對中西方文學(xué)中婚姻社會關(guān)系文化滲透分析

樊金東

摘 ?要：婚戀以及愛情價值觀一直貫穿于多類文學(xué)作品中，在中西方文學(xué)視域中，愛情以及婚姻也是文學(xué)作品最讓人感嘆的一個元素。本文立足于中西方文學(xué)的兩性婚姻以及愛情觀念，分析文學(xué)作品中婚姻社會關(guān)系構(gòu)成，談?wù)勁缘匚灰约皭矍橛^，希望能夠為更多的讀者理解以及正確接受在不同的文化背景以及歷史影響下，多種不同的婚姻社會關(guān)系。

關(guān)鍵詞：中西方文學(xué);婚姻社會關(guān)系;文化

[中圖分類號]：I206 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-29-0-01

人類的一切源于愛情，如同伊甸園的亞當(dāng)和夏娃，一切和人類生命相關(guān)聯(lián)的故事以及社會構(gòu)成，都是和婚姻相連的。作為人類社會以及文學(xué)創(chuàng)作的源泉，婚姻社會題材都是文學(xué)家反映社會背景，展現(xiàn)人物性格的平臺。分析影響中西方婚姻社會關(guān)系的因素，歷史是重要的因素，無論是中國還是西方國家，都借助婚戀題材反映了不同的時代背景以及階級地位，女性意識以及社會演變?？梢姡橐霾还馐莾尚晕幕瘑涡械?，更是社會發(fā)展和進(jìn)步的一個墊腳石。本文結(jié)合中西方文學(xué)中，婚姻社會關(guān)系的區(qū)別以及文化滲透現(xiàn)象，希望能夠為讀者提供新的靈感體會。

1.分析中西方文學(xué)婚姻觀影響因素

中西方婚姻觀最直接區(qū)別就是二者對愛情的態(tài)度不同。在民族文化以及社會開放程度約束下，存在較大的差異。中方對愛情的觀念主要在于傳宗接代，延續(xù)血脈。愛情在整個中國傳統(tǒng)文化結(jié)構(gòu)中僅僅是一個進(jìn)入婚姻的“敲門磚”。中國的愛情在儒家的倫理道德思想影響方面的影響，且在所有的婚戀地位中，門第觀念以及階級地位也較為突出，因此在民間也有“洞房花燭夜，金榜題名時”的說法。例如在“薛仁貴和王寶釧”的愛情故事中，寒門子弟薛仁貴在和王寶釧的愛情面臨著強大的階級和門第阻力，而薛仁貴富貴之后，二人的愛情故事也最終得到王家認(rèn)可。在這種愛情價值觀背后，象征著封建社會中國婚戀壓抑。

在西方愛情和婚姻價值觀中，西方將愛情定義為“生命誠可貴，愛情價更高”，愛情是超越生命的關(guān)鍵所在。愛情的力量是可以改變家族命運甚至是人生的。在“羅密歐和朱麗葉”中，為了愛情不惜可以沖破家族桎梏，付出生命，這種對于愛情的絕對向往，也呈現(xiàn)了獨特的婚姻價值觀。

2.女性意識和地位在婚姻社會關(guān)系的影響

中西方文學(xué)的婚姻價值在女性地位和意識覺醒方面存在很大區(qū)別。在中國古代作品中，多處凸顯“才子佳人”的佳話，如《牡丹亭》、《鳳求凰》的古典文學(xué)作品。這種愛情構(gòu)成也是當(dāng)時最為理想的婚姻組合，即為“郎才女貌”，“男官女貴”的社會構(gòu)成，也是“門當(dāng)戶對”的婚姻社會模式。此外，在中國女性婚姻地位中，女性的權(quán)利大多是低于男性的。傳統(tǒng)制度下的中國婚姻社會構(gòu)成都是“父母之命，媒妁之言”、“盲婚啞嫁”的形式，如諸葛亮和黃月英的愛情故事。而大多數(shù)與封建禮教抗?fàn)幍膼矍?，也多是以悲劇結(jié)尾，如“梁山伯和祝英臺”。

在西方文學(xué)中，男女之間沒有太大禁錮，在奉行“真愛至上”的原則上，西方文化多注重于男女之間的情感交流，沒有過多注重二者之間的經(jīng)濟地位以及社會地位差距。戀愛和婚姻在西方文化中多是自由且浪漫的。女性在很大程度上被重視，如《簡愛 》中的男女主角，愛情的升華能夠戰(zhàn)勝貧富差距、生理差異，也是西方愛情的重要表現(xiàn)之一。

3.分析中西方中，婚姻社會關(guān)系差異歷史影響

分析影響中西方婚姻社會關(guān)系的因素，歷史是重要的因素。西方文化經(jīng)歷了古希臘、巴洛克和文藝復(fù)興的演變。在歷史演變以及社會地位變化下，權(quán)規(guī)定理想被削弱，“自由、平等、博愛”的口號扎根民間。西方女性的獨立意識以及個人社會價值被肯定，人們開始在開放式的社會中活動，所有經(jīng)濟地位以及社會階級的人群都能夠在統(tǒng)一的社交環(huán)境中交流，女性可以“拋頭露面”，擁有擇偶的權(quán)利，這種自由的社會風(fēng)氣給了女性追求自我，競爭感情的環(huán)境，面對現(xiàn)有婚姻的不滿，女性還能夠和男性離婚，尋找新的感情。中國從西漢時期以來，就開始用“儒家思想”來統(tǒng)治社會各個階級，其是政治文化以及社會管理的重要工具，長久的封建禮教思想讓女性必須遵從“相夫教子”、“三從四德”、“從一而終”的使命，女性只能夠盲婚啞嫁，還要忍受男性的“納妾爭奪”。這種封建社會思想，也成為了 中國古典婚姻社會關(guān)系的格式，造成了多種愛情悲劇，如我國古典文學(xué)作品《紅樓夢》，在畫地為牢的環(huán)境下，中國經(jīng)過現(xiàn)代化改革，在婚姻方面也逐漸走向了自由開放的局面。

4.結(jié)語

綜上所述，在歷史文化以及文學(xué)洗禮的環(huán)境下，中西方的婚戀價值觀發(fā)生著重大的變化。中西方的愛情、婚戀文化、社會構(gòu)成都有著較大的差異、從較多反映歷史、社會、生活的婚戀文學(xué)作品中可以窺見，歷史選擇對于婚姻社會關(guān)系的構(gòu)成產(chǎn)生了轉(zhuǎn)向和推動作用。結(jié)合文學(xué)作品如《簡愛》、《羅密歐和朱麗葉》、《紅樓夢》等，我們依舊可以看出中西方婚戀社會關(guān)系的差異。本文立足于中西方文學(xué)的兩性婚姻以及愛情觀念，分析文學(xué)作品中婚姻社會關(guān)系構(gòu)成和影響因素，希望能夠為相關(guān)研究人員提供參考借鑒。

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