秋天，去喀納斯聆聽天籟

越聲

北疆的夏季雖沒有秋季絢麗，但那大片大片濃郁靜謐的綠卻比秋天多了一種深沉之美。而喀納斯可謂是北疆美景集結(jié)之地，如果你想在廣袤的草原中安靜地享受湖水和清風(fēng)，去喀納斯稱得上是最佳選擇。

喀納斯湖是變色湖

喀納斯在蒙古語中意為美麗富饒、神秘莫測，這里最著名的是坐落在阿爾泰深山密林中的高山湖泊喀納斯湖，面積甚至比著名的天山天池還要大十倍，湖水最深處達(dá)八十米?？{斯湖水在不同季節(jié)、不同光線下會呈現(xiàn)出不同的色彩，從山頂俯瞰湖水，晴天是深藍(lán)色，陰天是暗綠色，夏季是乳白色，冬季則像極了透明的水晶，喀納斯湖也因此被稱為“變色湖”。

在喀納斯湖最北端的入湖口有一條千米枯木長堤，是喀納斯湖奇觀之一。洪水期枯木長堤會漂浮起來，按理說這些枯木會向下漂流，但這里的枯木卻常年逆流而上，長長地排列在喀納斯湖最上游的六道灣內(nèi)。據(jù)說有人曾把這些枯木運(yùn)到下游的五道灣里，但枯木仍會執(zhí)著地漂回老地方，與枯木長堤連為一體。

臥龍灣是喀納斯湖的排水口，河灣中心有一塊植被茂盛的沙洲，酷似一條靜臥在水中的巨龍，臥龍灣由此得名。臥龍灣四周森林茂密，進(jìn)水處巨石抵中流，激浪拍岸，玉珠飛濺，泄水口上架有一座木橋，站在橋上向北看是如鏡的臥龍灣，向南看是奔騰的喀納斯河。

在喀納斯的三灣兩湖中，最漂亮的當(dāng)屬月亮灣，湖中有兩個(gè)“大腳印”，那是天然形成的腳印狀淺灘，傳說是嫦娥奔月時(shí)留下的腳印，也有人說是成吉思汗的足跡，這些神話傳說為寂靜的月亮湖增添了一抹浪漫色彩。

喀納斯除了美景，更出名的是湖中水怪的傳說。上世紀(jì)八十年代，喀納斯因?yàn)楹致暶o起，吸引了一批又一批探險(xiǎn)家前來探險(xiǎn)，之后湖怪終被認(rèn)定為巨型大紅魚（哲羅鮭）。由此，觀魚亭也成為游客來到喀納斯的必游之地，雖然真正能親眼看到大紅魚的人寥寥無幾，但此處能將喀納斯湖盡收眼底，極目遠(yuǎn)眺，巍峨的雪山傲然屹立，湖四周蒼翠挺拔的原始森林層巒疊嶂;低頭俯視，碧綠的湖水安靜明亮，此時(shí)心靈仿佛也被湖水蕩滌得分外澄澈。

聽圖瓦人吹楚爾

美麗的布爾津位于阿爾泰山脈西南，這里不光有世界矚目的秀美風(fēng)景，更有淳樸善良的神秘部落，他們自稱是圖瓦人，據(jù)說是成吉思汗西征時(shí)軍隊(duì)的后裔，但據(jù)喀納斯湖區(qū)圖瓦村中的幾位老人說，他們的祖先五百年前從西伯利亞遷移而來，與現(xiàn)在俄羅斯的圖瓦共和國屬于同一民族。新疆喀納斯是圖瓦人在我國唯一的聚集地，這里生活著兩千多名圖瓦人，主要分布在哈巴河縣的白哈巴村、布爾津縣的禾木村和喀納斯村。

在當(dāng)?shù)嘏笥训慕榻B下，我們來到了離喀納斯不遠(yuǎn)的禾木鄉(xiāng)蘇力德家訪，剛走進(jìn)小木屋便感受到了圖瓦人的熱情好客，冒著熱氣的奶茶、飄著酥油香的面食包爾扎克、誘人的酸奶擺滿了長條桌。

蘇力德家訪以前名叫“蒙克家訪”，在布爾津及周邊很有名氣，女主人布榮是一所中學(xué)的語文教師，見面那天，她身穿天藍(lán)色印花蒙古族長袍，顯得美麗大方。布榮利用暑假在家訪點(diǎn)當(dāng)臨時(shí)解說員，向游客介紹和宣傳圖瓦人，她說：“這里的環(huán)境如此優(yōu)美，可是我們圖瓦人的功勞呢，這里的藍(lán)天白云、一草一木都是由我們圖瓦人來保護(hù)的！”介紹時(shí)布榮滿臉自豪的神情。

聽圖瓦人吹楚爾是我們此次行程中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。楚爾是用喀納斯湖邊生長的一種叫“芒達(dá)勒西”的葦科植物莖稈掏空鉆孔后做成的，看上去有點(diǎn)像簫，長約五十厘米，下端略粗于上端，有三個(gè)用于演奏的孔，用這種樂器吹奏出的曲調(diào)沉郁蒼勁，極具震撼力。目前圖瓦人中會制作和吹楚爾的人很少。有學(xué)者認(rèn)為楚爾是現(xiàn)存的古代樂器胡笳，也有人說楚爾是一種從未被發(fā)現(xiàn)和記載的樂器，更有人說它是古老音樂的活化石。

介紹完圖瓦人及其風(fēng)俗習(xí)慣之后，布榮專門請來了楚爾演奏家阿·巴特巴依爾為我們表演，這個(gè)長相憨厚、看上去有點(diǎn)靦腆的小伙子已經(jīng)吹了快三十年的楚爾了。自從幾年前有著“圖瓦音樂活化石”之稱的古老音樂傳人額爾德西老人去世后，阿·巴特巴依爾就成了喀納斯的明星，還曾在2008年CCTV青年歌手大獎(jiǎng)賽上演奏過楚爾。

當(dāng)阿·巴特巴依爾用楚爾吹出第一個(gè)音符時(shí)，我們頓時(shí)震驚了，出于是第一次近距離接觸圖瓦人，更是第一次聽圖瓦人吹楚爾，我們沒有想到這樣一件看似簡單的樂器卻能吹奏出如此美妙的和聲。起初，大家只是安靜地側(cè)耳聆聽，一雙雙好奇的眼睛緊盯著身穿傳統(tǒng)服裝的阿·巴特巴依爾，想從他手中那支看似普通的樂器中看出點(diǎn)名堂，可是看著看著，大家就坐不住了，紛紛起身拍照、攝像，還有人甚至湊到了楚爾跟前，每個(gè)人都想把這件原生態(tài)的樂器帶回去與更多人分享。

一縷柔和的陽光透過木門斜照在阿·巴特巴依爾的臉上，他就這樣忘情地吹著楚爾，好像是在和久別的親人訴說著衷腸，又仿佛是在向客人們傾訴著圖瓦人非同尋常的往事，時(shí)間像靜止了一樣，我們的心也像靜止了一樣，誰也不忍心打擾吹楚爾的阿·巴特巴依爾，于是匆忙拍完照后又都迅速坐下，靜靜沉醉在這布爾津大地上的美妙音樂之中，享受著這種幾乎失傳的古老樂器震撼人心的魅力。

在楚爾帶有磁性的旋律中常常伴隨著歡快的音符，那是阿·巴特巴依爾運(yùn)足丹田之氣發(fā)出的聲響，這種音符時(shí)而急促，時(shí)而舒緩，時(shí)而高亢，時(shí)而低沉，令人癡迷。阿·巴特巴依爾和為數(shù)不多的楚爾傳承人能用一支普通的楚爾吹出如此美妙的樂曲，僅憑三個(gè)孔奏出華美的樂章，并不是一件輕而易舉的事，楚爾并非三兩年就能學(xué)成，不但需要足夠的耐心和毅力，更需要一份責(zé)任，那是圖瓦人的驕傲，也是他們的榮耀。

夕陽西下，聽著美妙的音樂，帶著深深的思考，我們與布榮一家和阿·巴特巴依爾依依惜別，戀戀不舍地離開了坐落在青山綠水間的人字形小屋，汽車雖已駛出很遠(yuǎn)，楚爾發(fā)出的天籟之聲卻仿佛還在耳畔回響。