電影“表達(dá)”的多重解讀
——以電影《我能說》為例

陸秀英 郭紫薇 (華東交通大學(xué) 外國語學(xué)院，江西 南昌 330013)

電影從本質(zhì)上講是一種綜合表達(dá)的藝術(shù)，借助于故事、聲音、畫面、語言、動效等要素，通過敘事發(fā)展、場景安排、基調(diào)設(shè)置等表達(dá)現(xiàn)實生活中人們的不同述求。電影《我能說》(ICanSpeak) 獲得2017年第38屆韓國電影青龍獎三項提名，包括最優(yōu)秀導(dǎo)演獎、最優(yōu)秀女演員獎和最優(yōu)秀女配角獎。該電影在電影豆瓣評分曾高達(dá)8.8分，收獲了豆瓣2482條積極評價，是一部優(yōu)秀小成本制作影片，競爭力不亞于大制作商業(yè)電影。影片講述了性格耿直、積極信訪的羅玉粉奶奶向區(qū)政府信訪辦樸民載主任學(xué)習(xí)英語，勇敢說出自己曾為“慰安婦”的痛苦秘密，站在美國眾議院“關(guān)于日本軍隊向慰安婦謝罪決議案”聽證會上做證和控訴日本在慰安婦事件中反人倫的罪行。電影的名字叫ICanSpeak(《我能說》)，預(yù)設(shè)了電影主線為“表達(dá)”或者“說話”主題，層層遞進(jìn)回答了主人公羅奶奶表達(dá)什么、為什么表達(dá)、怎么表達(dá)等幾個問題。影片通過語言“表達(dá)”隱喻進(jìn)行敘事推動，巧妙安排“表達(dá)”布景，融入幽默、溫情、堅強(qiáng)、善良等“表達(dá)”基調(diào)，最終思考當(dāng)代人“表達(dá)”的多重述求。

一、電影《我能說》中的“表達(dá)”述求

美國語言學(xué)家薩丕爾定義語言為“人類特有的、非本能的交際方法，是表達(dá)思想、感情和愿望等主觀意志的符號系統(tǒng)。”[1]作為人的精神、意識或思想的一部分，語言已經(jīng)成為人的本質(zhì)和人的特征。人們通過各種語言形式，表達(dá)自己的需求、動機(jī)和目的，呈現(xiàn)愿望、希望、恐懼、快樂等心理狀態(tài)，這就是所謂的“語言的意向性”。[2]現(xiàn)代社會的工業(yè)化、城市化、社會競爭日益激烈，人與人之間產(chǎn)生疏離感和陌生化。當(dāng)今，盡管虛擬社交平臺的廣泛普及，多模態(tài)媒體傳播發(fā)展迅猛，借以表達(dá)的方式和途徑很多，但人與人之間的有效和深度溝通卻似乎在減少，浮躁功利的社會心態(tài)下人們的表達(dá)欲望某種程度上被壓抑。表達(dá)哪些、怎樣表達(dá)和為什么而表達(dá)，很多看似簡單的問題令不少人陷入了困惑。電影《我能說》雜合幽默、溫情和嚴(yán)肅，多重解讀了主人公羅玉粉“鬼怪奶奶”的“表達(dá)”。

(一) 為“存在感”而表達(dá)

影片第一部分著重刻畫執(zhí)拗的羅玉粉奶奶(外號“鬼怪奶奶”)如何成為區(qū)政府信訪辦的?？?。她在市場里經(jīng)營著一家小小的裁縫店，最大的愛好就是幾十年如一日舉報全社區(qū)的違法事件，如市場建筑墻壁被人為損毀、防范燈失修、下水道問題。她愛管閑事，社區(qū)里掛錯海報、有人騎車不戴頭盔、亂占亂放和亂丟垃圾她都會批評一番。如此愛在社區(qū)多管閑事的“鬼怪奶奶”身邊沒有親人，孤單寂寞時邊干活邊看電視練習(xí)英語。她頻頻發(fā)聲表達(dá)，可能是因為孤單，更多是為了找尋她自己的“存在感”。當(dāng)市場鄰里和區(qū)政府工作人員并不理解她的時候，她依然我行我素；當(dāng)新來的信訪辦樸主任按原則要求她拿號排隊填表信訪時，可愛的“鬼怪奶奶”也不依不饒，帶了一大袋舉報材料來“公事公辦”。她教育亂放招牌的店主，斥責(zé)欺壓市場租客的開發(fā)商，在她生活的群體里和社區(qū)里發(fā)聲，為別人出頭。

“鬼怪奶奶”上訪積極認(rèn)真、樸主任刻板嚴(yán)肅、工作人員夸張無奈，這些張力十足的喜劇畫面，讓我們覺得“鬼怪奶奶”很溫暖很實在。證明自己屬于某個群體，為了某個社區(qū)的利益而努力，表達(dá)自己的“存在感”，這些有關(guān)歸屬感的表達(dá)，導(dǎo)演為ICanSpeak(《我能說》)解讀了表達(dá)的第一層含義，為“我生活的地方，是和我一起生活的人們”。對于現(xiàn)代人來說，如何避免成為工業(yè)流水線上不起眼的環(huán)節(jié)或某個社區(qū)的匆匆過客，如何在偌大的城市里發(fā)出自己的一些聲音或刷屬于自己的“存在感”，羅奶奶一直在證明著自己屬于某個群體并為了某個社區(qū)利益而努力表達(dá)的做法，值得我們反思和借鑒。

(二)為“愛”而表達(dá)

影片重要的第二部分是羅玉粉奶奶讓樸主任教他英文以及她跟著樸主任學(xué)習(xí)英文。影片鋪墊了幾個伏筆凸顯羅奶奶學(xué)習(xí)英語的原因：一是她與好朋友正心見面聊天時，朋友流利的一口英語讓羅奶奶非常羨慕；二是羅奶奶報了英語學(xué)院的培訓(xùn)班被勸退時，仍不放棄；三是羅奶奶在英語學(xué)院偶遇已經(jīng)通過英語會話高級班的樸主任后，幾次三番懇求樸主任做她的英語老師，還拼命準(zhǔn)備樸主任的生僻單詞測驗。最后因為羅奶奶的誠意和堅持，也因為弟弟受到羅奶奶的照顧，樸主任開始教羅奶奶學(xué)英語。影片中羅奶奶玩游戲?qū)W習(xí)英語、去外國人的酒吧實地練習(xí)口語。在充滿樂趣、溫情和活力的氛圍中，開朗熱情的羅奶奶在中秋之夜聚餐的夜晚吐露了她學(xué)習(xí)英語的原因——與從小分別在美國的弟弟聯(lián)系，“我有一個弟弟，小時候分開之后他去了美國，但是他一句韓語都不會講。想通個電話，但是無法溝通啊。不知道過得好不好，不知道老沒老。身體是否健康，子女們過得如何？想知道的事情很多，所以想學(xué)英語”。

ICanSpeak(《我能說》)此時表達(dá)的是對親人的思念和關(guān)愛。現(xiàn)代社會生活節(jié)奏加快，壓力大，忙碌的人們經(jīng)常忘記與親人進(jìn)行溝通和表達(dá)，情感表達(dá)被弱化被淡化。影片強(qiáng)調(diào)“用對方能聽懂的語言表達(dá)愛的情感”，這樣的解讀對很多現(xiàn)代人來說，意義深刻。

(三) 為“正義”而表達(dá)

影片第三部分是高潮部分，是羅玉粉奶奶作為韓國代表參加HR121聯(lián)盟“關(guān)于日本軍隊向慰安婦謝罪決議案”聽證會。當(dāng)羅奶奶誤會樸主任弄丟了她的信訪資料，當(dāng)樸主任電話聯(lián)系到羅奶奶在美國的弟弟并了解到他其實并不想與姐姐有任何聯(lián)系之后，“表達(dá)”的述求轉(zhuǎn)到另一個層次。當(dāng)羅奶奶在醫(yī)院照顧病重的老朋友正心，看到老朋友已經(jīng)無法繼續(xù)到處奔走用英語向全世界做證日本軍隊犯下的反人倫罪行時，羅奶奶答應(yīng)了記者去美國參加HR121聯(lián)盟“關(guān)于日本軍隊向慰安婦謝罪決議案”聽證會。在媽媽的墳前，羅奶奶揭開了藏在心里的沉重過去——60多年前的羅玉粉被日本軍國主義侵略者抓到背井離鄉(xiāng)的地方充當(dāng)“慰安婦”。 “媽媽，你為什么要那么做，你為什么要覺得丟人，我的父母兄弟都嫌棄我，我怎么挺起胸膛做人？可是做錯的不是我，是那些施暴者。這也不是我的恥辱，而是日本軍隊的恥辱?！彼幌朐俨m了，想要勇敢地站出來并說出來。為了悲傷的歷史不再重演，為了指證日本反人倫的行為，為了讓日本人為他們的行為道歉，羅奶奶站在聽證會上把身上的刀痕和傷疤展示給大家，用英語響亮地向全世界作證。

這一部分的ICanSpeak(《我能說》)表達(dá)了正義的心聲，控訴日本軍人對“慰安婦”帶來了一輩子地獄般的痛苦?！拔覀兊囊蟛⒉贿^分，只是需要你們道歉，是要給你們得到寬恕的機(jī)會——在我們還活著的時候。一句對不起，說出來真的很難嗎？‘對不起’這句話有這么難嗎？”影片中這些文字表達(dá)出來的力量震撼人心?，F(xiàn)實生活中，當(dāng)我們遭受的苦難變成沉重的負(fù)擔(dān)壓抑著我們時，敢于豁達(dá)地揭開心酸的往事和悲傷的歷史，表達(dá)對美好生活的向往，讓正義的光芒撫平心底的創(chuàng)傷，這是更高也更難的表達(dá)。

二、電影《我能說》的表達(dá)藝術(shù)

《我能說》影片通過層層剝繭的方式，一步步推動影片“表達(dá)”主題呈現(xiàn)。表達(dá)在社會群體中的存在感，表達(dá)愛的情感，表達(dá)對正義美好的向往，表達(dá)的多重解讀需要影片尋找恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式和藝術(shù)。

(一)語言隱喻敘事的推動

影片借助“語言”這個隱喻，推動敘事結(jié)構(gòu)不斷向縱深發(fā)展。從羅奶奶信訪時認(rèn)真填表的語言、努力練習(xí)的英語、聽證會上動情做證的語言，再到片尾羅奶奶赴美國舊金山在入境處自信對答的語言，“語言”這個隱喻推動著不同的表達(dá)。語言是生活世界的載體，也是生活世界的組成部分。依靠“語言”的隱喻，表達(dá)的述求、表達(dá)的內(nèi)容和表達(dá)的效果一清二楚，觀眾跟著角色一起進(jìn)入更加真實的生活世界，聆聽影片所要傳達(dá)的主題。

(二)表達(dá)場景的精心選擇

生活世界使用語言表達(dá)的場景不計其數(shù)，要在龐雜的語言環(huán)境表達(dá)中，尋找合適的場景，要看導(dǎo)演對主題的把握和設(shè)計。針對影片第一個表達(dá)“存在感”的述求，導(dǎo)演選擇了“信訪辦”和“市場”兩個場景。在嘈雜環(huán)境下，羅奶奶帶著喜感的出場及氣場，活靈活現(xiàn)地再現(xiàn)了羅奶奶自信樂觀積極的生活態(tài)度。對于第二個表達(dá)“愛”述求，影片精心選擇了“英語培訓(xùn)班羅奶奶學(xué)習(xí)英語”“羅奶奶在家自學(xué)英語”“羅奶奶準(zhǔn)備樸主任偏僻詞匯測驗”“羅奶奶與樸主任通過游戲?qū)W習(xí)英語”“羅奶奶在酒吧用英語與人搭訕練習(xí)英語”“中秋夜樸主任兄弟與羅奶奶聚餐”等場景，把羅奶奶學(xué)習(xí)英語的決心和努力刻畫出來，觀眾隨著這些場景了解和認(rèn)同了羅奶奶愛學(xué)習(xí)愛交流的樂觀個性。關(guān)于影片第三個表達(dá)“正義”的述求，導(dǎo)演選擇了深厚和宏大場景——“聽證會”以及悲傷的歷史畫面場景來對應(yīng)。HR121聯(lián)盟“關(guān)于日本軍隊向慰安婦謝罪決議案”聽證會上羅奶奶用響亮質(zhì)樸的話語，義正詞嚴(yán)地聲討日本軍國主義對“慰安婦”所犯下的罪行。影片中一連串精心設(shè)計的為表達(dá)主題服務(wù)的場景使得主題更加豐滿。

三、電影表達(dá)基調(diào)：堅強(qiáng)、幽默、溫情、善良

《我能說》表達(dá)述求的解讀離不開表達(dá)基調(diào)的營造。同樣的主題和電影場景的選擇，如果表達(dá)基調(diào)不一樣，可能整部影片的效果就不同。以“慰安婦”為主題的電影很多，大部分的基調(diào)選擇的是沉重，眼淚、憤怒和痛苦的元素會更多?！段夷苷f》設(shè)定的基調(diào)始于羅奶奶作為“鬼怪奶奶”的喜感出場，并以她與樸主任兄弟之間的淳樸溫情而繼續(xù)，再到聽證會上的堅強(qiáng)豁達(dá)而結(jié)尾。在羅奶奶與所有人物的交道中，她的豁達(dá)、善良、溫情、勇敢和堅韌總是若隱若現(xiàn)。影片的表達(dá)基調(diào)通過一些細(xì)節(jié)，如脫口而出的英語句子“how are you”與“I’m fine，thank you，and you？”使前段充沛的溫情和幽默與沉痛過往形成更加鮮明的對比。

他與樸主任建立的深厚情感，通過中秋夜一起吃炸魚、樸主任面試時把羅奶奶列為家人等溫馨畫面很容易觸動觀眾柔軟的心底。市場里珍珠嫂在得知羅奶奶是慰安婦身份時所說的“我有那么不值得信任嗎？您覺得我是連大姐您的心情都不能理解的傻瓜嗎？”善解人意的溫情基調(diào)，也正是韓國電影常用的一種手段。

四、走向表達(dá)的世界

語言通往世界。[3]如果我們可以自如地表達(dá)自己，與他人溝通，我們就通往世界了。影片最后羅奶奶拿著護(hù)照在美國入境處被問及是否會講英語，她大聲自信地說 “Of course”。在同意入境印章被蓋下時，“I can speak”簽章巧妙地結(jié)束影片，表達(dá)的主題在此被重申。這是一個“走向表達(dá)的世界”，世界怎樣說出了我們，我們又怎樣說出了世界。[4]

表達(dá)作為一個世界性的主題，表達(dá)什么、如何表達(dá)、表達(dá)的效果如何，《我能說》給我們很多啟示。關(guān)注現(xiàn)實生活、人文情境與文化生態(tài)，表達(dá)當(dāng)代人的心聲，是當(dāng)代文化傳播的基本出發(fā)點。電影藝術(shù)作為文化傳播的重要手段，如何捕捉當(dāng)代人的心聲，通過恰當(dāng)?shù)臄⑹陆Y(jié)構(gòu)，如何用溫情、善良、堅強(qiáng)、幽默等基調(diào)，精心布景，對于小制作影片來說可以從《我能說》中借鑒一些元素。