瑞士有一群學(xué)過中醫(yī)的歐洲人

顧海波

在距中國萬里之遙的瑞士，有一批土生土長的歐洲人遠(yuǎn)赴東方學(xué)習(xí)中醫(yī)，然后回到家鄉(xiāng)，用古老的東方醫(yī)學(xué)為西方的患者服務(wù)。近日，瑞士“瑞士資訊”網(wǎng)站刊發(fā)文章，講述了這些瑞士中醫(yī)的故事。

瑞士社會逐漸接受“東方療法”

“瑞士資訊”稱，瑞士醫(yī)療保險(xiǎn)開始涵蓋中醫(yī)治療之后，近30年來，瑞士社會增進(jìn)了對中醫(yī)的了解，慢慢接受了這種“東方療法”。走進(jìn)瑞士的中醫(yī)診所，你見到的不再只是亞洲面孔，瑞士當(dāng)?shù)氐闹嗅t(yī)大夫也越來越多。他們或自行開業(yè)，或與瑞士醫(yī)院合作，使中醫(yī)能夠不借助翻譯、直接為當(dāng)?shù)鼗颊叻?wù)。

瑞士中醫(yī)協(xié)會前會長西蒙·貝克爾目前服務(wù)于蘇黎世州的湖院中醫(yī)，這是一個(gè)與瑞士當(dāng)?shù)蒯t(yī)院合作的中醫(yī)項(xiàng)目。他在美國接受了中醫(yī)培訓(xùn)，取得學(xué)位，曾在中國的哈爾濱實(shí)習(xí)。

貝克爾對“瑞士資訊”表示，“目前在瑞士約有1000名醫(yī)生受過中醫(yī)的訓(xùn)練，能中西醫(yī)兼治，但是很積極投入中醫(yī)領(lǐng)域的只有約500人，他們是瑞士醫(yī)療系統(tǒng)認(rèn)可的醫(yī)師。而像我這樣只受過中醫(yī)培訓(xùn)、沒有西醫(yī)醫(yī)師執(zhí)照的，在瑞士稱為治療師，目前約有1300位?！?/p>

尼古拉斯·蘭明博爾醫(yī)生在北京接受了中醫(yī)培訓(xùn)，曾在瑞士醫(yī)院里的中醫(yī)部門服務(wù)，目前自行開業(yè)。他告訴“瑞士資訊”：“目前瑞士開放的中醫(yī)項(xiàng)目為針灸、草藥與推拿，這容易讓瑞士患者以為這些就是中醫(yī)的全貌。然而中醫(yī)能治的比這些更多，中醫(yī)的強(qiáng)項(xiàng)就是對人體的全面關(guān)照。”

“瑞士資訊”報(bào)道稱，在瑞士政府認(rèn)可的體系中，自然療法分為針灸推拿、中醫(yī)中藥、順勢療法、歐洲草藥與印度傳統(tǒng)醫(yī)療體系。瑞士中醫(yī)治療師的考試內(nèi)容除了針灸推拿和中醫(yī)中藥兩項(xiàng)之外，還包括西醫(yī)知識、生理學(xué)、病理學(xué)、急診學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理與職業(yè)倫理。

瑞士人眼中的中醫(yī)培訓(xùn)

貝克爾曾任瑞士馳魏（Chiway）中醫(yī)學(xué)院的校長，這是瑞士最古老的針灸和亞洲醫(yī)學(xué)學(xué)校。他對“瑞士資訊”表示：“能與病人進(jìn)行良好的溝通是在瑞士行醫(yī)很重要的一部分，受過訓(xùn)練的瑞士治療師沒有語言障礙，也熟悉當(dāng)?shù)氐奈幕?5年前，接受中醫(yī)訓(xùn)練或許還需要會中文，但今天許多典籍都已經(jīng)有了德語和英語的譯本，所以中文不再是一個(gè)中醫(yī)治療師的必需能力了。在瑞士的德語區(qū)行醫(yī)，反而是德語更為重要，因?yàn)檫@對促進(jìn)診療有很大的幫助?！?/p>

先在瑞士學(xué)習(xí)中醫(yī)、后到中國留學(xué)的尼娜·趙-塞勒爾贊同這一觀點(diǎn)。她告訴“瑞士資訊”：“瑞士人注重交流，醫(yī)生需要關(guān)注病患的心理，教授其養(yǎng)生的思想和方法，這一點(diǎn)瑞士是領(lǐng)先世界的。教病患觀察自己、提升生活質(zhì)量、提高抵抗力，就能增強(qiáng)中醫(yī)藥治病的效果，持續(xù)治療也可以減少疾病復(fù)發(fā)的可能?！币虼嗽谌鹗?，中醫(yī)大夫有時(shí)會將中醫(yī)與歐洲自然療法并用。

趙-塞勒爾認(rèn)為：“中瑞兩國的中醫(yī)教學(xué)重點(diǎn)不同，目的也不同。中國的教學(xué)重點(diǎn)在于讓畢業(yè)生能夠做到中西醫(yī)結(jié)合，要能在中國的醫(yī)院里工作；瑞士中醫(yī)的重點(diǎn)則在于配合西醫(yī)原有的治療，用中醫(yī)的方法來教病人養(yǎng)生，認(rèn)識到自己需要提升的地方，提升整體治療效果的可持續(xù)性?！?/p>

她同時(shí)認(rèn)為：“瑞士中醫(yī)學(xué)校都是私立的，老師們很博學(xué)，授課的積極性很強(qiáng)，內(nèi)容也精彩。中醫(yī)學(xué)校的教學(xué)雖好，翻譯的中醫(yī)作品卻多半是節(jié)選式的，可能只是一派，不夠完整，無法縱觀中醫(yī)全貌，頗有局限性。”

“他們在來看中醫(yī)之前，已經(jīng)看過很多醫(yī)生”

“瑞士資訊”報(bào)道稱，總的來說，在瑞士求診中醫(yī)的人數(shù)近年來增加了。這部分是由于在化學(xué)藥物興起前，使用草藥進(jìn)行治療也是歐洲的傳統(tǒng)做法，所以當(dāng)?shù)厝瞬浑y接受東方的醫(yī)學(xué)智慧。在趙-塞勒爾的診所里，老中青三代的患者都有。根據(jù)她的觀察，“這20年來患者的結(jié)構(gòu)的確有些變化，從前女患者多，現(xiàn)在男性增加了。尤其是中年人，他們在來看中醫(yī)之前，其實(shí)已經(jīng)看過很多醫(yī)生，他們需要口碑，需要快速、看得到效果的治療。有的治療生效之后，他們也會帶著孩子一起來”。她補(bǔ)充說：“年輕人喜歡時(shí)髦、好奇，也很能接受中醫(yī)療法?！?/p>

中醫(yī)的觸角廣博，不同年齡的瑞士人會從不同的角度認(rèn)識中醫(yī)?！叭鹗抠Y訊”稱，近年來醫(yī)療保險(xiǎn)的補(bǔ)助使患者嘗試中醫(yī)的意愿提高，中醫(yī)調(diào)養(yǎng)的效果則是東方醫(yī)學(xué)建立口碑的主要原因。

蘭明博爾醫(yī)生發(fā)現(xiàn)：“瑞士人的精神壓力大，來求診的病患許多是慢性病。在蘇黎世看中醫(yī)的病人里，也有不少外國人?！?/p>

貝克爾表示：“目前在我們醫(yī)院里，將中醫(yī)置入西醫(yī)外科手術(shù)后的療養(yǎng)過程，是重點(diǎn)工作。不僅是疼痛科、皮膚科、婦科、兒科等，甚至連緩解患者壓力和癌癥術(shù)后的休養(yǎng)，也都是我們的工作。沒有一個(gè)醫(yī)療方式可以完全治愈一個(gè)疾病，中西醫(yī)合用在治療效果上會更好，也更容易?！?/p>

趙-塞勒爾也認(rèn)為：“我們學(xué)習(xí)和應(yīng)用中醫(yī)不但能治病，還能助自己養(yǎng)生，教病人養(yǎng)生、調(diào)理身體，也就是所謂的‘治未病’。而且通過中醫(yī)的‘人通天地，通則不痛’和‘氣’等思想，以及通過與藥用植物的接觸，還可以讓人感受到大自然的奧妙，體會到它的寶貴，理解人與自然相依的關(guān)系?！?/p>

“瑞士資訊”稱，事物總是一體兩面，疾病亦同。和西醫(yī)相互促進(jìn)，全面觀照身體，這就是中醫(yī)在瑞士的定位。

“我籌備培訓(xùn)課，最初是因?yàn)樽约合肜^續(xù)學(xué)習(xí)”

“瑞士資訊”報(bào)道稱，三位接受采訪的中醫(yī)均表示，雖然他們都已進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域超過20年，但在專業(yè)上對進(jìn)步與突破的追求是不能停的。

趙-塞勒爾在自己診室的醒目位置放了幾本中文和德文的中醫(yī)典籍，每天都會拿起來研讀，勉勵(lì)自己堅(jiān)持不懈地探尋中醫(yī)的奧秘。她說：“在瑞士，我們和中國來的中醫(yī)交流很少，這很可惜。不過一直還是有一些交流的，雙方都有人在搭橋。”

每年，蘭明博爾都會為瑞士的中醫(yī)治療師安排不同內(nèi)容的進(jìn)修培訓(xùn)，他對“瑞士資訊”說：“我在北京學(xué)中醫(yī)時(shí)，開始幾年背誦了很多知識，畢業(yè)后便跟著一個(gè)老師從病人的實(shí)例中學(xué)習(xí)行醫(yī)的技巧，才有了實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)?；氐饺鹗亢螅乙?yàn)橛辛诵碌囊蓡?，所以就繼續(xù)尋找老師，繼續(xù)進(jìn)修。我籌備培訓(xùn)課，最初便是因?yàn)樽约合肜^續(xù)學(xué)習(xí)?！?/p>

他剛從美國聘請了一位曾住在中國、有28年行醫(yī)經(jīng)驗(yàn)的中醫(yī)醫(yī)生到蘇黎世授課。由于瑞士身處歐陸中心，這個(gè)課程吸引了來自歐洲各國的醫(yī)師。培訓(xùn)已經(jīng)進(jìn)行了3年，以英語授課、德語輔助，受到很多同行的歡迎和支持，所以會繼續(xù)辦下去。

貝克爾認(rèn)為：“中醫(yī)的歷史非常悠久，在演變中產(chǎn)生出不同的流派，要說誰是正宗非常困難，各家都有長處。我們在醫(yī)院里每年都有國際交流的機(jī)會，也會到美國、中國等地進(jìn)行參訪，不斷了解同行們的進(jìn)步和不同的做法。一個(gè)好的中醫(yī)治療師同時(shí)也應(yīng)是一個(gè)富有批判性的思想家，會反省、審視自己行醫(yī)的過程?！?/p>

在行醫(yī)中關(guān)注文化差異

“瑞士資訊”報(bào)道稱，在如今的瑞士，中醫(yī)診所的數(shù)量增長迅速，競爭十分激烈。貝克爾因此表示，除了醫(yī)術(shù)，大夫們還應(yīng)該注意其他方面的技巧：“外國中醫(yī)在瑞士行醫(yī)，語言能力是首要的，如此才能和病人全面溝通；再者，一定要考慮到文化融合這個(gè)因素，若是把東方的那一套完全搬到瑞士，會遇到患者不適應(yīng)的問題。針灸的針是粗是細(xì)，都藏著文化的細(xì)節(jié)。”

趙-塞勒爾則認(rèn)為：“我希望在將來，我們能夠超越中醫(yī)-西醫(yī)這種對立概念，不管什么醫(yī)學(xué)都應(yīng)該注重人的身心健康與平衡。中國悠久的醫(yī)學(xué)史中流傳著許多對醫(yī)學(xué)特別有價(jià)值的思想和方法，中醫(yī)完全可以成為現(xiàn)代的科學(xué)醫(yī)學(xué)與經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)之間相互連接、溝通的渠道，讓兩者都更加完整，更接近于人的需要，也更有持續(xù)性的療效。”

她表示：“當(dāng)然，做到這些的條件是，我們中醫(yī)師不能只重視不同門派和不同文化之間的差異。我更加希望，在瑞士，中醫(yī)能夠更好地發(fā)揮它的潛在價(jià)值。”