吳冠中繪畫的美學(xué)思想探索

劉漪

吳冠中是中國(guó)畫壇著名的畫家，美術(shù)成就舉世矚目，是學(xué)貫中西的繪畫大師，享譽(yù)中外。在長(zhǎng)期的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中，其繪畫的美學(xué)思想也不斷更新。本文簡(jiǎn)單分析了吳冠中美學(xué)思想的形成，并從繪畫的形式美、繪畫的意境美、繪畫的抽象美三個(gè)方面對(duì)吳冠中繪畫的美學(xué)思想進(jìn)行相關(guān)探索，僅供參考。

吳冠中作為中國(guó)當(dāng)代畫家的杰出代表，始終致力于研究油畫與國(guó)畫的新形式，探索東西方不同文化下的藝術(shù)繪畫美學(xué)，在油畫民族化和中國(guó)畫現(xiàn)代化的發(fā)展中發(fā)揮了重要的推動(dòng)作用。同時(shí)，作為著名的美術(shù)教育家，他培養(yǎng)出許多優(yōu)秀的美術(shù)人才，為中國(guó)美術(shù)事業(yè)發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。吳冠中繪畫風(fēng)格獨(dú)樹一幟，在其藝術(shù)生涯中也創(chuàng)作出許多經(jīng)典的繪畫作品，《北國(guó)風(fēng)光》《周莊》《嘉陵江邊》等代表作品都具有獨(dú)特的審美特征，蘊(yùn)含著獨(dú)特的美學(xué)思想，民族風(fēng)格和形式美特色顯著。

一、吳冠中美學(xué)思想的形成

吳冠中的繪畫美學(xué)思想在中國(guó)畫壇乃至世界畫壇都有著極大的影響力，其美學(xué)思想的形成也受多方面因素的影響，時(shí)代背景、求學(xué)經(jīng)歷、自身性格特征以及自身所具有的藝術(shù)天分等都是影響其美學(xué)思想形成的重要因素。吳冠中對(duì)于繪畫藝術(shù)的熱愛是發(fā)自肺腑的，沒有將藝術(shù)創(chuàng)作作為謀生的手段，其擁有良好的藝術(shù)天分，始終堅(jiān)持自由的藝術(shù)氣息進(jìn)行繪畫藝術(shù)的創(chuàng)作和學(xué)習(xí)，并在長(zhǎng)期腳踏實(shí)地的繪畫藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中不斷更新美學(xué)觀念，美學(xué)思想逐漸形成。

吳冠中繪畫美學(xué)思想的形成與其求學(xué)經(jīng)歷也存在著一定的聯(lián)系，吳冠中出生于江蘇省宜興縣閘口鄉(xiāng)一個(gè)農(nóng)村家庭，1934年，其在無錫師范學(xué)校畢業(yè)之后入讀浙江大學(xué)代辦的工業(yè)學(xué)校電機(jī)科學(xué)習(xí)機(jī)電專業(yè)相關(guān)知識(shí)和技能，以求工業(yè)報(bào)國(guó)。1936年，他考入國(guó)立杭州藝術(shù)?？茖W(xué)校，走上了繪畫藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展道路，師承潘天壽、林風(fēng)眠、常書鴻等繪畫名家，學(xué)習(xí)油畫中國(guó)畫和水彩畫，開辟了藝術(shù)創(chuàng)作生涯。通過杭州藝術(shù)專科學(xué)校的學(xué)習(xí)，吳冠中掌握了豐富的繪畫理論和扎實(shí)的繪畫技能，并在學(xué)校開放學(xué)風(fēng)的影響下，積極汲取中外繪畫藝術(shù)的精髓，對(duì)繪畫的藝術(shù)美有了一定認(rèn)識(shí)，這就為其繪畫美學(xué)思想的形成和以后的繪畫藝術(shù)創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。

1946年，吳冠中獲得了全國(guó)公費(fèi)留學(xué)繪畫第一名的優(yōu)異成績(jī)，赴法國(guó)巴黎高等美術(shù)學(xué)校留學(xué)，進(jìn)修油畫。留學(xué)期間，其對(duì)于歐洲繪畫的抽象美、形式美、意境美等有了更加清晰的理解，對(duì)于繪畫藝術(shù)美也有了更加深入的認(rèn)知，并深刻地認(rèn)識(shí)到了繪畫民族化的重要性，在汲取西方先進(jìn)繪畫技術(shù)精髓的同時(shí)使之與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫技法融合，創(chuàng)作出一批具有中國(guó)民族特色的繪畫作品。1950年留學(xué)歸國(guó)后，吳冠中先后在中央美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)、北京藝術(shù)學(xué)院、中央工藝美術(shù)學(xué)院任教，為中國(guó)美術(shù)教育事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)?？v觀吳冠中的求學(xué)歷程，他在長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和研究以及創(chuàng)作實(shí)踐中逐漸形成了獨(dú)特的美學(xué)思想和創(chuàng)作風(fēng)格。

二、吳冠中繪畫的美學(xué)思想

（一）繪畫的形式美

形式美是吳冠中繪畫作品的藝術(shù)特征，也是其畢生的藝術(shù)追求，繪畫的形式美是其繪畫的重要美學(xué)思想。吳冠中認(rèn)為，繪畫美感主要是通過形式來體現(xiàn)的，寫實(shí)性的藝術(shù)語言在情感表達(dá)方面存在一定的局限性，難以充分表達(dá)人的情感需要，因此，現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)作要遵循形式美的藝術(shù)法則，要通過形式美來傳遞和表達(dá)情感。各種繪畫元素的有機(jī)結(jié)合可以豐富作品的視覺表現(xiàn)，可以使作品呈現(xiàn)出獨(dú)特的視覺美。點(diǎn)、線、面、色等是視覺形態(tài)的構(gòu)成要素，也是表現(xiàn)形式美的基本視覺元素，吳冠中在繪畫作品畫面表現(xiàn)中善于化具象為抽象，通過對(duì)形式要素的提取和藝術(shù)加工展現(xiàn)植根于形式美中的抽象美。

在藝術(shù)創(chuàng)作中，吳冠中注重點(diǎn)、線、面、色等要素的有機(jī)結(jié)合，遵循形式構(gòu)成法則，以在展現(xiàn)作品獨(dú)有的視覺美的同時(shí)也更好地體現(xiàn)出作品的形式美。在國(guó)畫現(xiàn)代化發(fā)展中，吳冠中對(duì)于傳統(tǒng)繪畫構(gòu)圖形式的程式化問題有了更加深入的認(rèn)識(shí)，傳統(tǒng)繪畫在畫面分割中的單一性對(duì)情感表現(xiàn)形成了一定的制約，也降低了作品畫面視覺表現(xiàn)的沖擊力，因此，其在繪畫藝術(shù)創(chuàng)作中借鑒了西方的形式美構(gòu)成法則，按照形式美的法則對(duì)形式要素進(jìn)行綜合的運(yùn)用。例如，吳冠中的作品《江南憶》畫面極其簡(jiǎn)潔明了，其在作品創(chuàng)作中就充分遵循形式美的構(gòu)成法則，通過對(duì)點(diǎn)、線、面、色等形式要素的有機(jī)結(jié)合和巧妙組織淋漓盡致地展現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)的潤(rùn)澤靈動(dòng)、幽靜之美，使作品呈現(xiàn)出鮮明的形式美感。透過《江南憶》這幅作品，人們可以體會(huì)和感受到吳冠中繪畫形式美的美學(xué)思想特征。

（二）繪畫的意境美

意境是中國(guó)繪畫的靈魂，意境的創(chuàng)造需要藝術(shù)創(chuàng)作者具有較高的藝術(shù)修養(yǎng)和繪畫能力，并用心發(fā)現(xiàn)生活的美，進(jìn)而在藝術(shù)創(chuàng)作中以心造“境”，寓情于景。意境美是吳冠中繪畫一生的追求，其在繪畫藝術(shù)創(chuàng)作中注重發(fā)現(xiàn)、捕捉生活中的美，融入自身的情感色彩，在情景交融中更好地表達(dá)情感，使繪畫作品的情感更加升華。

繪畫的意境美不僅是吳冠中藝術(shù)創(chuàng)作的一生追求，也是其重要的繪畫美學(xué)思想，了解環(huán)境、觀察取景是其繪畫藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，再進(jìn)行綜合想象、挖掘意境，在創(chuàng)作中融入自己的思想和情感，借景抒情，使作品畫面呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的意境之美。例如，吳冠中的作品《水巷》，其在藝術(shù)創(chuàng)作中運(yùn)用長(zhǎng)短不一、具有節(jié)奏感的直立線條淋漓盡致地勾勒出江南鄉(xiāng)村民居的質(zhì)樸之美，使作品畫面展現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)的詩情畫意，同時(shí)作品中平鋪向前的小河又增添了繪畫作品的深邃之美，營(yíng)造出江南水鄉(xiāng)寧靜淡泊的意境。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響下，吳冠中在油畫民族化的探索中把中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中的意境與西方油畫技法有機(jī)結(jié)合在一起，并運(yùn)用簡(jiǎn)潔的手法使油畫呈現(xiàn)出獨(dú)特的東方神韻、煥發(fā)出中國(guó)水墨畫的魅力和意境。例如，吳冠中的作品《水鄉(xiāng)人家》寫意傾向十足，其通過運(yùn)用大色塊的黑白二色以及皴擦手法表現(xiàn)和描繪出鄉(xiāng)間風(fēng)景的寂靜與祥和，使作品呈現(xiàn)出深遠(yuǎn)的意境。

（三）繪畫的抽象美

吳冠中對(duì)繪畫的抽象美這一美學(xué)思想進(jìn)行了深入的研究和探討，他認(rèn)為抽象并不是和現(xiàn)實(shí)生活相脫離，和自然物象沒有任何聯(lián)系的無形象也存在著較大的區(qū)別，抽象應(yīng)該以現(xiàn)實(shí)生活中的原型為基礎(chǔ)，并且具備美的形式，才能呈現(xiàn)出藝術(shù)之美。舍象美是吳冠中繪畫的抽象美學(xué)思想的基本特征，所謂舍象就是遵循“去其糟粕、取其精華”的原則，舍棄物象多余和繁雜部分，并對(duì)物象最具形式美感的精華部分進(jìn)行提煉和概括。

在吳冠中的繪畫作品中，一團(tuán)墨就可以在畫面上呈現(xiàn)出一棵樹，一筆色就可以在畫面上呈現(xiàn)出一條魚，點(diǎn)、線、面的有機(jī)結(jié)合就可以使一座房屋躍然紙上，寥寥數(shù)筆就可以創(chuàng)作出經(jīng)典的繪畫作品，他的繪畫作品具有顯著的抽象美藝術(shù)特色。例如，《雙燕》《秋瑾故居》等繪畫作品用筆簡(jiǎn)練，抽象有度，在對(duì)作品的賞析中，人們可以深刻地感受到其獨(dú)特的抽象美藝術(shù)特點(diǎn)，這也是吳冠中繪畫抽象美的美學(xué)思想的體現(xiàn)。

三、結(jié)語

不管是形式美，還是意境美，抑或是抽象美，它們都是傳統(tǒng)美學(xué)思想的重要組成部分。在長(zhǎng)期的研究和探索中，吳冠中結(jié)合時(shí)代美學(xué)精神賦予了形式美、意境美、抽象美這三種傳統(tǒng)美學(xué)思想以新的思想內(nèi)涵，并以其為重要理論指導(dǎo)藝術(shù)實(shí)踐，進(jìn)而在多元文化背景下形成了獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。無論是吳冠中的油畫作品還是國(guó)畫作品，都呈現(xiàn)出鮮明的藝術(shù)特色，都體現(xiàn)出他繪畫的美學(xué)思想。

（河南工業(yè)大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院）