

[35]何駑：《華西系玉器背景下的陶寺文化玉石禮器研究》，《南方文物》，2018 年第2 期，36-49 頁。

[36]王文成：《從〈救蜀楮密奏〉看南宋貨幣白銀化》，《中國經(jīng)濟史研究》，2018 年第4 期，115-121 頁。

[37]管漢暉，毛捷：《本位、戰(zhàn)爭與通脹:元代紙幣的運行機制》，《中國經(jīng)濟史研究》，2018 年第2 期，109-124 頁。

[38]邱永志：《元明變遷視角下明代貨幣白銀化的體制促因》，《中國錢幣》2018 年第1 期。

[39]邱永志：《國家“救市”與貨幣轉(zhuǎn)型—明中葉國家貨幣制度領(lǐng)域與民間市場上的白銀替代》，《中國經(jīng)濟史研究》，2018 年第6 期，19-40 頁。

[40]邱永志：《論明前期的禁錢政策及其影響》，《中國社會經(jīng)濟史研究》，2018 年第3 期，32-44 頁。

[41]戴建兵：《日文文獻中的中國幣制“吊”》，《江蘇錢幣》，2018 年第4 期，21-25 頁。

[42]劉博?。骸肚宕爸衅谒借T問題研究1644-1799》，黑龍江大學(xué)2018 年碩士學(xué)位論文。

[43]馬琦：《清中期的銅鉛運銷與幣材供給》，《中國經(jīng)濟史研究》，2018 年第6 期，54-66 頁。

[44]熊昌錕：《良幣勝出:銀元在近代中國市場上主幣地位的確立》，《中國經(jīng)濟史研究》，2018 年第6 期，67-80 頁。

[45]燕紅忠：《外國金融資本與地方金融勢力的興起—以奉天官銀號的設(shè)立為中心》，《中國經(jīng)濟史研究》，2018 年第3 期，31-45 頁。

[46]俊嶺：《“振興煤礦工資簽”考》，《中國錢幣》，2018 年第5 期。

[47]董昕、毛帥：《東北九省流通券述評》，《中國錢幣》2018 年第1 期。

[48]汪洋：《奉天公濟平市錢號及其發(fā)行紙幣數(shù)量考》，《中國錢幣》2018 年第2 期。

[49]王學(xué)文：《黑龍江廣信公司官帖發(fā)行始末》，《中國錢幣》2018 年第2 期。

[50]艾亮：《保定地區(qū)新發(fā)現(xiàn)的一批尖首刀簡述》，《中國錢幣》，2018 年第4 期。

[51]四川省文物考古研究院、阿壩藏族羌族自治州文物管理所、小金縣文物管理所：《四川阿壩小金日隆漢代石棺葬墓地發(fā)掘簡報》，《文物》，2018 年第10 期，4-24 頁。

[52]中國社會科學(xué)院考古研究所漢長安城工作隊：《西安市漢長安城遺址直城門大街試掘簡報》，《考古》，2018 年第11 期，44-46 頁。

[53]西安市文物保護考古研究院：《西安北郊兩座漢墓發(fā)掘簡報》，《文博》，2018 年第2 期，13-24 頁。

[54]廣西文物保護與考古研究所、鐘山縣文物管理所：《廣西鐘山縣張屋村漢、晉墓發(fā)掘簡報》，《四川文物》，2018 年第1 期，32-44 頁。

[55]山東大學(xué)歷史文化學(xué)院、山東大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院、鄒城市文物局：《山東鄒城市邾國故城遺址2017年J3 發(fā)掘簡報》，《考古》，2018 年第8 期，3-24 頁。

[56]武仙竹，徐佳甜：《庫頁島訪古》，《大眾考古》，2018 年第5 期，26-34 頁。

[57]四川省文物考古研究院，國家文物局水下文化遺產(chǎn)保護中心，眉山市彭山區(qū)文物保護管理所：《四川眉山彭山江口明末戰(zhàn)場遺址IIT0767 發(fā)掘簡報》，《文物》，2018 年第10 期，26-58 頁。

[58]南京博物院、江蘇常州市武進區(qū)博物館：《江蘇武進科教城明墓發(fā)掘報告》，《南方文物》，2018 年第3 期，45-56 頁。

[59]寧波市文物考古研究所、國家文物局水下文化遺產(chǎn)保護中心、象山縣文物管理委員會辦公室：《浙江象山縣“小白礁I 號”清代沉船2014 年發(fā)掘簡報》，《考古》，2018 年第11 期，66-68 頁。

[60]袁煒：《貴州省博物館館藏錢幣》，《貴州錢幣》，2018 年第2 期，2-8 頁。

[61]王永生：《三千年來誰鑄幣：50 枚錢幣串聯(lián)的極簡中國史》，中信出版集團，2018 年。

[62]王紀潔：《中國古代物質(zhì)文化史·貨幣卷》，開明出版社，2018 年。

[63]姚朔民：《中國貨幣通史》，湖南人民出版社，2018 年。

[64]西安錢幣博物館、西安錢幣學(xué)會編：《貨幣與文化》（第二輯），西安出版社，2018 年。

[65]中國國家博物館：《中國國家博物館館藏文物研究叢書· 錢幣卷》，上海古籍出版社，2018 年。

[66]南越王宮博物館、中國社會科學(xué)院考古研究所、廣州市文物考古研究院：《南越國宮署遺址出土錢幣選錄（全1 冊）》，文物出版社，2018 年。

[67]戴志強著，戴越編：《戴志強錢幣學(xué)文集（續(xù)編）》，中華書局，2018 年。

[68]段洪剛編：《中國銅元譜》，中華書局，2018 年。

[69]《中國錢幣大辭典》編纂委員會編：《中國錢幣大辭典·民國編·商業(yè)銀行紙幣卷》，中華書局，2018 年。

[70]華東師范大學(xué)博物館：《中國歷代錢幣》，華東師范大學(xué)出版社，2018 年。

[71]郎銳、林文君著：《昭武遺珍：唐安西都護府地區(qū)貨幣研究》，湖南美術(shù)出版社，2018 年。

[72]任雙偉：《貨幣里的中國史-歷代錢幣的源流和圖釋》，世界圖書出版公司，2018 年。

[73]洪遵：《泉志(外三種)》，上海書店出版社，2018 年。