2019年浙江高考考場(chǎng)作文典型問(wèn)題例析

謝昌霖

【問(wèn)題一】概念理解淺層化或表面化

現(xiàn)實(shí)寫(xiě)作教學(xué)中，常有學(xué)生問(wèn)這樣一個(gè)問(wèn)題：為什么我的作文寫(xiě)不深？有此困惑的學(xué)生總認(rèn)為這是自己閱讀積累不夠或思維方式方法不行等原因造成的。的確，一篇考場(chǎng)作文是考生的價(jià)值觀、文化內(nèi)涵以及思維、文體、語(yǔ)言、書(shū)寫(xiě)等能力的全面綜合的表現(xiàn)。在實(shí)際寫(xiě)作時(shí)，如果對(duì)作文材料中的概念把握不準(zhǔn)或不透，就容易寫(xiě)偏;如果對(duì)作文材料中的概念理解膚淺化或表面化，思維無(wú)法深入，就會(huì)寫(xiě)不深，只在概念上來(lái)回打轉(zhuǎn)。這樣的作文無(wú)法獲得高分。因此，對(duì)概念理解是否準(zhǔn)確深刻也是考場(chǎng)作文能否寫(xiě)得深刻的重要原因。

今年浙江省高考作文題通過(guò)作家與讀者之間關(guān)系的比喻，讓考生討論主體與他者之間的關(guān)系。題目中的三句話，呈現(xiàn)出兩個(gè)可展開(kāi)論述的層次：第一層是討論文學(xué)創(chuàng)作中作家與讀者的關(guān)系，第二層是由此引申出的生活中主體與他者的關(guān)系。如果考生無(wú)法全面理解“作家”“讀者”這兩個(gè)概念，單純只把“作家”“讀者”當(dāng)成作家、讀者來(lái)寫(xiě)，那文章就只能在概念上來(lái)回打轉(zhuǎn)，思維無(wú)法深入，更無(wú)法準(zhǔn)確理解作家與讀者之間的關(guān)系，只能寫(xiě)到第一層次，無(wú)法達(dá)到第二層次。

請(qǐng)看一篇得分為33分的作文。

讀者，請(qǐng)你聽(tīng)我說(shuō)

某考生

如果有一天，我成為了一名作家，而作品便是我演繹的人生，那么，我可以肯定地告訴你，我的作品絕不是你所想的科幻玄幻，而是一部平淡真實(shí)的人生之書(shū)。

讀者，請(qǐng)你聽(tīng)我說(shuō)。我的作品以身踐行，用言行來(lái)詮釋何為人生。首先，我有一個(gè)夢(mèng)想，我夢(mèng)想成為一名教師，站在七尺講桌上耕種花草。每個(gè)人都有一個(gè)夢(mèng)想，只有有了夢(mèng)想，你的人生才是彩色的。正如尼采所說(shuō)：“每個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)?！币虼耍愕脼槟愕母冻鲂袆?dòng)，而不是成為一棵無(wú)果的樹(shù)。

讀者，請(qǐng)你聽(tīng)我說(shuō)。夢(mèng)想不會(huì)逃跑，會(huì)逃跑的永遠(yuǎn)都是你自己?！拔乙苍蛭业膲?mèng)想而逃避過(guò)放棄過(guò)，但是為了心中的那棵樹(shù)能碩果累累，我重拾夢(mèng)想，收拾行囊，向未知遠(yuǎn)方走去，無(wú)論前方是山崖還是火海，為了我所想要的東西，我甘愿在火中走過(guò)?！蹦阋惨粯樱改悴槐淮煺蹞艨?，要知道：“世界上哪有這么多刀槍不入的靈魂，只不過(guò)是一邊流淚一邊不斷奔跑罷了?！敝灰阆蚯霸傧蚯?，再大的困厄也只會(huì)成為你追夢(mèng)路上的絆腳石，最終完成你的夢(mèng)想。

讀者，請(qǐng)你聽(tīng)我說(shuō)。如果說(shuō)，人生的前半段是奮斗，那么人生的后半段就是心系一處，報(bào)效祖國(guó)。

讀者，請(qǐng)你聽(tīng)我說(shuō)。你看“炸藥王”王澤山，八十多歲高齡仍心系家國(guó)，獲國(guó)家科技獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)三次，仍?shī)^戰(zhàn)前線，他堅(jiān)信著：“擇一事，干一生，心系一處?！闭缌?xí)書(shū)記認(rèn)為：“幸福都是奮斗出來(lái)的！”而只有投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，才是實(shí)現(xiàn)幸福人生的根本途徑。于敏、南仁東、顧秋亮、李峰、黃旭華……正是他們，用雙手撐起了新中國(guó)的碧海藍(lán)天！

讀者，請(qǐng)你聽(tīng)我說(shuō)。茨威格曾指出：誰(shuí)會(huì)棲息在自己的內(nèi)心，誰(shuí)就會(huì)成為世界的主人。你應(yīng)當(dāng)要堅(jiān)定一心，堅(jiān)守本心，逐夢(mèng)也好，奉獻(xiàn)也罷，都要本著一顆“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的愛(ài)國(guó)之心，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，投入偉大的祖國(guó)建設(shè)之中。

讀者，請(qǐng)你聽(tīng)我宣誓：作為即將步入大學(xué)的高三學(xué)子，我要牢記自己的夢(mèng)想，熱愛(ài)家人，熱愛(ài)祖國(guó)，全身心投入中國(guó)偉大建設(shè)之中。

點(diǎn)評(píng)：嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，此文是偏題之作。從論述層次上看，這名考生的寫(xiě)作思路是清晰的：從希望讀者理解作家“為夢(mèng)想而奮斗”到“投入偉大的祖國(guó)建設(shè)之中”，層次清晰。但遺憾的是，此文整體上寫(xiě)成了“作家”希望“讀者”聽(tīng)到自己的“聲音”，而不是材料中要求的“多聽(tīng)讀者呼聲”或“不為讀者所左右”。除主客關(guān)系顛倒之外，更主要的是通篇文章只是在作家與讀者概念上淺層化理解，無(wú)法準(zhǔn)確深入地去理解材料中作家與讀者的關(guān)系，從而造成偏題。

再看一篇得分為53分的作文。

顧讀者呼聲，持獨(dú)立人格

某考生

每個(gè)人都是自己生活的作家，作家面臨讀者呼聲和自己想法的權(quán)衡，而我們也面臨他人認(rèn)同與獨(dú)立人格的抉擇。我以為，“讀者呼聲”需要兼顧，更重要的是自己的獨(dú)立人格需要堅(jiān)持。

首先，作為作家，我們只是一個(gè)人，看待問(wèn)題未必有千千萬(wàn)萬(wàn)讀者尖銳?！安蛔R(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！毕氡孛總€(gè)人都有困惑的時(shí)候，也都有偏激盲目的時(shí)候，這時(shí)讀者的呼聲就會(huì)成為你黑夜中的北斗，大海中的燈塔。況且，“術(shù)業(yè)有專攻”，完美即死亡，我們都只是有欠缺的人，若忽視這一客觀事實(shí)，而一味高舉“獨(dú)立人格”的大旗，豈不是過(guò)于片面和偏激了嗎？身邊有能力的人為我們提供專業(yè)化的咨詢，會(huì)給我們追求“更加完善的人”提供“彎道超車”的便捷。

然而，正所謂“有多少個(gè)讀者，就有多少個(gè)哈姆雷特”，讀我們作品的讀者有多少，就會(huì)有多少讀者的呼聲。

我以為，“作家”堅(jiān)持自己的想法是辨別“讀者呼聲”的一雙明目，是“作家”不左右搖擺渾渾噩噩的定海神針。

弗吉尼亞·伍爾芙曾言：“人一旦有了自我認(rèn)識(shí)，也就有了獨(dú)立人格;而一旦有了獨(dú)立人格，就不再渾渾噩噩、虛度年華了。”此言得之，人生不就是一場(chǎng)自己作為作家，書(shū)寫(xiě)自己然后又閱讀自己的過(guò)程嗎？持獨(dú)立人格可以讓我們?cè)谖镉麢M流的世界中，堅(jiān)定一顆閃亮的初心，做“向上走”的好青年。

在雪域郵路上忠誠(chéng)信使其美多吉的“作品”中，是“作家”堅(jiān)持了自己的想法，沒(méi)有理會(huì)別人的譏諷，才將聯(lián)系的溫暖傳播到雪域?！帮L(fēng)頌赤子心，濤拍孤島岸”的民兵老人王繼才，也許有“讀者”在他的“作品”中呼喚他去享樂(lè)去利己，是他的堅(jiān)持讓他實(shí)現(xiàn)了報(bào)國(guó)的價(jià)值。而在錢學(xué)森的“作品”中，或許也有“讀者”勸他留在美國(guó)享樂(lè)吧，何必回國(guó)吃苦呢，是他“我姓錢，但我不愛(ài)錢”的回答讓他的“作品”永遠(yuǎn)地在歷史的長(zhǎng)河中熠熠閃亮。

歷覽前賢國(guó)與家，那些讓我們熱血沸騰的“作家”，那些讓我們熱淚盈眶的“作品”，哪一個(gè)不是持了自己的想法，守了自己的獨(dú)立人格？“任爾密雨傾斜，我自坐擁皇城。”此之謂也。

若非守住了心中一片凈土，“作家”堅(jiān)持了自我，“作家”想必早就在“讀者”的呼聲中患得患失、惶惶不可終日了。

身為“作家”，我們要兼顧“讀者”的呼聲，以避免盲目和偏激的泥淖，但我們更要堅(jiān)持自己的想法，守一片凈土，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。

點(diǎn)評(píng)：較之于上一篇作文《讀者，請(qǐng)你聽(tīng)我說(shuō)》，此篇作文在對(duì)“作家”“讀者”概念的理解上，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了單純意義上的“作家”“讀者”這一概念。文中說(shuō)“作為作家，我們只是一個(gè)人”，把“作家”理解成“人”，就上升到了主體與他者的關(guān)系，同時(shí)又理性思辨地闡述了“作家要堅(jiān)持自己的獨(dú)立人格，又要去辨別讀者呼聲”。在審題立意上，明顯更深刻?？梢?jiàn)，對(duì)作文材料中的核心概念的理解是否準(zhǔn)確深刻，將對(duì)文章能否寫(xiě)深起到非常關(guān)鍵性的作用。

【問(wèn)題二】主旨升華標(biāo)簽化或生硬化

今年高考作文有相當(dāng)一部分考生寫(xiě)“家國(guó)情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)”類，硬是在文章中間或結(jié)尾處來(lái)個(gè)“主旨”升華，生拉硬扯，得不償失，造成分?jǐn)?shù)不高。究其原因，跟我們高三復(fù)習(xí)迎考時(shí)大量以“家國(guó)情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)”類主題為作文的訓(xùn)練材料或模擬考試密切相關(guān)。在這類訓(xùn)練或考試的“造勢(shì)“下，造成學(xué)生思維定式，碰到別的材料學(xué)生就生硬去套或干脆貼個(gè)標(biāo)簽。殊不知，“家國(guó)情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)”這一類的題目只是對(duì)去年高考作文的模仿和思維延續(xù)，但作為高三的任課老師切不可人云亦云，要始終抓住浙江省高考作文命題的主線?？梢?jiàn)，復(fù)習(xí)方向有多么重要！當(dāng)然，更深層次的原因，是我們的學(xué)生缺乏思考，不會(huì)對(duì)癥下藥、舉一反三，沒(méi)有真正的思維能力。這也告訴我們，要寫(xiě)好作文不是一蹴而就的事情，需要長(zhǎng)期的積累和沉淀。

請(qǐng)看一篇得分為30分的作文。

愿為中華書(shū)華章

某考生

一種觀點(diǎn)認(rèn)為：作家心中要裝著讀者。我對(duì)此深以為然。那么，如果我是生活的作家，誰(shuí)是我的讀者？作家心懷著讀者，青年呢？青年心懷國(guó)家！故，以國(guó)家為讀者，愿以我的才能，為國(guó)家書(shū)寫(xiě)華章！

作為一個(gè)青年，當(dāng)以知識(shí)報(bào)國(guó)，以知識(shí)為國(guó)家這位讀者書(shū)寫(xiě)華章。

“少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功?！敝R(shí)是青年為國(guó)書(shū)寫(xiě)華章的底料，而唯有勤學(xué)能求知。古有頭懸梁、錐刺股的佳話，近有馬克思博覽群書(shū)磨壞了圖書(shū)館的地板，有毛主席翻了十七遍《資治通鑒》?，F(xiàn)如今，我們有名師指津，有同學(xué)切磋，有自由的時(shí)光去探索真理?！扒⊥瑢W(xué)少年，風(fēng)華正茂。”唯有以勤學(xué)對(duì)創(chuàng)作生活之書(shū)，以知識(shí)對(duì)待我的祖國(guó)，那么，我也不枉此生，當(dāng)代青年亦不枉此生。

“志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)弗屆，雖窮山距海不能限?！薄渡袝?shū)》有言“功崇惟志”，一本書(shū)自然得有好的主旨、好的立意才算對(duì)得起讀者，青年的一生才算對(duì)得起國(guó)家。我認(rèn)為，志向就是我們生活之書(shū)的主旨。

我們還記得，孫中山先生立志振興中華，在檀香山上振臂一呼“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”的熱血場(chǎng)景;我們也還記得1919年天安門(mén)廣場(chǎng)前那些青年學(xué)生們高喊“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”，劉和珍倒在血泊中的場(chǎng)景仍歷歷在目;記得于敏先生“身如一葉無(wú)輕重，愿將一生獻(xiàn)宏謀”的崇高志向。他們是勇士，更是志士！只有有志者才能創(chuàng)造未來(lái)。個(gè)人是渺小的，而當(dāng)其選擇了為國(guó)奉獻(xiàn)便是偉大的！我們立志，要高、要遠(yuǎn)，更要“不馳于虛聲，不騖于空想”，將我們的志向與國(guó)家利益相連，那么我們創(chuàng)作的生活之書(shū)也便無(wú)愧于國(guó)家。

而創(chuàng)作時(shí)，也得堅(jiān)持，不能面對(duì)困難便放棄。作為青年，光有理想不行，還得有矢志不渝的艱苦奮斗！顧憶往昔，中國(guó)由積貧積弱到如今發(fā)展繁榮，離不開(kāi)篳路藍(lán)縷。追求志向，報(bào)效祖國(guó)，必然面對(duì)艱難險(xiǎn)阻。而我們需要以“黑云壓城城欲摧”“我自巋然不動(dòng)”的堅(jiān)定信念，去奮斗，去拼搏，去為青春遠(yuǎn)航。唯有一個(gè)堅(jiān)定的人，才能為國(guó)書(shū)寫(xiě)華章。

如今，中國(guó)雖繁榮富強(qiáng)，卻也面對(duì)諸多困境。華為、中興受制裁的信息令人憤恨，卻也愈發(fā)告訴我們，國(guó)要強(qiáng)，我們才強(qiáng)！作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)當(dāng)接過(guò)責(zé)任，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗！

自當(dāng)以勤學(xué)之我、學(xué)識(shí)淵博之我、志向高遠(yuǎn)之我、百折不撓之我，書(shū)寫(xiě)中國(guó)的時(shí)代華章！讓我們的國(guó)家，在我們手中，繁榮昌盛！

點(diǎn)評(píng)：一看到這篇文章在開(kāi)頭提出的觀點(diǎn)，筆者就明顯感覺(jué)到該考生在刻意抬高主旨，聯(lián)系到“家國(guó)”上，提出“作家心懷著讀者，青年呢？青年心懷國(guó)家！故，以國(guó)家為讀者，愿以我的才能，為國(guó)家書(shū)寫(xiě)華章！”這一觀點(diǎn)，背離了材料命題的方向！

當(dāng)然，并不是說(shuō)凡寫(xiě)“家國(guó)情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)”類的作文，一定是不好的作文。今年高考作文非常強(qiáng)調(diào)真假作文，在審題上特別強(qiáng)調(diào)，閱卷組有言：“之所以關(guān)注審題，主要目的是為了區(qū)分真假作文，所謂假考場(chǎng)作文，是指某些考生使用抄襲和套作的方法，以獲取高分。因此，是否切題，是檢驗(yàn)真假作文的試金石?！笨梢?jiàn)，今年作文非常強(qiáng)調(diào)考生寫(xiě)出考場(chǎng)中的真作文！換句話說(shuō)，哪怕你寫(xiě)的是“家國(guó)情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)”類作文，但只要是真作文，不是生拉硬扯，不是貼標(biāo)簽，照樣可以獲得高分。

再看一篇得分為52分的作文。

以獨(dú)立之自我應(yīng)時(shí)代之召喚

某考生

一個(gè)作家寫(xiě)出一部好的作品離不開(kāi)兩個(gè)因素：一是作家獨(dú)特的構(gòu)思流暢的文筆;二是讀者的認(rèn)可。二者缺一不可，共同為一部好的作品奠基。

我們的人生亦是一部作品，時(shí)代則是我們的讀者，作為書(shū)寫(xiě)者的我們想要?jiǎng)?chuàng)造出一部好的作品，就須保持獨(dú)立之思想并響應(yīng)時(shí)代之號(hào)召。

然而“獨(dú)立之思想”在我們的社會(huì)中已鮮少聽(tīng)見(jiàn)。互聯(lián)網(wǎng)賦予了我們最大程度的自由，它用自由的幻覺(jué)將我們綁架，我們唯一重要的自由——思想自由便這樣喪失了。知乎、微博、今日頭條等代替了我們的思考，文壇中抄襲者不在少數(shù)。人們的思想若變得格式化、趨同化，那又如何能譜寫(xiě)絢爛多樣的人生華章呢？

正如赫胥黎在《美麗新世界》中表達(dá)的擔(dān)憂：人們逐漸愛(ài)上奴役變得溫柔且隱蔽，它在無(wú)形之中將人們塑造得趨同。因此，我們亟須擺脫這份奴役，重新找回陳寅恪先生所倡導(dǎo)的“獨(dú)立之精神、自由之思想”。這樣，作家才能創(chuàng)造出不同，而不同則將構(gòu)成整個(gè)世界的多樣和絢爛。

但是，有了獨(dú)立的自我并不意味著創(chuàng)作出來(lái)的作品就是孤芳自賞。作品沒(méi)了讀者也就不成其為作品。時(shí)代作為我們的讀者，它的聲音自然也應(yīng)被我們重視和聽(tīng)到。

南仁東青絲熬成了白發(fā)，終為中國(guó)睜開(kāi)了一只仰望蒼穹的“天眼”;兩彈城里的元?jiǎng)讉兎艞墖?guó)外優(yōu)厚待遇，做隱姓埋名人，干驚天動(dòng)地事;林鳴及其團(tuán)隊(duì)，嚴(yán)到苛刻，又細(xì)到毫發(fā)，突破艱難，為三地架起了一座互通之橋。這些人的人生作品之所以被人銘記、贊揚(yáng)，正是因?yàn)樗麄儗r(shí)代的召喚刻在心頭，將時(shí)代的責(zé)任扛在肩頭，時(shí)刻銘記：人生并不是一場(chǎng)屬于你個(gè)人的“獨(dú)角戲”，獨(dú)立的個(gè)體須用夢(mèng)想點(diǎn)亮?xí)r代之路，用拼搏開(kāi)拓時(shí)代之未來(lái)。

因此，作為時(shí)代新青年的我們，在盡善盡美自身的同時(shí)，也應(yīng)不囿于自我，不做那“精致的利己主義者”。無(wú)論是在創(chuàng)業(yè)浪潮中勇立潮頭，還是在平凡的崗位上默默奉獻(xiàn)，始終不變的一定是我們的獨(dú)立思想與精神，愛(ài)國(guó)奮斗之信念，如此，我們便能創(chuàng)作出美麗的人生畫(huà)卷，做好時(shí)代的“答卷人”。

人生的篇章，我將用獨(dú)立之我，應(yīng)時(shí)代之號(hào)召，譜華麗之篇章！

點(diǎn)評(píng)：同樣是寫(xiě)“家國(guó)情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)”，此文與之前那篇生拉硬扯的文章不同，它把“人生”當(dāng)作一部作品，把時(shí)代當(dāng)作“讀者”，“作家”是“書(shū)寫(xiě)者的我們”，圍繞 “作家要有獨(dú)立之思想去譜寫(xiě)時(shí)代之篇章”這一觀點(diǎn)進(jìn)行闡述，論述自然，層層深入，的確是一篇不同于主旨升華標(biāo)簽化或生硬化的假作文，恰好相反，這是一篇立意較深刻、思想境界較高的好作文。