淺談《王陽明家書》對現(xiàn)世生活的啟示

郭佩然

摘要：家風(fēng)，在一個家族中代代傳承，往往被用來教育與培養(yǎng)家族成員。是否擁有良好的家風(fēng)、家訓(xùn)，往往是一個家庭是否能夠管理好的決定性因素?；仡櫋锻蹶柮骷視?，深入思考，領(lǐng)悟書中精華。王陽明先生對其家族中所有成員的諄諄教誨，對現(xiàn)世生活有很大的啟示。

關(guān)鍵詞：檢討內(nèi)心 克制惡念 蓬生麻中，不扶自直

中圖分類號：B248 ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ?文章編號：1009—5349（2019）18—0235—02

王陽明，名守仁，字伯安，號陽明，是明代著名思想家，他是明朝一代治世能臣，文韜武略，史稱“真三不朽”，實現(xiàn)了立德、立功、立言，一直為后人所敬仰。陽明先生身上有很多東西值得我們?nèi)パ芯颗c思考，尤其是他的家訓(xùn)中體現(xiàn)的一些思想可以啟迪現(xiàn)代人。

一、良好家風(fēng)，成就一代不朽大師

中華文明自古以來就十分重視家庭，因為家庭是國家的組成單位，一個諾大的中國正是由一個個小家構(gòu)成的，而一個個小家也是由每一位家庭成員所組成。因此，治理國家，也應(yīng)該從經(jīng)營好一個個小家開始，而經(jīng)營好一個小家，應(yīng)該從管理好家庭中的每一成員開始。一個家庭能否管理好的決定性因素，不是物質(zhì)生活條件，而是家風(fēng)。家風(fēng)，往往以文字形式的家訓(xùn)為載體，在一個家族中代代傳承，往往被用來教育與培養(yǎng)家族成員，了解陽明先生的個人成長歷程可知，其家庭一直秉承著讀書明理、忠義孝悌和精神自由的精神，他后來取得的成就與此密不可分。

二、修學(xué)欲成，務(wù)必時常抱誠守真，反身克己

在與克彰太叔書——修學(xué)務(wù)在反身克己篇中，陽明先生提到，修學(xué)要想成功，一定要態(tài)度恭敬，專心致志，最根本的是要誠懇地檢討自己，反思自己的不足，不忽視自己的內(nèi)心追求，誠實地面對自己的內(nèi)心。這給我們最大的啟示是：發(fā)現(xiàn)毛病就是進(jìn)步。學(xué)生時代，尤其是大學(xué)時代，正是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時期，每個人在剛?cè)雽W(xué)時其實水平都是相近的，但為什么畢業(yè)之后就出現(xiàn)差異呢？是因為每個人的授課教師不同嗎？不是，主要的原因應(yīng)該是自己的內(nèi)心的原因。很多人考上大學(xué)之前想必都聽過這樣一句話：考上大學(xué)就輕松了，大學(xué)就是用來玩的。很多人真的玩起來了，出現(xiàn)了“閑魚”“佛系青年”，他們沒有了自己的目標(biāo)，失去了奮斗的動力，每天無所事事，渾渾噩噩，沉浸在享樂中，以這樣的態(tài)度面對自己的大學(xué)生活，又怎么會成功呢？有些時候不是別人太強淘汰了自己，而是自己太放縱造成了自己的弱小，從而自己淘汰了自己。從陽明先生那里得到的經(jīng)驗來看，首先，就是要端正自己對學(xué)習(xí)的態(tài)度，不要貪圖享樂安逸，浪費了自己的大學(xué)時光。我們要專心致志，盡可能地利用身邊的資源提升自己，開發(fā)自己的智慧。其次，要經(jīng)常檢討自己的內(nèi)心，克制心中的惡念。我們都聽過“吾日三省吾身”這樣一句話，實際上這句話能更好地使我們理解陽明先生的思想，就是說我們要經(jīng)常反思自己，反思自己有哪些方面做得不對，做得不夠好，一旦發(fā)現(xiàn)就要及時改正。如果不去反思，或者反思過后發(fā)現(xiàn)了問題而沒有去解決，那么還是不會有進(jìn)步。最后，要學(xué)會立定志向。陽明先生在本篇中還提到了“善念才生，惡念又在”，所謂善念即心的本性，所謂惡念就是不良習(xí)氣。本性如果被不良習(xí)氣占據(jù)，則說明人沒有確立自己的志向。因此在修學(xué)過程中，人的本性一旦被習(xí)氣壓制，解決辦法就只有檢討自己的志向，經(jīng)常深入檢驗自己的志向，志向就會逐漸堅定起來，志向得到了堅定，不良習(xí)氣就會漸漸被消融。進(jìn)入大學(xué)，每當(dāng)有放松的念頭，都應(yīng)該及時反思，檢討，問問自己的初心是什么，問問自己這樣做究竟對不對，問問自己這樣做的后果是什么，問問自己責(zé)任究竟由誰承擔(dān)。三省吾身，其實能做到一次就足夠好了，有了對內(nèi)心的叩問，我相信大學(xué)的時光不會虛度。

三、蓬生麻中，不扶自直，欲求學(xué)，先選擇良友同行

寄余姚諸弟——擇良友，從良師是成功的捷徑篇。本篇中，陽明先生想把家住余姚的四位從弟的孩子送到紹興讀書學(xué)習(xí)。這是為什么呢？是因為紹興的好學(xué)伴要比余姚老家多一些。陽明先生強調(diào)了學(xué)習(xí)環(huán)境對一個人的重要性，在信中，陽明先生還特意用“蓬生麻中，不扶自直”這一句古語來比喻好朋友的作用。這對當(dāng)代大學(xué)生的最重要的啟示就是如果想要學(xué)習(xí)，想要變得更好，就一定要選擇與優(yōu)秀的人在一起，一定要在優(yōu)良的環(huán)境下去學(xué)習(xí)。很多人在上大學(xué)之前，明明是很優(yōu)秀的，但進(jìn)入大學(xué)之后，隨著時間的流逝漸漸地變得懶惰，不求上進(jìn)，甚至染上了惡習(xí)，這種情況用陽明先生留給我們的智慧或許就能夠解釋得通了。大學(xué)同學(xué)，來自五湖四海，在一個寢室里，每個人都有自己想法、習(xí)慣與生活方式。如果室友都喜歡享受，每天玩游戲、睡覺，從不努力學(xué)習(xí)，自己的意志也不堅定，近墨者黑，那么自己就容易變得和他們一樣。但我們周圍還是有很多優(yōu)秀的資源的，比如德高望重的老師，品學(xué)兼優(yōu)的同學(xué)，藏書豐富的圖書館，這些都是我們應(yīng)該主動去為自己爭取的優(yōu)良環(huán)境！在交友方面，《年譜》中曾記載，陽明先生有一次在稽山書院講學(xué)，匯聚了來自各地的青年學(xué)生，住滿了附近的大小寺院。學(xué)生很多，學(xué)術(shù)氣氛濃郁，匯聚了滿滿的正能量。因此，當(dāng)自制能力不強的學(xué)生和本來就很優(yōu)秀的學(xué)生都來到這個環(huán)境時，就會產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)氣氛，彼此互相督促，互相探討，互相鼓勵，互相學(xué)習(xí)，有進(jìn)步就是理所應(yīng)當(dāng)?shù)牧?。我們在學(xué)習(xí)時也應(yīng)該這樣，謹(jǐn)遵《論語》中“無友不如己”這個原則，多與良師益友進(jìn)行接觸，遠(yuǎn)離只會吃喝玩樂的“朋友”。若沒有足夠的自控力，還可以根據(jù)古語的三個內(nèi)涵交友：一是不同道不相為謀，與有著相同追求的人交朋友。二是與比自己優(yōu)秀的人交朋友，見賢思齊。三是多看別人的優(yōu)點，每個人都有長處，只學(xué)別人的長處。這樣，與優(yōu)秀朋友相處，耳濡目染，長期熏陶，就會達(dá)到“蓬生麻中，不扶而直”的效果。

在環(huán)境選擇上，應(yīng)選擇有良好的學(xué)習(xí)氣氛或適合學(xué)習(xí)與思考的地方進(jìn)行學(xué)習(xí)。宿舍，由于空間的限制，很多方面都會干擾我們的學(xué)習(xí)。想要學(xué)習(xí)還是要去圖書館或者教室，因為宿舍里，看見床就想睡覺，看見食物就想吃，拿起手機就放不下之類的誘惑統(tǒng)統(tǒng)都會消失不見，因為在圖書館或者教室，大家都在學(xué)習(xí)，這里有著良好的學(xué)習(xí)氛圍，我們在這里能夠深入、專注地學(xué)習(xí)思考，就會產(chǎn)生像先生強調(diào)的“蓬生麻中，不扶自直”的效果，確實有助于我們一心一意地學(xué)習(xí)。

在陽明先生的家風(fēng)家訓(xùn)中，總的來看，“良知教育”是其家風(fēng)家訓(xùn)的核心所在，陽明先生在做人、持家、學(xué)習(xí)等方面對族人進(jìn)行的教誨是其核心思想的具體體現(xiàn)。王陽明的家風(fēng)家訓(xùn)不僅僅對他所處的時代有著較為深遠(yuǎn)的影響，對于我們現(xiàn)代人來說依舊有著很大的借鑒作用。在生活中很好地運用陽明先生的思想，相信我們能夠在各個方面都會取得長足的進(jìn)步，變得更好。

參考文獻(xiàn)：

[1]王陽明.王陽明家書[M]//王程強，釋讀.臺北：臺海出版社，2017.

[2]劉兆偉，劉北蘆.《論語》讀本[M].北京：世界知識出版社，2017.

責(zé)任編輯：于蕾