追思徐中玉讀懂“剛健中正”

肖羅

華東師范大學(xué)終身教授、著名文藝?yán)碚摷倚熘杏裣壬诓痪们榜{鶴而去，享年105歲。徐中玉的離世是華東師范大學(xué)和上海文壇的重大損失。近幾年，周有光、楊絳等文化名人的先后辭世似乎在提示世人，囿于生命規(guī)律，出生于20世紀(jì)最初一二十年的世紀(jì)老人，已經(jīng)可以用花果飄零、凋謝殆盡來(lái)形容。

盡管每個(gè)人個(gè)性不同，但畢竟一代人有一代人的氣象。生長(zhǎng)于20世紀(jì)最初一二十年的那一代，生而帶有士的傳統(tǒng)，經(jīng)歷了共和的洗禮，也品味了戰(zhàn)亂的辛酸;承受了運(yùn)動(dòng)的考驗(yàn)，更有許多在改革開(kāi)放的歷程中贏得了生命的第二春。所以他們的身上，更有一種生命的韌勁，有一種超常的沖淡，有一種“惡補(bǔ)”般的勤奮，有一種“匹夫有責(zé)”式的感恩。徐中玉可以說(shuō)就是這樣的一個(gè)時(shí)代中人。

徐中玉最為人所知的是他參與編寫(xiě)的《大學(xué)語(yǔ)文》，但其實(shí)他是中國(guó)文藝?yán)碚摻缣┥奖倍肥降娜宋?，長(zhǎng)期擔(dān)任中國(guó)文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和《文藝?yán)碚撗芯俊分骶?，為中?guó)文藝?yán)碚摰慕ㄔO(shè)和發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。

徐中玉為了文藝?yán)碚摰慕ㄔO(shè)和發(fā)展，走的是“剛健”的風(fēng)格。據(jù)說(shuō)徐中玉做古代文論研究的時(shí)候，非常善于運(yùn)用卡片搜集資料并不斷分類(lèi)整理，從大學(xué)三年級(jí)起，徐中玉形成做卡片的習(xí)慣，困境中也不曾間斷。這種一個(gè)卡片一個(gè)卡片積累的方法，看起來(lái)并不飄逸或者高明，但一步一個(gè)腳印，卻可以更好地給后學(xué)鋪路，為初學(xué)遵循。

徐中玉為了文藝?yán)碚摰慕ㄔO(shè)和發(fā)展，走的是“中正”的路子。在文藝?yán)碚摫娐曅鷩W甚至迷失自我的時(shí)代，徐中玉堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際生活，緊扣當(dāng)下社會(huì)的主旨，正如其弟子所言：“他的古代文論研究關(guān)切著自己所處的時(shí)代，面對(duì)著文學(xué)現(xiàn)狀的需求。在他對(duì)故紙堆幾十年如一日孜孜汲汲的整理發(fā)掘中，我們總是可以聽(tīng)到時(shí)代濤聲的有力激蕩，總是有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。”這樣一種價(jià)值取向，對(duì)于文藝?yán)碚摻槿氍F(xiàn)實(shí)，發(fā)揮承擔(dān)社會(huì)責(zé)任具有舉足輕重的作用。

徐中玉的《大學(xué)語(yǔ)文》為什么能夠贏得最大范圍的接受和歡迎，同樣因?yàn)樾熘杏襁x編篇目時(shí)秉承以下的風(fēng)格和路子：能夠體現(xiàn)高尚的理想、健全的人格和積極向上的精神，能夠深刻反映歷史上、生活中為人們所密切關(guān)注的問(wèn)題，能夠表現(xiàn)真摯的思想情感、智慧理性與審美價(jià)值等，所選的現(xiàn)代文學(xué)部分，要能夠表現(xiàn)時(shí)代精神與民族特色，外國(guó)文學(xué)作品也須對(duì)我們的社會(huì)進(jìn)程有所參考。

治學(xué)如此，做人亦同。徐中玉在很多原則問(wèn)題上“寧折不彎”，始終保持自己一顆純粹的心，一個(gè)至真至誠(chéng)的人格：2013年徐中玉捐出生平積蓄100萬(wàn)元和5萬(wàn)多冊(cè)藏書(shū)，設(shè)立“中玉教育基金”，而自己卻生活十分簡(jiǎn)樸，飲食也是粗茶淡飯，鞋子也已經(jīng)打了好幾塊補(bǔ)丁。90多平方米的老房子里，沒(méi)有一件新式家具。

（選自《光明日?qǐng)?bào)》）

【素材解讀】

當(dāng)代哲學(xué)家牟鐘鑒說(shuō)：“中華民族是剛健中正的民族，不卑不亢，堅(jiān)毅而好禮，矯健而多姿，既不會(huì)像羊那樣怯懦，也不會(huì)去效法狼性的兇狠，而會(huì)像游龍出淵，騰飛在天地間，給人類(lèi)帶來(lái)甘霖與和平?！睆男熘杏窦捌渫瑫r(shí)代人身上，我們能看出這樣一種時(shí)代與民族的精神在承續(xù)。

適用話題

正能量;時(shí)代的主旋律;人格的魅力……