故鄉(xiāng)的春燈

“倦客最蕭索，醉倚斜橋穿柳線。還似卞堤虹梁橫水面，看浪飐春燈，舟下如箭。此行重見……”讀北宋詞人周邦彥的這首《繞佛閣》，總會(huì)讓我想起故鄉(xiāng)的春燈。

我的故鄉(xiāng)坐落在富源大山里一個(gè)叫“玉麥”的山村。故鄉(xiāng)人過(guò)年有玩燈的習(xí)俗，我們叫它玩春燈。玩春燈的習(xí)俗，就像村里那些永不熄滅的火塘，一代傳一代，一直延續(xù)了千百年，至今仍歷久彌新。

玩春燈是古老的習(xí)俗，古老的習(xí)俗自然有著極為古樸的風(fēng)味。在新春蒼茫的夜色中，一群人高舉著用宣紙裱糊的獸頭燈籠，鑼鼓開道，嗩吶引路，穿行于山寨各家各戶。這就是玩春燈的燈隊(duì)了。玩春燈的內(nèi)容極為豐富，有舞獅，雜耍，唱《茶山調(diào)》《訪春調(diào)》《逢春調(diào)》等。舞獅人要有跳上一張甚至兩張疊立的八仙桌的本領(lǐng)，若失足，就會(huì)被人小看。戴面具的“笑和尚”，則活躍在舞獅場(chǎng)上，以滑稽逗樂的動(dòng)作，博取觀眾的嘩笑，以添快樂的氣氛。玩春燈還有諸多古老的禁忌，如燈具要有固定的放置處，玩春燈的人在玩燈期間不能談情說(shuō)愛、口出穢語(yǔ)等。

每年才進(jìn)臘月，大家就忙著組織燈隊(duì)，制作燈具，分配角色，著手訓(xùn)練了。燈隊(duì)成員全由男性充當(dāng)，如果村中人手不足，還可以到外村邀請(qǐng)。春燈有燈神，大年初一晚上，大家先從河里請(qǐng)回?zé)羯?，又在村中公共?chǎng)所舉行“一堂春”，即將全部節(jié)目通演一遍，然后到各家各戶院場(chǎng)舞獅，擇其一二個(gè)簡(jiǎn)短節(jié)目表演。大年初二后送燈帖，前往其它村寨玩燈。這春燈，要從農(nóng)歷正月初一一直玩到元宵。農(nóng)歷正月十六，燈隊(duì)成員到河邊燒燈了愿，打牙祭散伙。春燈燒了，燈隊(duì)散伙了，村里的年也就過(guò)完了。

自從我在外地工作后，每年春節(jié)回家，村里的燈隊(duì)都會(huì)特意給我家賀一堂重?zé)?，而我也總?huì)點(diǎn)一出《使春牛》的小戲。《使春?！返慕巧欣喜?、老奶、牛、老虎、鷺鷥等，道具為一副犁。這出戲經(jīng)過(guò)百年的演化，臺(tái)詞已是完全的方言土語(yǔ)，極富民俗特色，加上正話反說(shuō)、插科打諢，幽默風(fēng)趣，演出時(shí)氣氛熱烈。小戲結(jié)束后，接著就是舞獅朝賀。只見雙獅舞步嫻熟，騰挪有致，套路完畢，便滾起身后退仰頭。這時(shí)，賀“四句”的人便舉著紅燈籠急步趨前，只見他站在雙獅中間，高聲念道：“雙獅舞得喜氣生，朝賀施家福祿滿堂人壽增；吉日雙獅朝賀后，給他屋里屋外到處堆滿金。”每念一句，雙獅點(diǎn)頭，鑼鼓齊鳴。念畢，掌聲在人們“好、好”的歡呼聲中如雷般響起，鬧醒了一個(gè)春夜，也給寧?kù)o祥和的山寨籠罩上了一層暖烘烘的瑞氣。

玩春燈雖屬古老習(xí)俗，但經(jīng)過(guò)不斷的演變，已融入了時(shí)代的元素，讓人越看越有新鮮味道。改革開放以來(lái)，社會(huì)安定，群眾生活改善，春燈玩得更顯活躍。由于春燈的唱詞中包含了豐富的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生活常識(shí)，能起到寓教于樂、增添節(jié)日氣氛的作用，更為群眾喜聞樂見。

春燈是故鄉(xiāng)搖曳的風(fēng)情，是故鄉(xiāng)人骨髓里流淌的古老歌謠，它濃縮了一代又一代人的希望和追求。從春燈里，你可以讀懂故鄉(xiāng)人的淳樸，可以領(lǐng)略故鄉(xiāng)人永遠(yuǎn)不滅的希望和他們向往未來(lái)的心。

而春燈賜予游子的，則是一種牽掛，是一種用語(yǔ)言無(wú)法描繪的水墨鄉(xiāng)情。所以，在離開玉麥村的日子里，我每每想起春燈，村里的水煙竹影就會(huì)飄蕩成燈的影子，在我的記憶中蔓延；那一盞盞春燈，就如綻放的朵朵桃花，立時(shí)浸潤(rùn)我整個(gè)身心。

山缺月還圓，春燈照我還。故鄉(xiāng)的春燈，溫暖著我一生的風(fēng)雨兼程。