雷鬼音樂：時(shí)代醞釀出的“拯救”之音

江希

雷鬼音樂（Reggae Music）最早來源于牙買加流行音樂，其結(jié)合了傳統(tǒng)非洲節(jié)奏、美國(guó)節(jié)奏藍(lán)調(diào)以及牙買加原始民俗音樂，二戰(zhàn)期間在牙買加流行時(shí)與門特卡里普索等本土音樂發(fā)生碰撞，融合出一種名為“斯卡”的音樂形式，其歌詞強(qiáng)調(diào)社會(huì)、政治及人文關(guān)懷。20世紀(jì)60年代中期，節(jié)奏較為緩慢的洛克斯代迪在牙買加誕生，在斯卡和洛克斯代迪的基礎(chǔ)上，牙買加音樂人進(jìn)一步創(chuàng)作出更為柔和細(xì)膩且略帶布魯斯味道的曲風(fēng)，借著本土樂隊(duì)Toots and the Maytals推出的金曲《一起雷鬼》，雷鬼音樂就此打響。2018年11月29日，雷鬼音樂被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

文藝腔調(diào)

雷鬼音樂代表的是一個(gè)時(shí)代的聲音，是當(dāng)時(shí)文化和人們精神的寄托。走近雷鬼音樂，你會(huì)發(fā)現(xiàn)雷鬼不是一種讓人糜爛的享樂音樂，它在帶給你歡樂的同時(shí)也會(huì)給予你力量;你會(huì)發(fā)現(xiàn)雷鬼不是建立在煙霧繚繞的享樂天堂之上，而是一次又一次地把光芒投射到我們的現(xiàn)實(shí)生活之中。走近雷鬼音樂，你會(huì)開始了解牙買加這個(gè)國(guó)家的歷史，并從那些簡(jiǎn)單而有力量的歌詞和音符中得到精神啟示。鮑勃·馬利是雷鬼音樂最卓越、具有象征性的人物，他是把這種音樂形式傳播到世界各地的第一人，并讓牙買加揚(yáng)名世界。

雷鬼不只是一種音樂，更是一種精神。正如鮑勃·馬利所說，音樂就像新聞，會(huì)影響人、服務(wù)人，并為人指明出路。對(duì)于一些音樂人來說，音樂的意義就是他們的生命和生存價(jià)值，正是在這種音樂觀念下，音樂被賦予了更多的意義，也衍生出更多的時(shí)代精神，音樂的力量也由此被推得更遠(yuǎn)。

雷鬼音樂中的精神隱喻之愛與同情

愛是什么？是甘甜的乳汁哺育我們成長(zhǎng)，是有力的手臂指引我們前行，是溫柔的話語呵護(hù)著我們的心靈，是不分膚色、不分種族的包容……不同的愛凝聚成一股暖流悄無聲息地流入我們的心田，然后形成了一股強(qiáng)大的、博愛的力量。

歌詞展示：你怎么還能悠然閑坐？對(duì)我說你滿懷慈悲，你在乎什么？每當(dāng)我放眼望去，到處都有苦難者徘徊的身影。

——《幸存者》

1976年，鮑勃·馬利在牙買加舉辦了一場(chǎng)名為“微笑的牙買加”的個(gè)人音樂會(huì)，希望用歌聲點(diǎn)燃人們心中向往和平的燈盞，然而在音樂會(huì)前夕的彩排中他差點(diǎn)被射殺。當(dāng)時(shí)的牙買加國(guó)土上充滿血腥，因?yàn)閮?nèi)部沖突，鮑勃·馬利眼睜睜地看著他深愛的人民互相殘殺，這個(gè)風(fēng)光旖旎的海島已然淪為了一個(gè)充斥著暴力和犯罪的國(guó)家。在這種血色恐怖中，鮑勃·馬利不得不暫時(shí)離開祖國(guó)，來到他的祖居之地——埃塞俄比亞。

一年后，鮑勃·馬利把他在非洲的所有感受寫在了新專輯《幸存者》的同名單曲中。在歌曲中，他表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的憤怒和悲憫，既隱藏著一個(gè)混血兒子對(duì)白人父親難以言說的委屈，也是種族歧視下一個(gè)群體共同的內(nèi)心吶喊。在這首具有革命性的歌曲中，我們看到了一個(gè)男人的堅(jiān)強(qiáng)、一個(gè)歌手的博大。同年，鮑勃·馬利還寫了一首《津巴布韋》，歌聲中充滿了戰(zhàn)斗式的控訴。

歌詞展示：每個(gè)人都有權(quán)決定自己的命運(yùn)，我們將不得不進(jìn)行戰(zhàn)斗，為了我們的權(quán)利而戰(zhàn)斗……

——《津巴布韋》

這首歌成了當(dāng)時(shí)還在為獨(dú)立而戰(zhàn)的津巴布韋斗士們的國(guó)歌，而讓鮑勃·馬利最驕傲的是，在津巴布韋的獨(dú)立慶典上，他是唯一被邀請(qǐng)的外國(guó)藝術(shù)家。

1978年，鮑勃·馬利重返牙買加，參加了一場(chǎng)名為“一份愛，一份和平”的音樂會(huì)，這是一場(chǎng)被載入史冊(cè)的音樂會(huì)。當(dāng)鮑勃·馬利將牙買加總理曼利和他最大的政敵西加的手握在一起，并高高舉過頭頂時(shí)，這一象征寬容和解的動(dòng)作使鮑勃·馬利的名字遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了“歌手”兩個(gè)字所能承載的重量，它確立了鮑勃·馬利及其音樂的民族共同榮譽(yù)地位。對(duì)于歌手而言，這種榮耀恐怕都是空前絕后的。

雷鬼音樂中的精神隱喻之反抗與堅(jiān)強(qiáng)

世間萬物并非十全十美，我們?cè)诤苄〉臅r(shí)候就懂得這個(gè)道理。然而，當(dāng)真正的災(zāi)難來臨時(shí)，人們心中的堅(jiān)強(qiáng)似乎也會(huì)變得不堪一擊。但是，如果心中的信念不變，任何事與物都改變不了人們真正向往的歸途。不被輕易打敗的人永遠(yuǎn)閃耀著希望的光芒，就像一個(gè)蘋果，外表可以殘缺，但不改甘甜，即使腐爛，果核間那粒蓄滿希望的種子也總會(huì)落地、萌芽。

歌詞展示：不，女人，不要哭泣，不，女人，不要哭泣。我記得我們?cè)谪毭駞^(qū)破舊的救濟(jì)房里，看著那些偽君子，就好像他們能混在我們遇到的好人中。一路走來，我們有過多少好友，又失去多少至交？前景光明，你卻不可忘記過去。聽我說，擦干你的眼淚，親愛的，不要讓淚水滴下來，不要再流淚。

——《不，女人不要哭泣》

1974年，鮑勃·馬利帶領(lǐng)他的樂隊(duì)在英國(guó)巡回演出，他的另一首經(jīng)典之作《不，女人不要哭泣》再次讓人們感受到雷鬼音樂源自內(nèi)心的哀婉和那充滿力量的節(jié)奏。

《不，女人不要哭泣》這首歌的歌詞內(nèi)容寫的是一位戰(zhàn)士即將奔赴戰(zhàn)場(chǎng)， 他安慰親人不要為他擔(dān)心，一切都會(huì)好起來的。鮑勃·馬利想通過這首歌告訴每一個(gè)住在貧民窟的女性以及為自己親人擔(dān)心的人們，請(qǐng)他們停止哭泣，因?yàn)槲磥硪磺卸紩?huì)好起來的。

雷鬼音樂中的精神隱喻之樂觀與希望

假如命運(yùn)折斷了希望的帆，請(qǐng)不要失望，因?yàn)榘哆€在;假如生活艱難至極，請(qǐng)不要失望，相信一切都會(huì)好起來的。生活總有坎坷挫折，當(dāng)失望、落魄的心情接踵而至，別忘了“三只小鳥”的警語，要相信希望是附麗于存在的，有存在便有希望，有希望便是光明。

歌詞展示：不要擔(dān)心呀，因?yàn)樗惺虑槎紝?duì)著窗外升起的太陽微笑，會(huì)順利的。清晨醒來，落在我的門階上，唱著甜美的歌。三只小小的鳥，落在我的門階上，唱著甜美的歌曲。純凈的旋律回蕩，像是在說，這就是我?guī)Ыo你的消息。歌唱著，不要擔(dān)心呀，因?yàn)樗惺虑槎紩?huì)順利的……

——《三只小鳥》

鮑勃·馬利用《三只小鳥》這樣一首具有預(yù)言性的歌曲記錄了他離開牙買加的過程，歌里的他并沒有通過自己的神力分開大西洋，走向歐洲，而是選擇讓它保持原有的狀態(tài)。這樣的啟示源于有一天清晨，三只快樂的小鳥來到了他的身旁，它們給予了鮑勃·馬利神奇的力量，讓他可以隨心選擇，并且告訴他每一件事情都會(huì)好起來的。

鮑勃·馬利注定是底層人民的歌唱代言者，舞臺(tái)上的他著一件工裝布舊襯衫，頭發(fā)用草結(jié)成多色發(fā)辮：紅色代表人民的鮮血，金黃色代表財(cái)富，綠色代表土地的富饒。鮑勃·馬利的這種特殊打扮應(yīng)和著他的音樂，成為牙買加黑人音樂一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典形象。1981年，年僅36歲的鮑勃·馬利病逝，永遠(yuǎn)離開了深愛他的人們。牙買加領(lǐng)導(dǎo)人曼利在頌詞中稱贊鮑勃·馬利：“他是一個(gè)天才，屬于那種一代人中才可能出現(xiàn)一個(gè)的偉人。他開創(chuàng)了一種民間藝術(shù)，一種民間的形式，憑借他內(nèi)在堅(jiān)定的信念、誠(chéng)摯的情感以及高超的技藝，將這種藝術(shù)形式成功地融入了世界藝術(shù)之中，并得到了大家的喜愛?！?994年，鮑勃·馬利的名字進(jìn)入美國(guó)“搖滾名人堂”，在頒獎(jiǎng)典禮上，《美國(guó)周刊》創(chuàng)辦者之一、《滾石》雜志出版人強(qiáng)·維納這樣評(píng)價(jià)道：“鮑勃·馬利被譽(yù)為第三世界的第一位超級(jí)明星，他把雷鬼音樂的神奇力量介紹給世界。在人們心里，他是一個(gè)真正的搖滾歌手，而作為寫歌者，他將鮑勃·迪倫的歌詞力量、約翰·列儂的個(gè)人魅力以及斯莫奇·羅賓遜的聲音風(fēng)格集于一身?！比绱烁叩脑u(píng)價(jià)在流行音樂史上屈指可數(shù)。