淺談教師的傾聽(tīng)與評(píng)價(jià)對(duì)教師業(yè)務(wù)成長(zhǎng)的重要作用

張榮紅

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“必須要注意對(duì)學(xué)生多角度、多創(chuàng)意的評(píng)價(jià)?！奔皶r(shí)、準(zhǔn)確，是我們?cè)谶M(jìn)行課堂教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)必須滿足的基本要求。我們只有在有效傾聽(tīng)的前提下，才有可能真正做到對(duì)學(xué)生多角度、多創(chuàng)意的評(píng)價(jià)。傾聽(tīng)與評(píng)價(jià)的有機(jī)契合，才能產(chǎn)生和諧共振的效果，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)功能——培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)的能力、社會(huì)綜合實(shí)踐能力以及人文素養(yǎng)。

一、我們課堂傾聽(tīng)與評(píng)價(jià)的根本在于我們的態(tài)度和認(rèn)識(shí)

傾聽(tīng)是了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況的前提條件，是進(jìn)一步實(shí)施教學(xué)的基礎(chǔ)。只有認(rèn)識(shí)到我們老師自己傾聽(tīng)的重要性，才有可能在課堂上有意識(shí)地進(jìn)行有效傾聽(tīng)，準(zhǔn)確獲得學(xué)生的思想狀態(tài)，把握學(xué)生對(duì)文本的理解層次。傾聽(tīng)的態(tài)度決定了學(xué)生發(fā)言的積極性和主動(dòng)性。傾聽(tīng)是否尊重學(xué)生，態(tài)度是否誠(chéng)懇，評(píng)價(jià)方式是否客觀、辯證，是我們對(duì)學(xué)生無(wú)形的引導(dǎo)。只有這樣學(xué)生在課堂上才能有話可說(shuō)，有話敢說(shuō)。我們才能有話可聽(tīng)，有內(nèi)容可評(píng)。在課程實(shí)踐過(guò)程中，有時(shí)候我們不能認(rèn)識(shí)到自身傾聽(tīng)與評(píng)價(jià)的重要性，過(guò)于重視我們自身對(duì)文本理解的傳輸，忽略了學(xué)生的表達(dá)和對(duì)學(xué)生表達(dá)的評(píng)價(jià)。導(dǎo)致課堂教學(xué)過(guò)于主觀化，缺少學(xué)生的思維與情感參與，讓語(yǔ)文課堂缺少生命的氣息，達(dá)不到語(yǔ)文課堂育人的目標(biāo)。尊重別人，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，懂得以正確的態(tài)度和語(yǔ)言與人交流是培養(yǎng)人的素養(yǎng)的重要內(nèi)容。

二、我們課堂傾聽(tīng)與評(píng)價(jià)的關(guān)鍵在于問(wèn)題設(shè)計(jì)和引導(dǎo)

只有科學(xué)合理、深淺適中的問(wèn)題設(shè)計(jì)才能有序的引導(dǎo)學(xué)生思維，讓學(xué)生在閱讀文本的過(guò)程中根據(jù)問(wèn)題產(chǎn)生理解，組織語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)，真正參與到課堂中來(lái)，讓我們實(shí)施正確的引導(dǎo)評(píng)價(jià)。不科學(xué)的問(wèn)題設(shè)計(jì)常常學(xué)生思緒紊亂，無(wú)話可說(shuō)。我們自然就無(wú)法進(jìn)行有效的課堂傾聽(tīng)與評(píng)價(jià)，讓語(yǔ)文課堂死氣沉沉，只是片面的讓學(xué)生獲取知識(shí)，而達(dá)不到提升學(xué)生思維和人文素養(yǎng)的目標(biāo)。

在教學(xué)《春》時(shí)：

師：作者描寫春風(fēng)時(shí)，抓住了春風(fēng)的哪些特點(diǎn)？

生：溫暖，輕柔。

師：我們這樣吧，從人的五種感官，找一找，這一段寫了春風(fēng)中人的哪些感覺(jué)。

生閱讀。

師：從哪些感官來(lái)寫的呢？

生：觸覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)。

師：找出句子來(lái)，看看寫了什么特點(diǎn)。

生1：“吹面不寒楊柳風(fēng)”，比作母親的手，寫春風(fēng)的溫柔，是觸覺(jué)。

師：很好，還說(shuō)了修辭手法。

生2：泥土、草、花的香氣，春風(fēng)里有香氣。從嗅覺(jué)。

師：不錯(cuò)，應(yīng)該說(shuō)春風(fēng)清香，是不是更準(zhǔn)確表明是春風(fēng)的特點(diǎn)呢。

生3：鳥(niǎo)叫、流水、笛子，用了擬人手法，鳥(niǎo)呼朋引伴，唱曲子，寫出了春風(fēng)悅耳動(dòng)聽(tīng)的特點(diǎn)。是聽(tīng)覺(jué)。

師：很好，我們現(xiàn)在已經(jīng)知道從感官和修辭手法的角度分析春風(fēng)的特點(diǎn)了呢。

反思：開(kāi)始的問(wèn)題設(shè)計(jì)，太過(guò)籠統(tǒng)，學(xué)生只能答出大體上的印象特征。我把問(wèn)題改為“從哪些感官來(lái)寫”，學(xué)生立即有話可說(shuō)。在傾聽(tīng)的過(guò)程中，我抓住學(xué)生分析的要點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，并及時(shí)鼓勵(lì)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本，得出春風(fēng)的特點(diǎn)，顯然起到了深入淺出的效果。啟迪了學(xué)生的思維，同時(shí)，也激發(fā)了學(xué)生思考問(wèn)題的興趣，我感覺(jué)這樣的課堂效果更好。

三、我們課堂傾聽(tīng)的功效在于回饋與評(píng)價(jià)

在正確的傾聽(tīng)?wèi)B(tài)度，科學(xué)的問(wèn)題設(shè)計(jì)的前提下，真正促進(jìn)課堂效果提升的是課堂回饋與評(píng)價(jià)。我們傾聽(tīng)的作用是接收信息，了解學(xué)情，準(zhǔn)確把握學(xué)生的情感和思維。課堂上的回饋和評(píng)價(jià)，是我們教師對(duì)學(xué)生的理解的引導(dǎo)和點(diǎn)撥。我們?cè)u(píng)價(jià)的正面引導(dǎo)性、明確性、激勵(lì)性是對(duì)學(xué)生思維和情感培養(yǎng)的核心。我發(fā)現(xiàn)，在課堂評(píng)價(jià)這一問(wèn)題上，我們?nèi)匀淮嬖诤芏鄦?wèn)題。有的只有“好”“對(duì)”“不錯(cuò)”這樣單一而不具體的評(píng)價(jià);有時(shí)候的評(píng)價(jià)沒(méi)有傳遞給學(xué)生一個(gè)明確的結(jié)論;有的評(píng)價(jià)過(guò)于絕對(duì)。在實(shí)踐實(shí)施過(guò)程中我一直在矯正思想，重視課堂評(píng)價(jià)的具體性、明確性和公正性。尤其注意表?yè)P(yáng)（肯定）與批評(píng)（否定）和正面引導(dǎo)性是不沖突的，關(guān)鍵在于對(duì)學(xué)生個(gè)體思維的尊重與引導(dǎo)。只有尊重學(xué)生的評(píng)價(jià)，學(xué)生才樂(lè)于接受，只有正確客觀的引導(dǎo)性評(píng)價(jià)才體現(xiàn)了評(píng)價(jià)的價(jià)值和意義。

比如：在教學(xué)《故鄉(xiāng)》一課時(shí)：

師：楊二嫂這個(gè)女人，是什么樣子的？請(qǐng)同學(xué)們從文本里找出具體的內(nèi)容來(lái)評(píng)述一下。

生：楊二嫂年輕時(shí)很漂亮，被稱為“豆腐西施”。

師：“很漂亮”嗎？

生：是??？

師：那只是別人覺(jué)得，小魯迅這樣認(rèn)為嗎？作者怎么寫的？

生：顴骨沒(méi)這么高，嘴唇也沒(méi)這么薄，擦粉。

師：漂亮嗎？

生：應(yīng)該吧。

師：我覺(jué)得只是一開(kāi)始，有些人覺(jué)得楊二嫂漂亮罷了。楊二嫂的性格怎么樣呢？

生：聰明。

師：怎么說(shuō)？

生：通過(guò)她拿手套，還利用閏土要土木灰機(jī)會(huì)，拿了狗氣殺。

師：這是聰明嗎？

生：聰明??！

師：如果說(shuō)貪圖小便宜是聰明的話，那么我們大多數(shù)人都不夠聰明了，我不同意。

很明顯，學(xué)生在閱讀文本中只看表面的浮躁情緒，竟然認(rèn)為楊二嫂聰明。對(duì)這樣與文本主題相悖，和主流思想不一致，也明顯不正確的思想觀點(diǎn)，我會(huì)表明自己的態(tài)度。

我越來(lái)越認(rèn)識(shí)到，只有有效傾聽(tīng)才可能科學(xué)評(píng)價(jià)，只有正確評(píng)價(jià)才能有效引導(dǎo)，只有有效引導(dǎo)才能啟發(fā)思維，培養(yǎng)情感，真正提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。