讓傳統(tǒng)文化智慧照亮民族復興之路

王蕾

摘要：黨的十八大以來，習近平總書記十分重視傳統(tǒng)文化，親為傳統(tǒng)文化代言。習近平治國理政思想中，積淀著深厚的歷史文化底蘊，凝練出深沉持久的力量，為民族復興偉業(yè)提供源源不斷的精神給養(yǎng)和價值依循。站在新的歷史起點上，探尋和研究習近平治國理政思想中的傳統(tǒng)文化觀點和理念，可以更好地幫助我們以歷史的思維去理解和把握新形勢、新任務、新要求，進而指導新思想、新實踐、新作為，讓古老的傳統(tǒng)文化智慧在新時代充滿活力，照亮民族復興之路。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 習近平 傳承

中圖分類號：G623 ?文獻標識碼：A ?文章編號：1009—5349（2019）18—0232—02

自黨的十八大以來，習近平總書記在各類講話中常常引經(jīng)據(jù)典、信手拈來，對傳統(tǒng)文化的理解有著深厚功力。這份功力，使習近平治國理政思想中凸顯出歷史文化的底蘊，凝練出深沉持久的力量，為民族復興偉大事業(yè)提供源源不斷的精神給養(yǎng)和價值依循。

“我是中華文化的熱烈擁護者、忠實學習者”①。習近平總書記親為傳統(tǒng)文化代言，多次闡釋中國傳統(tǒng)文化的價值和意義，提出了一系列觀點和重要論斷。站在新的歷史起點上，探尋和研究習近平治國理政思想中的觀點和理論，能夠幫助我們提升文化底蘊、涵養(yǎng)道德品性，凝聚強大力量，以歷史的思維去理解和把握新形勢、新任務、新要求，進而指導新思想、新實踐、新作為。

一、以文化人、文以載道

“文”字在甲骨文中的結(jié)構(gòu)是交錯的紋理，古人把交錯的圖畫性符號刻畫在巖石和龜甲獸骨上，逐漸演變?yōu)榻裉烊栽谑褂玫奈淖?。古老智慧與今日文明以文字為紐帶展現(xiàn)出一脈相承。甲骨文中“化”字的結(jié)構(gòu)頗耐人尋味，它呈現(xiàn)出一正一倒兩個人180度旋轉(zhuǎn)對稱，這正是道家哲學思想中太極圖的前身，它揭示了量變到質(zhì)變、和諧循環(huán)的無窮奧妙?！拔摹苯?jīng)過時間推移，逐漸演化為禮儀制度、修養(yǎng)德行的含義，“化”逐漸沉淀出教化、化育之義。“以文化人”就是把禮儀制度、良好的修養(yǎng)、美好的德行推及天下，化育人民，以求天下大同的過程。中華民族一直遵循這一理念并傳承至今，中華文明也因此得以延續(xù)和發(fā)展。

文以載道，就是要宣揚所承載的道德思想，尤其是作為中華文化核心的儒家思想，包含仁義道德和倫理綱常等內(nèi)容。數(shù)千年來，中國人通過文字記錄形成了流傳至今的經(jīng)典古籍。文以載道，讓我們能透過文字與古人的思想交匯融通。

“當代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展，當代中國思想文化也是中國傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華?！雹谖囊暂d道、以文化人的傳統(tǒng)文化理念，在中華大地深深扎根，在中國文明歷史的進程中世代傳承，逐漸形成了中華民族的“根和魂”③。

二、崇德向善、見賢思齊

中國傳統(tǒng)文化有著崇尚德性文化的鮮明特點，中國文化的“早熟”④，主要在于這種尚德的規(guī)范體系上。以道德規(guī)范自身言行推己達人的思想，逐漸形成了中華民族道德至上的價值取向與文化精神。這個體系使中國傳統(tǒng)文化能夠一直保持優(yōu)秀的品質(zhì)，凝聚起深沉而持久的力量。傳統(tǒng)中國主張與人為善、人心向善?！叭酥酰员旧啤薄叭诵灾埔?，猶水之就下也”等，無不說明人本性都是善良的，只要養(yǎng)護好善念，心中就會存浩然之氣。

“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”孔子、孟子常常教育弟子讀經(jīng)典，更重在講圣賢故事，而且六經(jīng)的內(nèi)容也多是先賢對世事的經(jīng)歷和覺解。我們要向更高境界的人學習，就要在體會理解賢者的氣象、抱負、見識、經(jīng)驗及教訓中，不斷豐富我們的智慧，通過省察修正不斷提升自己。

習近平總書記強調(diào)要“在全社會形成崇德向善、見賢思齊、德行天下的濃厚氛圍”⑤。邁入新時代，我們正通過全國道德模范的評選、最美教師、最美醫(yī)生、感動中國、推薦身邊好人等活動，讓道德蘊含的正能量，弘揚社會向上的風氣，進而成為民族復興的精神動力、豐厚滋養(yǎng)。

三、知行合一、實事求是

傳統(tǒng)文化是推尊入世的處世哲學，王陽明提出的知行合一就體現(xiàn)出這一特點。黨的十八大以來，習近平總書記注重干在實處，講話中多次強調(diào)知行合一：“領(lǐng)導干部特別是高級干部必須從知行合一的角度審視自己、要求自己、檢查自己”。⑥對青年干部，總書記更是寄予厚望，“在常學常新中加強理論修養(yǎng)”，“在知行合一中主動擔當作為”⑦。知行合一中蘊含深刻的中國智慧。

1938年，毛主席把馬克思主義同中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合，作出了“實事求是”這一概念表述，成了我們黨思想路線的核心內(nèi)容之一。今天，“全面從嚴治黨”“釘釘子精神”“精準脫貧”等振奮人心的口號，正逐步落到實處，而總書記親自走到田間地頭、詢問困難戶脫貧致富等具體行動也正是實事求是的生動實踐。知行合一、實事求是的傳統(tǒng)文化理念，植根于中國特色社會主義思想的文化沃土。

四、革故鼎新、與時俱進

“革故鼎新”是從《易經(jīng)》革卦和鼎卦演化而來，蘊含著不斷更新思想、主動適應時代、積極干事創(chuàng)業(yè)的向上朝氣，逐漸沉淀為中華民族思想觀念的精髓。習近平總書記多次提到“破舊立新”“茍日新，日日新，又日新”，就是要求我們革故鼎新，在延續(xù)中華文明中開創(chuàng)一片新天地。

與時俱進，讓中華文化保持鮮活而生動的力量?？倳浂啻我谩案F則變，變則通，通則久”，深刻揭示了時與變的辯證關(guān)系。形勢總是不斷變化的，而變革從不被中國文化所抗拒。正如總書記所總結(jié)的：“中華文明之所以古老而又年輕，歷久彌堅，至今仍然具有旺盛生命力，就是因為中華民族能夠與時俱進、勇于創(chuàng)新?！?/p>

革故鼎新、與時俱進的民族稟賦，使中華民族在世界文化激蕩中能夠站穩(wěn)腳跟，并不斷發(fā)展壯大，逐漸成為當代中國發(fā)展的突出優(yōu)勢。

五、道法自然、天人合一

在對待人與自然的態(tài)度上，傳統(tǒng)中國不主張割裂人與自然兩方面，而是通過學習、觀察利用自然界的客觀規(guī)律，改造自然、改善生存環(huán)境提高生活水平，使人與自然和諧共生?，F(xiàn)代化進程中，對環(huán)境的破壞曾經(jīng)讓我們付出了慘重代價。今天，遵循道法自然、天人合一的理念，仍然可以讓我們重新體驗到“藍天也是幸福”的美好生活。

“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰?！笨倳浽谡憬岢龅摹皟缮嚼碚摗?，使今天的浙江既山清水秀，又美麗富饒，在鄉(xiāng)村振興和城鎮(zhèn)化建設(shè)中踐行“看得見山、望得見水，記的住鄉(xiāng)愁”，讓我們重新獲得了田園詩意的心靈安寧。學習祖先對人與自然和諧共生的傳統(tǒng)理念和價值追求，能夠為延續(xù)發(fā)展中華文明、為人類文明共同進步，貢獻中國智慧、中國方案。

六、自強不息、剛健有為

在中國傳統(tǒng)文化中，自強不息、剛健有為的精神占據(jù)重要的地位?！兑捉?jīng)》中對此有明確表述：“天行健，君子以自強不息。”“剛健而文明，應乎天而順乎人?！睅浊陙?，這種精神已經(jīng)滲透到中華兒女的血液中，逐漸發(fā)展為中華民族奮發(fā)向上、蓬勃發(fā)展的動力。今天，“擼起袖子加油干”“堅決打贏攻堅脫貧戰(zhàn)”、持續(xù)深化改革開放，無不體現(xiàn)出中華兒女骨子里自強不息、剛健有為的優(yōu)秀民族精神品質(zhì)。

自強不息、剛健有為在民族發(fā)展的歷史中成為傳統(tǒng)文化基本觀點之一，在邁入新時代的今天仍然是“推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強大精神力量”⑧。

習近平總書記多次指出：“一個不記得來路的民族，是沒有出路的民族。”“中國的今天是從中國的昨天和前天發(fā)展而來的。”今天，中國已邁入新時代，人民對精神層面的需求日益凸顯，對文化品位的追求也越來越高。提升人民幸福指數(shù)、實現(xiàn)人民美好生活，我們必須在習近平新時代中國特色社會主義思想引領(lǐng)下，以更清醒地文化自覺，筑牢傳統(tǒng)文化根基，以文化自信助力各項建設(shè)全面發(fā)展，以一種使命感去為偉大事業(yè)凝心聚力，助推中華民族從“站起來”“富起來”，走向“強起來”。

注釋：

①引自2014年12月20日，習近平總書記在澳門大學的中華文化“公開課”。

②引自習近平在紀念孔子誕辰2565周年國際學術(shù)研討會上的講話。

③引自2014年12月20日，習近平在慶祝澳門回歸祖國15周年大會上的講話。

④引自梁漱溟所著《中國文化的要義》。

⑤引自習近平總書記在第五屆全國道德模范座談會上的講話。

⑥引自習近平總書記在十九屆中央紀委三次全會上的講話。

⑦引自2019年3月1日，習近平總書記在中央黨校（國家行政學院）中青年干部培訓班開班式上的講話。

⑧引自2013年9月26日，習近平總書記會見第四屆全國道德模范獲得者時的講話。

責任編輯：于蕾