中藥精神

潘妍

白芷、細(xì)辛……黃芪、天麻、何首烏……我閉上眼，吸了一口氣，仿佛能聞見(jiàn)古雅的名字中傳來(lái)的獨(dú)特藥香。

它們都是中藥，但中藥并不都有古雅的名稱(chēng)。許多中藥平凡得讓人以為不是藥材。

在我看來(lái)，中藥的偉大之處，有相當(dāng)一部分在于其平凡。西藥是受過(guò)高級(jí)醫(yī)療教育者的專(zhuān)屬;它們復(fù)雜的藥性只有醫(yī)生敢調(diào)遣。但在中國(guó)有哪位老母親沒(méi)給受涼的孫兒煮過(guò)生姜水呢？又有多少不識(shí)字的母親，用燙海帶腌白糖治療咽痛的孩子？“性溫、益氣補(bǔ)血”的黑米，“兩腋清風(fēng)起，我欲上蓬萊”的茶，從廣義上說(shuō)都是中藥的一部分，它們充滿著平凡的氣息。中藥不僅用來(lái)治病，更融入在柴米油鹽的生活中，常常又寄托著家人的關(guān)愛(ài)。它是衍生在民間的文化。它代表著一種精神，一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的中國(guó)精神。

除普遍性不同以外，西藥與中藥的另一種差異在于治療角度。西藥多用于治療外來(lái)疾病的侵入;中藥卻更善于人體內(nèi)部的調(diào)理。中藥主用于調(diào)和體內(nèi)寒熱紊亂、調(diào)養(yǎng)病后的虛弱之癥，將中華民族的和諧之道貫徹在醫(yī)病施藥中。比起西藥的消滅病癥，中藥更傾向于增強(qiáng)免疫機(jī)能，使人體自行祛病、寒熱平衡，它代表著一種精神，中庸調(diào)和的中國(guó)傳統(tǒng)精神。

但中藥精神遠(yuǎn)不止于平凡溫柔。事實(shí)上，關(guān)于中藥的故事，多與俠義有關(guān)。例如東阿阿膠的傳說(shuō)——從未出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)的姑娘，為了挽救鄉(xiāng)親的生命，孤身一人去斬殺兇猛勝虎的黑驢，又如孫思邈治療窮苦農(nóng)民耳上的凍瘡，以祛寒濕的中藥為餡，包成耳狀食物，稱(chēng)為“嬌耳”，即是餃子，大鍋熬煮，人人等量，不取分文，不僅僅體現(xiàn)懸壺濟(jì)世的仁心，更有挑戰(zhàn)冷漠勢(shì)力的人性和等級(jí)制度社會(huì)的俠骨。中藥代表著施用它的醫(yī)者精神和俠肝義膽的中國(guó)傳統(tǒng)精神。

中國(guó)精神在中藥上得到了傳承，但如今這種傳承面臨著無(wú)人延續(xù)的窘境。前兩年，由統(tǒng)計(jì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)據(jù)可以得知，許多巧妙絕倫的技藝正瀕臨失傳。舉國(guó)上下，中藥炮制大師級(jí)傳承人竟只剩下四人。雖然藥材炮制只是中藥的一部分，但這反映出文化傳承的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。一種技藝，如果不被需要和使用，終究只能被埋在過(guò)去的灰燼里。中藥學(xué)有很強(qiáng)的實(shí)用性，是什么讓中藥炮制造成少人問(wèn)津呢？心焦的患者和家屬本來(lái)就有從眾看西醫(yī)的心理，且中藥藥效不能立竿見(jiàn)影，被放棄是在意料之中的事。但是在有些情況下，中藥藥效和價(jià)格可能會(huì)比西藥更具優(yōu)勢(shì)。我認(rèn)為，人們應(yīng)該多了解中藥的奧妙，認(rèn)識(shí)其價(jià)值，乃至一切傳統(tǒng)文化的價(jià)值。

西藥純度高，療效毋庸置疑，但我對(duì)中藥總有些眷戀感。也許是同源于華夏大地的親近;也許是媽媽用天麻燉母雞為我“補(bǔ)腦”時(shí)眼中的期許，那種阿莫西林之類(lèi)藥物給不了的熨帖和溫情。我愛(ài)著這些形狀奇特的藥材，愛(ài)著它們苦澀的藥汁，愛(ài)著平凡質(zhì)樸的山藥、鱔魚(yú)，愛(ài)著冬日爐上的水汽，愛(ài)著中藥文化里千百年來(lái)細(xì)水長(zhǎng)流的仁義精神……