德育走進(jìn)語文，語文走近德育

周燕燕

摘 要：在素質(zhì)教育背景下，德育逐漸成為首要的培養(yǎng)目標(biāo)，而語文作為一門重要的人文學(xué)科，自然也成為了學(xué)生德育的主陣地。因此，本文將根據(jù)德育的具體內(nèi)涵以及語文學(xué)科的特點(diǎn)，談一談在小學(xué)語文教學(xué)中組織德育活動的有效策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;德育;教學(xué)策略

新課標(biāo)明確指出：“語文應(yīng)該充分重視培養(yǎng)和提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng)以及審美情趣……”。毋庸置疑，新課標(biāo)的要求突顯出了在語文教學(xué)中進(jìn)行德育的必要性。所謂德育，主要就是指教師根據(jù)一定的社會標(biāo)準(zhǔn)或者階級要求，有計(jì)劃、有目的、有系統(tǒng)地對學(xué)生的思想施加全面的影響，并通過學(xué)生積極的踐行，使其形成符合社會標(biāo)準(zhǔn)的品行的教學(xué)活動。不難理解，在學(xué)生的未來成長與發(fā)展中，思想道德修養(yǎng)的提高是一個十分重要的前提條件。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)德育的具體內(nèi)涵以及實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容采用更加具有針對性的德育方法，以此來不斷促進(jìn)教學(xué)活動的完善和優(yōu)化，從而更好地保障德育活動的質(zhì)量。

1.融入傳統(tǒng)文化，激發(fā)愛國情感

從德育內(nèi)容來看，其構(gòu)成是十分豐富的，而愛國主義教育則是其基礎(chǔ)與核心。簡單來說，愛國主義教育是指引導(dǎo)受教育者樹立熱愛祖國思想的教育活動。從實(shí)際的教學(xué)效果來看，愛國主義最重要的一個表現(xiàn)就是對國家的認(rèn)同。為此，教師可以將傳統(tǒng)文化融入于教學(xué)過程中。不難理解，語文作為一種重要的文化載體，具有十分豐富的文化內(nèi)涵，通過傳統(tǒng)文化的滲透，可以使學(xué)生深入體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長與博大精深，從而激發(fā)其民族自豪感，這對于培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情來說是十分重要的。

以《北京的春節(jié)》為例，這篇課文主要描繪了老北京春節(jié)時的民俗民風(fēng)，表現(xiàn)出了春節(jié)的熱鬧與隆重。春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，而全國各地均有不同的春節(jié)習(xí)俗。于是，我在教學(xué)中利用多媒體展示了一段教學(xué)視頻，這段視頻主要介紹的就是我國一些比較有代表性的春節(jié)習(xí)俗，如：廣西按照壯族的春節(jié)習(xí)俗，會進(jìn)行舞獅、舞春牛、舞雞、喝伶俐水、挑新水等活動，西北地區(qū)的甘肅有新年舞社火的習(xí)俗，而社火是一種載歌載舞、種類繁多的表演藝術(shù)，東北地區(qū)的遼寧在大年三十的時候要點(diǎn)起長壽燈，徹夜通明，從大年三十到正月十五元宵節(jié)，家家戶戶都要掛起紅燈籠。最終，通過這種方式，使學(xué)生直觀地領(lǐng)略了中華傳統(tǒng)節(jié)日文化的豐富多彩，也使學(xué)生感受到了中國傳統(tǒng)節(jié)日的溫馨與美好，而文化上的認(rèn)同感也在一定程度上激發(fā)了學(xué)生的愛國熱情。

2.組織合作交流，強(qiáng)化集體意識

集體主義教育是德育活動的重要組成部分，其直接的教育目的就是使學(xué)生學(xué)會如何正確處理個體與集體之間的關(guān)系。為了強(qiáng)化學(xué)生的集體意識，教師可以在小學(xué)語文教學(xué)中組織學(xué)生進(jìn)行一些合作學(xué)習(xí)活動。所謂合作學(xué)習(xí)，主要就是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，通過明確的分工而進(jìn)行的互助性學(xué)習(xí)。從實(shí)際的教學(xué)效果來看，合作學(xué)習(xí)鼓勵學(xué)生為了集體利益和個體利益而共同學(xué)習(xí)，而這種學(xué)習(xí)方式無疑十分符合集體主義教育的理念與要求。

教學(xué)《少年閏土》這篇課文時，我組織學(xué)生進(jìn)行了合作學(xué)習(xí)活動。首先，我按照一定的標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生進(jìn)行了編組。然后，我利用問題的形式布置了學(xué)生的合作學(xué)習(xí)任務(wù)：（1）“我”第一次見到閏土的時候，他是什么樣子的？（2）閏土具有怎樣的外貌特點(diǎn)？從這種外貌特點(diǎn)中，可以看出他是一個怎樣的少年？（3）為什么“我”第一次見到閏土之后，就十分喜歡他呢？（4）在與閏土的相處中，他給“我”講述了哪些有趣的事情？在這些趣事中，“我”對哪件事的印象最深刻？為什么？（5）從這篇文章的內(nèi)容來看，你認(rèn)為閏土是一個怎樣的少年？你是從什么地方得出的這樣的結(jié)論？接著，學(xué)生根據(jù)這些問題進(jìn)行了合作交流與討論。最終，利用這種方式，每個學(xué)生都充分表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，并傾聽了其他人的意見。而通過這樣一種學(xué)習(xí)過程，不但完成了集體的學(xué)習(xí)任務(wù)，而且促進(jìn)了學(xué)生的個人進(jìn)步，從而使學(xué)生認(rèn)識到了集體協(xié)作的重要作用。

3.挖掘文本主題，加強(qiáng)理想教育

理想教育同樣是德育的重要組成部分，它主要是指通過恰當(dāng)?shù)姆绞綄κ芙逃叩睦硐肱c信仰進(jìn)行引導(dǎo)的教育活動。小學(xué)階段是學(xué)生確立人生理想的關(guān)鍵時期。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行深入的挖掘，并使學(xué)生體會其中更加積極向上的價值理念，以此來對學(xué)生的價值觀進(jìn)行正確的引導(dǎo)，從而逐漸促進(jìn)學(xué)生確立正確的人生理想。

在《為中華之崛起而讀書》這篇課文的教學(xué)中，通過不斷的分析與思考，逐漸使學(xué)生感受到了少年時期周恩來博大的胸懷以及遠(yuǎn)大的志向。之后，我又出示了一些關(guān)于周恩來生平事跡的資料，讓學(xué)生對周恩來有了更多的認(rèn)識。最終，通過這種方式，在一定程度上激發(fā)了學(xué)生從小樹立遠(yuǎn)大理想以及熱愛祖國的思想感情。

總結(jié)來說，在當(dāng)前的小學(xué)語文教學(xué)中，德育活動是一個十分重要的組成部分。因此，教師應(yīng)通過更加恰當(dāng)?shù)姆绞綄⒌掠齼?nèi)涵滲透于語文教學(xué)活動中，以此來不斷強(qiáng)化德育活動的效果，從而促進(jìn)學(xué)生思想道德修養(yǎng)的提升。

參考文獻(xiàn)

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