趙柒斤
冪籬
“冪籬”的本意泛指一切覆蓋下垂的東西,如馬車上懸掛的帷帳、植物垂下的枝蔓等。而女子戴在頭上用以遮蔽面容的布帛,因垂于臉周,故稱為“冪籬”,最早的文字記載出現(xiàn)于晉朝。訓(xùn)詁學(xué)著作《小爾雅·廣服》謂:“大巾,謂之冪?!币簿褪钦f,“冪”就是古人覆蓋在頭上的一塊大布巾。傳說“冪籬”作為一種面衣,最早是西北騎馬的少數(shù)民族男女為遮蔽風(fēng)沙侵害而制,一般為黑色遮面布帛。南北朝各民族大融合之際,隨絲綢之路上往來西域客商及北方少數(shù)民族頻頻南下、入主中原,冪籬也隨之傳人中原。《舊唐書·李密傳》日:“乃簡驍勇數(shù)十人,著婦人衣,戴冪籬,藏刀裙下,詐為妻妾,自率之人桃林縣舍?!闭f的是隋末瓦崗寨首領(lǐng)李密巧妙“換裝”逃脫唐高祖李淵派人追殺的故事,說明隋朝女子戴冪籬已很普遍?!杜f唐書·輿服志》接著說:“貞觀之時,宮人騎馬者,多著冪籬?!?/p>
隨著唐王朝根基逐漸鞏固,經(jīng)濟(jì)和文化日益發(fā)展、繁榮,受胡漢文化交融的影響,唐朝女子服飾審美觀更趨開放,展示美麗便成為勢不可當(dāng)?shù)臅r代潮流,遮住漂亮容顏的冪籬自然日薄西山。唐高宗永徽年間(650年一655年),唐朝美女紛紛棄戴冪籬,一種更短且輕便的“太陽帽”——帷帽成為美女們外出的標(biāo)配。《舊唐書·輿服志》謂:“永徽之后,皆用帷帽,拖裙到頸,漸為淺露。”
帷帽
帷帽又稱“席帽”,是一種高圓頂寬檐的笠帽,因帽檐周圍垂桂一圈“帷”狀的紗網(wǎng)而得名。唐代山水畫家李思訓(xùn)的傳世名畫<明皇幸蜀圖)及陜西禮泉縣昭陵發(fā)掘的燕德妃墓出土的《捧帷帽侍女圖》壁畫,均可清晰目睹帷帽樣式:上部用細(xì)竹篾編織的寬檐笠帽,下部帽裙如蠶絲般細(xì)長柔軟,長度可覆蓋上身。史料記載,有的為防雨還會在表面刷一層桐油,然后以黑色紗網(wǎng)圍繞帽檐一圈??季康尼∶边€會在帽裙上加飾珠翠,顯得高檔華貴。
透額羅
雖然唐高宗李治以“過為輕率,深失禮容”為由,兩次下令禁止愛美女性佩戴帷帽,然而當(dāng)時婦女相互效仿穿戴帷帽,已形成一股潮流和風(fēng)尚,非禁令所能限制。因?yàn)獒∶辈粌H能彰顯女性“猶抱琵琶半遮面”的朦朧之美,而且其實(shí)用功能遠(yuǎn)比冪籬強(qiáng)大,寬大的帽檐可遮陽、擋塵、避雨,還可以把臉淺露出來,不會遮擋女性精美妝容和華麗衣飾,給人若隱若現(xiàn)的感覺,滿足了女性愛美之心。到武則天時期,帷帽更加流行?!杜f唐書·輿服志》日:“則天之后,帷帽大行,冪籬漸息。中宗即位,宮禁寬弛,公私婦人,無復(fù)冪籬之制。”相傳,藝術(shù)皇帝李隆基曾下令宮女以一種紗網(wǎng)貼于額頭用以罩發(fā),是用一種產(chǎn)于唐代常州的絲織品制成的裝飾,名日“透額羅”。這種新型“太陽帽”經(jīng)皇帝大力推廣,一問世便名噪一時,都市年輕女子紛紛效仿。唐詩人元稹《贈劉采春》為此點(diǎn)贊:“新妝巧樣畫雙蛾,滿裹常州透額羅?!币簿褪钦f,唐開元、天寶后,冪籬、帷帽相繼廢除。
宋明以后,理學(xué)興起,儒學(xué)標(biāo)榜女子必須遵守三綱五常,行為恪守儒家道德倫理,婦女出門戴面衣習(xí)俗“死灰復(fù)燃”。北宋著名的繪畫作品《清明上河圖》、明代文獻(xiàn)學(xué)家王圻編撰的《三才圖會·衣服圖會》等傳世圖像資料中,人們再次看到帷帽的影子。從冪籬到帷帽再到透額羅,古代女性頭飾品的演變,何嘗不是古代女子大膽追求外在美的一個縮影?