宋采德
[摘? ? ? ? ? ?要]? 自新課程改革以來,貫徹以人為本的教育方針,思想政治課程納入教育的重要內(nèi)容,有效地開展思想道德教育是實(shí)施中職思想道德目標(biāo)的保障,其合理科學(xué)的教學(xué)策略和方法一直是教育工作者苦苦思索的領(lǐng)域。對(duì)思想道德工作的實(shí)質(zhì)及要求,乃至思想道德教學(xué)策略展開深入的探究和思考,希冀膚淺的觀點(diǎn)能對(duì)有志于此領(lǐng)域研究的教育同仁起到拋磚引玉的良好作用。
[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 中職;思想道德;政治;教育
[中圖分類號(hào)]? G711? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603(2019)24-0222-02
百年大計(jì),教育為本。教育直接關(guān)系著國(guó)家的命運(yùn)及未來的發(fā)展。隨著素質(zhì)教育如火如荼地進(jìn)行,中職思想道德教育越來越受到學(xué)校和教師的重視,同時(shí)現(xiàn)代教育對(duì)思想政治道德學(xué)科提出了更高的要求。筆者從中職學(xué)?,F(xiàn)階段學(xué)生思想道德教育的現(xiàn)況入手,深入思想道德教學(xué)實(shí)踐工作進(jìn)行探索,獲得了一些心得體會(huì),供其他同仁朋友作為參考和借鑒。
一、加強(qiáng)中職學(xué)生思想道德政治教育的必要性
中職生肩負(fù)著中華民族興盛富強(qiáng)的重大責(zé)任和使命。他們尚處于心理快速發(fā)展、人生價(jià)值觀不穩(wěn)定及人格塑造的重要時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的思想品德教育對(duì)未來的發(fā)展有關(guān)鍵的影響,而且決定了其未來思想道德的水準(zhǔn)。中職生現(xiàn)階段獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng),自控能力薄弱,面對(duì)社會(huì)上的不良風(fēng)氣以及網(wǎng)絡(luò)不健康的信息,缺乏判斷辨別能力,不能用批判的眼光看待問題,容易受到不利的影響。另外,學(xué)生此時(shí)由于思想不成熟,易走極端,對(duì)事物也不能一分為二地看待。學(xué)生在遇到學(xué)習(xí)困難和人際交往障礙時(shí)往往不能正確對(duì)待,他們易產(chǎn)生挫敗感,受到自卑情緒的影響,要么產(chǎn)生心灰意冷,要么萎靡不振,出現(xiàn)心理障礙。這時(shí),急需教師進(jìn)行必要的引導(dǎo)和幫助,使其走出困境。因此,教師要抓住這一絕佳教育時(shí)期,善于教導(dǎo)學(xué)生積極地進(jìn)行思想道德教育,及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們存在的思想和認(rèn)知上的問題并進(jìn)行糾偏,適時(shí)地對(duì)他們進(jìn)行點(diǎn)撥和引導(dǎo),使他們走上學(xué)習(xí)和生活的正軌。
二、目前中職學(xué)生思想道德政治教育存在的問題及不足
(一)社會(huì)生活大環(huán)境的影響
1.社會(huì)生活功利化思想的不良影響
近幾年來,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷完善和發(fā)展,隨著生活水平的提高,社會(huì)給予了人們更多的選擇機(jī)會(huì)。然而,凡是事物都有兩面性,除了積極的一面外,我們也看到它的消極影響。如部分中職學(xué)生缺乏精神食糧,丟棄了勤儉節(jié)約和艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德,過分看重物質(zhì)生活,樂于攀比,凡是以金錢作為衡量的尺度和標(biāo)準(zhǔn),將金錢利益奉為人生的最高追求目標(biāo)。學(xué)生以功利化的人生價(jià)值觀為取向,勢(shì)必不利于其身心獲得健康的發(fā)展。
2.新時(shí)期的形勢(shì)變化帶來的挑戰(zhàn)
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,不但使社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制及我們的生活方式受到前所未有的影響,也發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變,而且打破了傳統(tǒng)思想價(jià)值觀,促進(jìn)了人們價(jià)值理念和思維意識(shí)向多元化發(fā)展。對(duì)處于迅速發(fā)展的中職生而言,他們的人生價(jià)值觀尚處于不穩(wěn)定階段,社會(huì)的變革和發(fā)展對(duì)其的影響不可小覷。
3.信息化時(shí)代對(duì)中職生的思想影響
現(xiàn)代社會(huì)信息化程度日趨加深,我們的現(xiàn)實(shí)生活中到處充斥著信息技術(shù)。互聯(lián)網(wǎng)的信息資源為我們的生活帶來了諸多便利,同時(shí)也蘊(yùn)隱著一些負(fù)面而不可忽視的因素。其中網(wǎng)絡(luò)中包括不健康的混雜信息,對(duì)學(xué)生的心理發(fā)展、思想行為、世界觀及價(jià)值觀都有潛移默化的影響。
(二)中職學(xué)校教學(xué)模式的影響
中職學(xué)校教育的最終目標(biāo)是為社會(huì)輸送合格的專業(yè)技術(shù)應(yīng)用型人才,這就造成了中職教學(xué)過度重視專業(yè)技術(shù)的實(shí)際能力培養(yǎng),而忽略了文化知識(shí)的教授和思想道德的培育。在這種教學(xué)思想導(dǎo)引下,學(xué)校為增強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)技能,提高其就業(yè)率,甚至占用思想道德課程的時(shí)間進(jìn)行重要專業(yè)課的學(xué)習(xí),使思想政治課程教育流于形式。長(zhǎng)此以往,學(xué)生缺乏足夠的文化基礎(chǔ)和底蘊(yùn),不利于專業(yè)素養(yǎng)的提高,影響專業(yè)技能的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
(三)部分學(xué)生思想道德意識(shí)薄弱
大部分學(xué)生具有較好的道德修養(yǎng),他們?cè)谏钪姓\(chéng)實(shí)守信、遵守公共道德秩序、文明禮讓,尊老愛幼,在學(xué)習(xí)上也努力上進(jìn)。然而,他們的道德觀念、認(rèn)識(shí)行為上依然存在一些偏差和問題。諸如,在公共場(chǎng)合大聲喧嘩,平時(shí)臟話脫口而出,損壞公共設(shè)施及隨地吐痰等不文明現(xiàn)象。此外,在生活中他們奢侈浪費(fèi)并喜好物質(zhì)攀比,以自我為中心等,在價(jià)值觀層面存在偏差。因此,對(duì)學(xué)生的思想道德教育迫在眉睫,需要教師對(duì)他們進(jìn)行及時(shí)的引導(dǎo),同時(shí)需要增強(qiáng)學(xué)生的思想道德意識(shí)。
三、中職學(xué)生思想道德政治工作有效實(shí)施的策略和路徑
(一)構(gòu)建良好健康的成長(zhǎng)環(huán)境
網(wǎng)絡(luò)不健康的信息及社會(huì)屢見不鮮道德敗壞的現(xiàn)象,都使中職生的思想受到不良影響。因此,社會(huì)、學(xué)校和家庭要三管齊下做出努力,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。首先,學(xué)校和教師作為思想道德教育的主力軍需要加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)的意識(shí),學(xué)??梢詷?gòu)建完善的學(xué)生思想品德檔案系統(tǒng),定期對(duì)學(xué)生的品德行為進(jìn)行評(píng)定和普查,在教育上“防患于未然,捉矢于未發(fā)”,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想道德上存在的問題,并將問題控制在萌芽狀態(tài),引導(dǎo)學(xué)生端正思想意識(shí),糾正思想上的偏差,樹立正確的人生價(jià)值觀。另外,家長(zhǎng)是學(xué)生的第一任老師,父母的思想道德觀念、言行舉止都對(duì)孩子的成長(zhǎng)過程有著重要的影響。因此,家長(zhǎng)應(yīng)該以身作則,提高自身思想道德修養(yǎng),為孩子做好榜樣,從生活中的一點(diǎn)一滴做起,引導(dǎo)孩子進(jìn)行思想道德的良性發(fā)展。除此之外,社會(huì)要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)健康生態(tài)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,加強(qiáng)正確的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)和教育是重中之重,使學(xué)生遠(yuǎn)離低級(jí)趣味的網(wǎng)絡(luò)信息,避免學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲而荒棄了學(xué)業(yè)。因此,社會(huì)要建立一個(gè)完善的網(wǎng)絡(luò)教育機(jī)制,從而營(yíng)造一個(gè)良性的社會(huì)環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)發(fā)展。
(二)增強(qiáng)正確的思想道德教育理念
素質(zhì)教育大力倡導(dǎo)“以人為本,立德樹人”的教學(xué)宗旨。這就明確要求提高中職生的綜合思想道德素質(zhì),使學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。不僅僅是在思想政治教學(xué)中使學(xué)生受到品德教育,還要注重將優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化滲透到其他課程教學(xué)之中,使學(xué)生在傳統(tǒng)文化美德的熏陶下提高自身的思想意識(shí),將道德認(rèn)識(shí)上升到理論的高度,從而提升自身的思想道德素養(yǎng)。另外,教師可以推薦學(xué)生廣泛閱讀,開闊眼界,增長(zhǎng)見識(shí)。一些傳統(tǒng)文化經(jīng)典名著中蘊(yùn)含著深層的思想內(nèi)涵,學(xué)生通過閱讀名家著作,可以從中汲取中華傳統(tǒng)道德文化的營(yíng)養(yǎng),從前人身上借鑒和學(xué)習(xí)他們是如何看待和認(rèn)識(shí)世界,提取有益于成長(zhǎng)發(fā)展的思想情感,從而使學(xué)生在道德情感上形成共鳴,提高認(rèn)知能力,增強(qiáng)思想道德意識(shí)。此外,教師還要理解、尊重學(xué)生,讓學(xué)生感受到真摯的關(guān)懷,給予他們學(xué)習(xí)和生活中的幫助,調(diào)動(dòng)其進(jìn)行思想道德學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,從而從多方面促進(jìn)學(xué)生提高思想品德的發(fā)展。
(三)以“寓莊于諧、寓教于樂”的形式開展教學(xué)活動(dòng)
中職生處于思想活躍、精力充沛,且有強(qiáng)烈的求知欲望。所以,教師要因地制宜、因材施教,在思想政治教學(xué)中充分考慮學(xué)生的年齡心理發(fā)展特點(diǎn),尋找科學(xué)合理的方法對(duì)他們進(jìn)行思想道德品質(zhì)的培育。傳統(tǒng)思想道德教學(xué)模式下,教師主要以“灌輸式”進(jìn)行知識(shí)的教授,這種單一的教學(xué)方式使學(xué)生感到枯燥乏味、索然無趣,甚至對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦的思想,往往思想政治教學(xué)達(dá)不到預(yù)期良好的效果。隨之新課程改革的深入發(fā)展要求教師改變傳統(tǒng)陳舊的思想政治教學(xué)理念,在教學(xué)方法上勇于開拓和創(chuàng)新。“寓莊于諧、寓教于樂”的形式作為新興的教學(xué)模式,是教師以幽默詼諧的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)進(jìn)行講解,營(yíng)造寬松、愉快、融洽的教學(xué)氛圍,使學(xué)生在輕松歡樂中體悟其深層的道理。
(四)一線思想政治教育工作者的言傳身教
學(xué)生思想政治教育工作的有效實(shí)施,我們可以通過多種渠道實(shí)現(xiàn)。思想品德教師和班主任作為一線思想政治教學(xué)工作者,肩負(fù)著學(xué)生教育的重任。眾所周知,榜樣的力量是巨大的。一線教育工作者首先要不斷提高自身的思想道德水平、教學(xué)專業(yè)素質(zhì)以及管理能力。教師通過言傳身教,以自身高尚的品德、無私奉獻(xiàn)精神、淵博的知識(shí)、端莊的教態(tài)及敬業(yè)的精神對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的良性影響。因此,教師除了在教學(xué)中進(jìn)行思想道德施教外,自身的良好道德素養(yǎng)同樣對(duì)學(xué)生有重要的影響。
(五)利用學(xué)校組織加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育
思想道德教育還可以通過學(xué)生干部、團(tuán)員隊(duì)伍進(jìn)行開展。學(xué)生干部和團(tuán)員組織是學(xué)校思想道德教育的窗口,也是學(xué)生進(jìn)行自我教育、自我管理和服務(wù)的中堅(jiān)力量。一直以來廣泛受到教師和學(xué)生的關(guān)注。故而,從學(xué)生組織入手,讓思想道德教育“從學(xué)生中來,到學(xué)生中去”,使學(xué)生自覺加大思想道德考查和監(jiān)督的力度,推進(jìn)思想道德教育的深入進(jìn)程,促進(jìn)學(xué)生自主地進(jìn)行思想道德修養(yǎng)的提高。具體來講,教師可以通過組織創(chuàng)建團(tuán)員示范班級(jí)及宿舍,或者團(tuán)干部和團(tuán)員以身作則接受監(jiān)督等形式使他們不但成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,同樣也作為思想道德標(biāo)兵帶動(dòng)其他學(xué)生進(jìn)行思想道德的自我教育。
(六)課外活動(dòng)促進(jìn)思想道德教育
自新課程改革以來,對(duì)思想道德教學(xué)提出了新的要求。在思想品德教學(xué)上,要求教師在備課時(shí)根據(jù)教學(xué)要求及學(xué)生學(xué)習(xí)情況,構(gòu)建豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容,以增強(qiáng)思想品德課的活動(dòng)實(shí)踐性。但是,傳統(tǒng)課堂教學(xué)常常受到時(shí)間和空間的限制,學(xué)生在有限的教學(xué)活動(dòng)中不能獲得充分的個(gè)性展現(xiàn),限制影響了其特長(zhǎng)的發(fā)展。豐富多樣的課外活動(dòng)彌補(bǔ)了課堂教學(xué)這一缺陷。教師可以引導(dǎo)學(xué)生組織開展思想品德辯論競(jìng)賽、演講比賽以及相關(guān)思想道德的文藝演出等活動(dòng)。課外活動(dòng)的有效開展可以讓學(xué)生根據(jù)自身的個(gè)性特點(diǎn)充分地在活動(dòng)中展現(xiàn)自我,并能使學(xué)生在課外活動(dòng)中輕松愉快地學(xué)習(xí)和掌握思想品德的相關(guān)知識(shí),進(jìn)而極大地增強(qiáng)思想品德課堂的活力。
四、結(jié)語(yǔ)
當(dāng)前,國(guó)家倡導(dǎo)發(fā)展職業(yè)教育背景下,中職學(xué)校的規(guī)模和招收學(xué)生人數(shù)大幅度增長(zhǎng)。但是,部分教師未對(duì)學(xué)生思想道德教育給予應(yīng)有的充分重視,在學(xué)生思想道德教育方面存在亟待解決的問題。文章針對(duì)中職學(xué)校學(xué)生思想道德教育的現(xiàn)實(shí)情況,以及迫切需要改進(jìn)中職學(xué)校思想道德教學(xué)策略與措施進(jìn)行積極的探究,期望尋找到科學(xué)合理的策略方法推進(jìn)學(xué)生思想道德教育工作的有效實(shí)施。
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◎編輯 馮永霞