新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的“變”與“不變”

洪濤 高軍禮 馬冰玉

摘 要：進(jìn)入新時(shí)代，需要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng)，推動(dòng)新時(shí)代思想政治教育開(kāi)拓新境界、展現(xiàn)新氣象、實(shí)現(xiàn)新作為。對(duì)此思想政治教育要與時(shí)俱進(jìn)，面對(duì)思想政治教育在媒體融合、教育生態(tài)、教育供給和育人方式的諸多變化，采取有效應(yīng)對(duì)，漸次增進(jìn)思想政治教育的親和力和針對(duì)性;同時(shí)，面對(duì)新形勢(shì)，精準(zhǔn)分析大學(xué)生思想政治教育的“變”與“不變”，更加篤定思想政治教育的目標(biāo)不變、初心不變、根本不變、精神不變的核心要素。深刻把握“三大規(guī)律”和依循“三培養(yǎng)”要求，勠力同心，方能將大學(xué)生培養(yǎng)為思想合格、政治可靠、德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的時(shí)代新人。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;大學(xué)生;思想政治教育

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2019.04.017

中圖分類(lèi)號(hào)： G642 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?文章編號(hào)：1672-9749（2019）04-0094-05

一、問(wèn)題的導(dǎo)入

習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中指出：“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?！毙聲r(shí)代這一重大政治判斷，將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向更新的起點(diǎn)和更高的階段。新表述、新論斷、新思想，為新時(shí)代思想政治教育提供了方向指南和價(jià)值遵循。思想政治工作歷來(lái)是黨和國(guó)家高度重視和十分關(guān)注的領(lǐng)域，在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。”[1]深入分析研究新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育面臨的矛盾、環(huán)境、技術(shù)等要素的“變化”，明確與堅(jiān)守思想政治教育的根本、目標(biāo)、方向、初心等“不變”的內(nèi)核要素，嚴(yán)格“遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書(shū)育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，不斷提高工作能力和水平?！盵2]

二、新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育要把握四“變” ?進(jìn)入新時(shí)代，大學(xué)生思想政治教育的諸多方面都發(fā)生了顯著變化，主動(dòng)積極應(yīng)對(duì)與適應(yīng)變化，把握變化大“勢(shì)”，做到因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為，不斷增強(qiáng)高校思想政治教育的科學(xué)性、針對(duì)性和實(shí)效性，以開(kāi)拓思想政治教育的新境界。

1.媒體融合：思想政治教育的信息化手段之變

隨著信息科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)的快速普及，新媒體正向著人們生活的各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)張，其與思想政治教育的融合與滲透是全方位全領(lǐng)域的。正如麥克盧漢所言：“一旦一種新技術(shù)進(jìn)入一種社會(huì)環(huán)境，它就不會(huì)停止在這一環(huán)境中滲透，除非它在每一種制度中都達(dá)到飽和?！盵3]新媒體在思想政治教育領(lǐng)域的融合與滲透，為思想政治教育提供了新環(huán)境、新手段、新思維，教育者必須發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新與開(kāi)放的精神，搶先掌握新媒體的發(fā)展趨勢(shì)和技術(shù)運(yùn)用，創(chuàng)新思想政治教育的手段與途徑，做到為我所用、高效融合、趨利避害，使之符合學(xué)生的“視覺(jué)”與“味覺(jué)”，具備“色香味”具佳的特色，以提升思想政治教育的親和力和針對(duì)性、吸引力和感染性。正如習(xí)近平所指出的：“要運(yùn)用新媒體信息技術(shù)使工作活起來(lái)，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力”。[4]在實(shí)際運(yùn)用新媒體過(guò)程中，首先要注重線上線下相融合，強(qiáng)調(diào)隱性教育。用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式發(fā)起內(nèi)容豐富的線上學(xué)習(xí)活動(dòng)，并且與線下討論充分互動(dòng)，寓教于樂(lè)，做到時(shí)間與空間的全覆蓋，春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲地傳遞給學(xué)生理論滋養(yǎng)、思想內(nèi)涵和人生啟迪，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)獲得感;其次是積極發(fā)揮校園“紅色大V”的引領(lǐng)與示范效應(yīng)。校園“紅色大V”緊跟網(wǎng)絡(luò)潮流和熱點(diǎn)，采用學(xué)生青睞的“三微一端”和網(wǎng)絡(luò)直播等形式創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，將政治術(shù)語(yǔ)、教育詞匯轉(zhuǎn)化為學(xué)生容易接受的網(wǎng)絡(luò)熱詞表達(dá)出來(lái)，抓住學(xué)生興趣點(diǎn)、觸動(dòng)點(diǎn)和共鳴點(diǎn)[5]，讓說(shuō)教的語(yǔ)調(diào)“降下來(lái)”、讓交流的方式“趕上來(lái)”、讓語(yǔ)言的風(fēng)格“活起來(lái)”，實(shí)現(xiàn)學(xué)生“聚在哪里”，思想政治教育就做到哪里[6];再次是掌握思想政治教育與新媒體融合的規(guī)律和尺度，增強(qiáng)思想政治教育的預(yù)見(jiàn)性。在充分掌握思想政治工作規(guī)律、教書(shū)育人規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律“三大規(guī)律”的前提下，加強(qiáng)思想政治教育與新媒體的融合，按照“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”的要求守正創(chuàng)新，在實(shí)踐過(guò)程中掌握新特質(zhì)、緊抓新機(jī)遇、開(kāi)拓新境界，不斷增強(qiáng)思想政治教育的預(yù)見(jiàn)性和針對(duì)性，把握思想政治教育在新媒體領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)。

2.教育生態(tài)：思想政治教育的思維方式之變

思維方式是指一定時(shí)代人們的理性認(rèn)識(shí)方式，是人的各種思維要素及其結(jié)合，按一定的方法和程序表現(xiàn)出來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定的定型化的思維樣式，是主體觀念地把握客體，即認(rèn)識(shí)的發(fā)動(dòng)、運(yùn)行和轉(zhuǎn)換的內(nèi)在機(jī)制和過(guò)程。思維方式總是與特定的時(shí)代相關(guān)聯(lián)，并且作為主體對(duì)客體的一種相對(duì)穩(wěn)定的認(rèn)識(shí)與把握。[7]新時(shí)代伴隨著新媒體的高度融合，思想政治教育需要借鑒教育生態(tài)學(xué)科中各因素統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、契合平衡的理念，不斷創(chuàng)新思想政治教育思維方式以迎接新環(huán)境、新要素、新情況的諸多挑戰(zhàn)。教育生態(tài)注重從整體、開(kāi)放、規(guī)律的角度宏觀把握教育的生態(tài)系統(tǒng)，思想政治教育是教育生態(tài)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育在進(jìn)行思維方式轉(zhuǎn)換時(shí)，要重視教育生態(tài)主客體因子之間的關(guān)系，彌合不足、塤篪合奏，提升教育方法效用，發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育生態(tài)的整體合力。主要體現(xiàn)為：一是提升思想政治教育生態(tài)位的融合，使各種生態(tài)因子各盡其責(zé)、有序運(yùn)行。其中作為思想政治教育關(guān)鍵生態(tài)因子中的教育主體和教育客體，要主動(dòng)融入教育生態(tài)理念。從教育主體來(lái)看，要下移生態(tài)位，教育客體要上移生態(tài)位。二是順應(yīng)思想政治教育載體發(fā)展趨勢(shì)，使各載體多元協(xié)同發(fā)展。載體作為教育生態(tài)因子之一，在新時(shí)代背景下，日益呈現(xiàn)多元趨勢(shì)并成為大學(xué)生接受思想政治教育的重要手段和途徑。對(duì)大學(xué)生思想政治教育的載體而言，在多元趨勢(shì)的影響下，要注重載體的協(xié)同發(fā)展。宏觀層面，要注重各載體之間發(fā)揮功效的同步性，保證大學(xué)生能夠及時(shí)接收到信息資源。微觀層面，要注重大學(xué)生對(duì)各種載體的選擇性，使大學(xué)生各取所需，充分選擇，保障各載體在思想政治教育過(guò)程中效用的發(fā)揮;三是要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，營(yíng)造良好的教育情境。在強(qiáng)調(diào)教育主客體和教育載體等教育生態(tài)因子協(xié)調(diào)發(fā)展的前提下，要營(yíng)造良好的教育情境，才能保證思想政治教育生態(tài)系統(tǒng)的完整性。要明晰思想政治教育的時(shí)代方向，要加大對(duì)思想政治教育的物質(zhì)和精神方面的投資和投入，更要發(fā)揮教育主客體的能動(dòng)性，自覺(jué)吸收價(jià)值觀念中的合理成分，并運(yùn)用到思想政治教育的情境中，讓思想政治教育“活”起來(lái)、“火”起來(lái)，讓學(xué)生隨時(shí)隨地都能感受到精神的指引。

3.教育供給：思想政治教育的供需之變

進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)的基本矛盾已經(jīng)發(fā)生了顯著的變化，人們對(duì)文化教育領(lǐng)域的需求越來(lái)越高。辦人民滿(mǎn)意的教育，讓人民在教育領(lǐng)域中有獲得感，就同樣要推進(jìn)教育供給側(cè)改革。思想政治教育作為教育的重要組成部分，其總體效果還有待于進(jìn)一步加強(qiáng)，正如習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出的，“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待”。[8]思想政治教育不同于一般的專(zhuān)業(yè)教育和技術(shù)教育，也不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授和信息傳遞，而是一種育心育德的思想啟迪、價(jià)值引導(dǎo)和道德涵育。新時(shí)代大學(xué)生思想觀念多元、知識(shí)渠道多面、人生目標(biāo)多樣，[9]思想政治教育的“供給側(cè)”與“需求側(cè)”發(fā)生了很大的變化，所以要不斷完善教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)與實(shí)際需求為旨向，改善思想政治教育供給的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型。第一，要從優(yōu)化教育供給方面著手。以往的思想政治教育主要側(cè)重于理論灌輸供給，表現(xiàn)出教學(xué)方法單一、教學(xué)內(nèi)容乏味，從而忽視了“需求側(cè)”自身的個(gè)性需求、發(fā)展需要以及多樣需求。為此，大學(xué)生思想政治教育要?jiǎng)?chuàng)新課程內(nèi)容供給，注重教育內(nèi)容優(yōu)化，發(fā)揮課程育人質(zhì)量提升體系，推動(dòng)以“課程思政”為目標(biāo)的課堂教學(xué)改革，優(yōu)化課程設(shè)置，改變“教師獨(dú)白式”的教學(xué)模式，實(shí)施探究式、互動(dòng)式、啟發(fā)式的教學(xué)模式和方法，利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，進(jìn)行專(zhuān)題討論和研究，并加強(qiáng)師生的互動(dòng)交流，營(yíng)造健康積極的學(xué)習(xí)情境，為學(xué)生創(chuàng)造性思維和個(gè)性化需求的施展開(kāi)辟空間。探索創(chuàng)立“雙證、雙職、雙能、雙創(chuàng)”的“雙師型”專(zhuān)業(yè)教師團(tuán)隊(duì)，注重教師教學(xué)供給能力的綜合提升;第二，要從學(xué)生切身需求方面著手，而不是為了簡(jiǎn)單的迎合學(xué)生需求，這樣可以有效避免思想政治教育效果弱化。例如建立“菜單式”思想政治教育課程體系、文化體系，讓更多的學(xué)生根據(jù)自身需求“下單”，教育者給予學(xué)生的不是過(guò)多的“干涉”，而是“游戲式”及時(shí)互動(dòng)反饋，滿(mǎn)足學(xué)生精神文化需求和思想的成長(zhǎng)，努力促使學(xué)生在思想指引與專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中協(xié)調(diào)共振;讓思想政治教育充分發(fā)揮效力、煥發(fā)活力、展現(xiàn)魅力，讓大學(xué)生對(duì)思想政治教育有更多的獲得感和親近感。

4.精準(zhǔn)培養(yǎng)：思想政治教育育人方式之變

習(xí)近平指出：“思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。”[10]這是思想政治教育創(chuàng)新的老話題，更是新命題。在傳統(tǒng)的思想政治教育思維與環(huán)境下，思想政治教育更多的表現(xiàn)為單向的知識(shí)傳授與群體的理論灌輸，類(lèi)似一種“大水漫灌”的教育模式，忽視了大學(xué)生的個(gè)性需求、多樣需求和高端需求，缺乏親和力、針對(duì)性和有效性。面對(duì)新形勢(shì)、新氣象、新場(chǎng)域，大學(xué)生思想政治教育要緊隨時(shí)代發(fā)展，親密?chē)@學(xué)生，最大限度的關(guān)照大學(xué)生的個(gè)性需求、多樣需求和高端需求，在實(shí)現(xiàn)普遍教育的基礎(chǔ)上必須推行精準(zhǔn)培養(yǎng)和貫徹分類(lèi)指導(dǎo)的理念和方式，從“千篇一律”轉(zhuǎn)向“個(gè)性化定制”和施之于“精準(zhǔn)滴灌”的育人方式，充分體現(xiàn)思想政治教育的針對(duì)性與精細(xì)化程度。師生是思想政治教育中緊密關(guān)聯(lián)的主體，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，育人方式和環(huán)境需求不僅僅局限“在場(chǎng)化”，更多的是“隔空對(duì)話”，師生關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)椤懊襟w的師生化”和“師生的媒體化”，即形成了網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬師生關(guān)系，使師生之間的交流更加自由、更加輕松，實(shí)現(xiàn)心與心的真正聯(lián)通。虛擬的育人環(huán)境引發(fā)了虛擬的育人方式，如MOOC（慕課）、SPOC（私播課）、MOOL（大眾開(kāi)放在線實(shí)驗(yàn)室）、DOCC（分布式開(kāi)放協(xié)作課）等，教學(xué)方式多樣、環(huán)境多變，使學(xué)生時(shí)時(shí)處處感受“身臨其境”的教育效果;其次是借“勢(shì)”化事，精心引領(lǐng)師生的時(shí)代性心動(dòng)?！皠?shì)”作為一種形式，它表征一種載體;作為一種模式，它表征一種風(fēng)格。大學(xué)生思想政治教育同樣要“因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為”，要堅(jiān)持主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)，堅(jiān)持求同存異，堅(jiān)持模式多元，用時(shí)代新風(fēng)化解思想政治教育中的現(xiàn)實(shí)困境，以“勢(shì)”的多樣性切實(shí)促進(jìn)思想政治教育的親和性與吸引力，加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)思想政治教育的獲得感和滿(mǎn)意度;再次是要注重學(xué)以致用，切實(shí)發(fā)揮師生的實(shí)踐性顫動(dòng)。要注重加強(qiáng)理論與實(shí)踐的緊密融合，以實(shí)踐增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值導(dǎo)向的體驗(yàn)化，提升話語(yǔ)表達(dá)的生活化，促進(jìn)教育創(chuàng)新的時(shí)代化，不斷“沿用好辦法，改進(jìn)老辦法，探索新辦法”，充分拓展大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新性、實(shí)踐性、針對(duì)性，促進(jìn)思想政治教育在方法和能力上得到總體躍升。

三、新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育要堅(jiān)持四個(gè)“不變” ?思想政治教育肩負(fù)著培養(yǎng)思想合格、政治可靠、德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的時(shí)代新人的重大任務(wù)。無(wú)論面對(duì)何種情況的變化，思想政治教育必須把握正確的政治方向、堅(jiān)定的理想信念、堅(jiān)守立德樹(shù)人、堅(jiān)持文化自信，才能在意識(shí)形態(tài)多樣、文化多元的交流交融交鋒中站穩(wěn)腳跟。

1.政治方向：思想政治教育的導(dǎo)向不變

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“我國(guó)高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，必須堅(jiān)持正確的政治方向。”[11]只有堅(jiān)持正確的政治方向，大學(xué)生才能目標(biāo)清晰，踏實(shí)走好每一步。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育是高校教育必不可少的，要充分開(kāi)展好大學(xué)生思想政治教育工作，“好的思想政治工作應(yīng)該像鹽，但不能光吃鹽，最好的方式是將鹽溶解到各種食物中自然而然吸收?！盵12]要將思想政治教育像鹽一樣融化于大學(xué)生內(nèi)心，把握政治方向，堅(jiān)持大學(xué)生思想政治教育的導(dǎo)向不動(dòng)搖。在思想政治教育的過(guò)程中，一是要把馬克思主義理論應(yīng)用到哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的各個(gè)學(xué)科之中，堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)。高校思想政治教育“要堅(jiān)持不懈?jìng)鞑ヱR克思主義科學(xué)理論，抓好馬克思主義理論教育，為學(xué)生一生成長(zhǎng)奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)?！盵13]馬克思主義理論是科學(xué)的辯證法。列寧曾指出：辯證法是“革命的代數(shù)學(xué)”。[14]社會(huì)主義革命證實(shí)了“代數(shù)學(xué)”的科學(xué)性，同時(shí)社會(huì)主義的發(fā)展也表征了馬克思主義理論是“發(fā)展的代數(shù)學(xué)”。因此，要將馬克思主義理論應(yīng)用到其他學(xué)科中，浸透到各學(xué)科深處，全面開(kāi)展馬克思主義、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的教育，構(gòu)建“大思政”工作格局，實(shí)現(xiàn)“三全育人”體系，以形成課程思政的良好氛圍與整體合力;二是要把握意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)持正確的政治導(dǎo)向。隨著時(shí)代的發(fā)展，信息技術(shù)不斷進(jìn)步，各國(guó)交流和溝通不斷增強(qiáng)，高校逐漸成為各種思想交流交融交鋒的集結(jié)點(diǎn)，容易形成意識(shí)形態(tài)多樣化、文化多元化局面，成為西方敵對(duì)勢(shì)力進(jìn)行思想滲透的主要場(chǎng)所，并試圖影響和改變大學(xué)生正確的政治方向和社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。因此，要牢牢把握意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，堅(jiān)決抵制西方意識(shí)形態(tài)的滲透，“推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起?！盵15];三是要充分發(fā)揮教師和學(xué)生的主體作用，樹(shù)立正確的自我意識(shí)。教師的職責(zé)第一位就是傳道，不僅要傳授知識(shí)，更要傳播道理，只有正確認(rèn)識(shí)世情國(guó)情黨情，才能講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)道理，做好學(xué)生的精神指引。

2.理想信念：思想政治教育的目標(biāo)不變

習(xí)近平多次講到：“人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量。”[16]理想信念的培養(yǎng)是大學(xué)生思想政治教育的根本目標(biāo)，也是大學(xué)生思想政治教育的主旨，更是一個(gè)國(guó)家和民族進(jìn)步發(fā)展的靈魂所在。理想信念是民族、社會(huì)和個(gè)人進(jìn)步成長(zhǎng)的明燈和方向指標(biāo)，只有樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，才會(huì)有明確的前進(jìn)方向，才會(huì)為“夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)鋪好階梯。新時(shí)代大學(xué)生普遍具有堅(jiān)定的理想信念和正確的政治觀，總書(shū)記多次指出：“廣大青年一定要堅(jiān)定理想信念?！Τ缥┲荆瑯I(yè)廣惟勤理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒(méi)有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣?！盵17]要正確把握大學(xué)生思想政治教育的主旨目標(biāo)，樹(shù)立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的信念和信心。一是要加強(qiáng)大學(xué)生的理論學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)馬克思主義理論、中國(guó)特色社會(huì)主義理論、特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。學(xué)習(xí)可以從經(jīng)典著作入手，認(rèn)真研讀經(jīng)典著作和系列講話，深刻領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)涵的理論和精神，真正領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想精髓，用理論武裝頭腦，樹(shù)立堅(jiān)定正確的理想信念、政治信仰和政治立場(chǎng);二是要加強(qiáng)理論與實(shí)踐的結(jié)合。在增強(qiáng)大學(xué)生理論修養(yǎng)的同時(shí)，要培養(yǎng)大學(xué)生善于運(yùn)用理論參與指導(dǎo)實(shí)踐的能力。在實(shí)踐中歷練品德修養(yǎng)，在日常生活點(diǎn)滴中堅(jiān)守理想信念，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。不斷將個(gè)人理想與國(guó)家夢(mèng)想、民族愿景相融合，在踐行理想的道路上敢于有夢(mèng)、勤于追夢(mèng)，不斷圓夢(mèng);三是要加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行?！耙袑?shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于社會(huì)生活方方面面。要通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)?！盵18]要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到教育教學(xué)、教學(xué)管理、教書(shū)育人的全過(guò)程全方位，培養(yǎng)大學(xué)生做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者和模范踐行者。

3.立德樹(shù)人：思想政治教育的根本不變

高校立身之本在于立德樹(shù)人。習(xí)近平明確指出：“要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！盵19]這是總書(shū)記基于新時(shí)代發(fā)展戰(zhàn)略制高點(diǎn)上對(duì)我國(guó)高等教育和思想政治教育根本任務(wù)的科學(xué)論斷，也是強(qiáng)調(diào)其改革發(fā)展創(chuàng)新的指南和方向。新時(shí)代，中國(guó)特色社會(huì)主義面臨新的歷史方位，思想政治教育也面臨新的時(shí)代任務(wù)，即著眼于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為己任。不忘初心，方得始終，要將立德與樹(shù)人相統(tǒng)一，堅(jiān)持育人是先導(dǎo)，育才是基礎(chǔ)的原則。進(jìn)一步做好大學(xué)生思想政治工作，堅(jiān)持立德樹(shù)人的根本，第一，要把握社會(huì)主義辦學(xué)方向?！拔覀兊母咝Ｊ屈h領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國(guó)特色社會(huì)主義高?！?，[20]關(guān)系“培養(yǎng)什么人”的根本性問(wèn)題，必須堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖，貫徹好黨的教育方針。堅(jiān)持對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論、中國(guó)特色社會(huì)主義理論、特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的教育，確保高校始終成為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅(jiān)強(qiáng)陣地;第二，要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道。課堂教學(xué)是落實(shí)立德樹(shù)人的主渠道，習(xí)近平對(duì)高校思想政治理論課提出了“要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)”的總體要求。這就要求教育者要把握好課堂教學(xué)的新特點(diǎn)，不斷探索課程建設(shè)、課程教學(xué)，優(yōu)化創(chuàng)新思政課的有效路徑與方式方法，滿(mǎn)足大學(xué)生成人成才的需要和期待;第三，要加強(qiáng)大學(xué)生的實(shí)踐養(yǎng)成教育。實(shí)踐性是思想政治教育的根本特性，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的學(xué)習(xí)，是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的必由之路。新時(shí)代思想政治教育實(shí)踐方法要體現(xiàn)系統(tǒng)化、科學(xué)化、精細(xì)化的發(fā)展動(dòng)向，[21]在實(shí)踐中提升學(xué)生體驗(yàn)、感知、認(rèn)知能力，驗(yàn)證道德發(fā)展中出現(xiàn)的不協(xié)調(diào)、不充分的問(wèn)題，在實(shí)踐中自我體驗(yàn)、相互教育、共同促進(jìn)，使大學(xué)生真正成為“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”的高端人才，造就和培養(yǎng)大批既能“仰望星空”志存高遠(yuǎn)，又能“腳踏實(shí)地”知行合一的新時(shí)代大學(xué)生。

4.文化自信：思想政治教育的精神不變

習(xí)近平在十九大報(bào)告中指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?！盵22]承續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、發(fā)揚(yáng)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化、涵養(yǎng)文化自信是大學(xué)生思想政治教育的精神追求。高校要積極推進(jìn)文化創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)思想政治工作的文化力量，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在關(guān)注學(xué)生的日常養(yǎng)成中注重成長(zhǎng)體驗(yàn)，在創(chuàng)建和運(yùn)用文化載體中發(fā)揮文化育人優(yōu)勢(shì)。文化自信是對(duì)于國(guó)家、民族、社會(huì)、集體、個(gè)人的理想和價(jià)值的確信以及對(duì)未來(lái)的美好展望，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是文化自信的精神和底氣。大學(xué)生思想政治教育要始終堅(jiān)持以文化自信為精神和底氣，培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的認(rèn)同感和自豪感，對(duì)大學(xué)生講好“文化故事”、傳播“文化聲音”。一是要弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，說(shuō)到底本質(zhì)上是堅(jiān)定大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信。文化是國(guó)家和民族的歷史烙印和精神營(yíng)養(yǎng)。要傳承中華民族優(yōu)秀文化，不忘根本，吸收精華;要領(lǐng)悟革命文化，繼承革命精神，不斷創(chuàng)新;要傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化，面向世界，講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)話語(yǔ)，闡釋中國(guó)特色。二是要立足于大學(xué)生實(shí)際，提升大學(xué)生文化創(chuàng)造力。思想政治教育只有根植于大學(xué)生，才能真正煥發(fā)出魅力。要充分激發(fā)大學(xué)生的文化創(chuàng)新，為文化創(chuàng)新搭建平臺(tái)，以學(xué)生生活實(shí)際為落腳點(diǎn)，凸顯大學(xué)生的所思所想。三是要順應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求，增強(qiáng)文化生存能力。社會(huì)在進(jìn)步，文化也在發(fā)展，大學(xué)生思想政治教育要緊跟時(shí)代步伐，開(kāi)展新時(shí)代思想文化建設(shè)。思想文化建設(shè)只有主動(dòng)占領(lǐng)學(xué)生，加強(qiáng)大學(xué)生自覺(jué)抵制西方不良文化滲透的能力，不斷為大學(xué)生注入先進(jìn)的文化基因，才能讓“主旋律更加響亮，正能量更加強(qiáng)勁，文化自信得到彰顯”。[23]

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