大學(xué)生海洋國(guó)土觀教育探析
——基于思想政治教育生活化理論

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太原理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院

新時(shí)代我國(guó)確立起“建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)和21世紀(jì)海上絲綢之路”的戰(zhàn)略目標(biāo)。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)“要進(jìn)一步關(guān)心海洋、認(rèn)識(shí)海洋、經(jīng)略海洋，推動(dòng)我國(guó)海洋強(qiáng)國(guó)建設(shè)不斷取得新成就?！雹俣苿?dòng)海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)必須要根據(jù)深刻的國(guó)民海洋國(guó)土意識(shí)。大學(xué)生是擔(dān)負(fù)著國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興歷史重任的關(guān)鍵主體；面對(duì)復(fù)雜激烈的海洋競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，加強(qiáng)海洋意識(shí)的學(xué)習(xí)和教育十分緊迫。同樣“海洋國(guó)土觀教育”也是國(guó)民海洋意識(shí)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系②的重要組成部分，能夠?yàn)榻ㄔO(shè)海洋強(qiáng)國(guó)發(fā)揮價(jià)值引領(lǐng)功能。筆者結(jié)合當(dāng)代黨和國(guó)家加強(qiáng)高校思想政治教育的時(shí)代背景，以“全過(guò)程、全方位、全視角育人”為原則指導(dǎo)，以“思想政治教育生活化”為理論前提，充分利用調(diào)查研究數(shù)據(jù)，從大學(xué)生海洋國(guó)土觀教育現(xiàn)狀入手進(jìn)行原因分析，探索提出具有針對(duì)性和生活化的解決對(duì)策。

一、大學(xué)生海洋國(guó)土觀教育現(xiàn)狀與問(wèn)題分析

古希臘哲人狄米斯·托克利曾感嘆：“誰(shuí)控制了海洋，誰(shuí)就控制了一切?！焙?quán)論鼻祖馬漢也認(rèn)為：“一國(guó)若躋身強(qiáng)國(guó)，必先控制海洋?！本S護(hù)海洋權(quán)益、發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)、保護(hù)海洋環(huán)境是我國(guó)走向現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的必由之路，也是應(yīng)對(duì)當(dāng)今世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的必然選擇。當(dāng)前我國(guó)加快建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)、發(fā)展海洋事業(yè)，亟需大力提升海洋國(guó)土意識(shí)，從而調(diào)動(dòng)國(guó)民投身海洋，自覺(jué)為海洋強(qiáng)國(guó)建設(shè)服務(wù)。

海洋國(guó)土觀，即海洋國(guó)土意識(shí)，是國(guó)民在日常生活與學(xué)習(xí)中漸成的以對(duì)海洋國(guó)土認(rèn)識(shí)為核心的一種基本心理反映，能科學(xué)引導(dǎo)國(guó)民將海洋國(guó)土與陸地國(guó)土進(jìn)行聯(lián)系以作用于國(guó)土開發(fā)和防衛(wèi)。大學(xué)生是思維活躍、知識(shí)豐富、情感充沛的特殊社會(huì)群體；只有從最具希望與潛力的大學(xué)生群體入手，進(jìn)行有效的海洋國(guó)土觀教育，使其確立積極明確的海洋國(guó)土觀，才能進(jìn)一步促進(jìn)全體國(guó)民海洋國(guó)土意識(shí)的形成，以滿足我國(guó)當(dāng)前海洋事業(yè)日益發(fā)展的需要，從而維護(hù)海洋權(quán)益，保障領(lǐng)海主權(quán)完整，實(shí)施深遠(yuǎn)持久的海洋發(fā)展戰(zhàn)略。

但近年來(lái)，大學(xué)生海洋國(guó)土觀教育工作的開展情況并不樂(lè)觀，普遍反映出薄弱甚至部分缺失的現(xiàn)象。在海洋認(rèn)知調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對(duì)中國(guó)領(lǐng)土面積的概念缺失，在問(wèn)到“我國(guó)960萬(wàn)平方公里的國(guó)土面積，是否包含海域面積？能夠正確回答的只占32%③”；對(duì)海洋國(guó)土的基本概念認(rèn)識(shí)不足，對(duì)“領(lǐng)海”、“毗連區(qū)”、“專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)”等缺乏掌握，在問(wèn)及“專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)是指領(lǐng)海以外，不超過(guò)多少海里的海域？能夠正確回答的只有21%③”，對(duì)《中華人民共和國(guó)領(lǐng)海及毗連區(qū)法》、《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》等海洋法律有待學(xué)習(xí)；對(duì)海洋領(lǐng)土爭(zhēng)端存在冷漠和忽視現(xiàn)象，對(duì)于東海和南海海域的爭(zhēng)端問(wèn)題了解不足、認(rèn)識(shí)不清，在問(wèn)及“我國(guó)釣魚島位于我國(guó)的哪一個(gè)海域？答對(duì)此題的也只有57%③”；同時(shí)，海洋國(guó)土意識(shí)還存在地域差異，基本呈現(xiàn)由沿海向內(nèi)陸范圍遞減的趨勢(shì)，在對(duì)“建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的知曉度上，東部省份青年的知曉了解程度(55.9%)，明顯高于中部(43.0%)和西部(49.0%)省份受訪者”④。這些現(xiàn)象的背后，基本反映出高校有關(guān)海洋國(guó)土觀教育的內(nèi)容上過(guò)于形式和呆板，生動(dòng)形象性不足，對(duì)培育工作重視程度不夠，缺乏與實(shí)際生活的聯(lián)系。

二、基于思想政治教育生活化理論探析薄弱原因

(一)教育過(guò)程中整體性缺乏

人的生活歸根結(jié)底是一個(gè)系統(tǒng)的、聯(lián)系的不可分割體，其中每一部分、每一環(huán)節(jié)、每一方面都是相互聯(lián)結(jié)、互為條件而存在。思想政治教育是一種整體性教育，不僅是將知識(shí)理論進(jìn)行傳授，更重要的是將知、情、信、意、行各環(huán)節(jié)融通在受教育者的生活中，曉之以理，激之以情，導(dǎo)之以行。而在當(dāng)前大學(xué)生海洋國(guó)土觀教育的實(shí)踐工作中，教育者僅僅把知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行傳播和灌輸，既沒(méi)有考慮到受教育的接受意愿與掌握能力，更沒(méi)有針對(duì)情感、意志、行動(dòng)特定方面進(jìn)行培育和施加影響。在教育過(guò)程中，教育者總以一套不主動(dòng)、不平等、不和諧的心理契約進(jìn)行建構(gòu)，以至于部分學(xué)生對(duì)海洋的基本常識(shí)把握不準(zhǔn)、興趣喪失、懈怠無(wú)感，無(wú)法實(shí)現(xiàn)學(xué)生“學(xué)海、知海、愛(ài)?！?。

(二)教育方法上實(shí)踐性欠缺

正如陶行知所言，“要在做上教，在做上學(xué)。”⑤。這里的“做”即是實(shí)踐，區(qū)別于枯燥的說(shuō)教和灌輸。只有貫徹好實(shí)踐性原則，不僅在具體的實(shí)踐中明確去做什么，更引導(dǎo)懂得為什么這樣做，怎樣做，這才能實(shí)現(xiàn)“由知向行”的跨越和轉(zhuǎn)換。因此，在教育過(guò)程中必須要讓受教育者到生活實(shí)踐中去感受、體驗(yàn)，這樣才能真正實(shí)現(xiàn)效果。而在海洋國(guó)土觀的教育現(xiàn)實(shí)中依舊存在內(nèi)容上生硬刻板，缺乏聯(lián)系生活，僅是相關(guān)知識(shí)的堆砌；而方法上教條僵化，陳舊單一，對(duì)海洋知識(shí)的處理距離化和抽象化，使學(xué)生理解和接受的程度僅停留在背誦記憶的層面，這無(wú)法真正地創(chuàng)新運(yùn)用，無(wú)法實(shí)現(xiàn)自我利益與海洋利益的同構(gòu)共生。

(三)教育環(huán)境中開放性不足

開放是生活本身固有的特征，因而也就決定生活化的思想政治教育必須正視生活尤其是注意生活中一切變化和趨勢(shì)，不能因循守舊和固步自封地孤立進(jìn)行，更不能一味采取排斥和否定的態(tài)度，而要在理性分析和客觀思考的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地對(duì)受教育者進(jìn)行指導(dǎo)，用生活特色影響教育效果。大學(xué)生海洋國(guó)土觀教育同樣不能無(wú)目的地營(yíng)造“控制性說(shuō)服”的現(xiàn)象，這既不符合信息時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)，易造成教育主體之間的信息孤島，同時(shí)也不符合學(xué)生自身成長(zhǎng)的客觀規(guī)律，處于封閉僵化的硬性環(huán)境中，學(xué)生必然無(wú)法得到真正的領(lǐng)悟和智慧的凝結(jié)。就當(dāng)前海洋相關(guān)的輿論熱點(diǎn)探討不夠、海洋文化的節(jié)日活動(dòng)體現(xiàn)不足、海洋環(huán)境的真實(shí)效果實(shí)現(xiàn)不了等現(xiàn)象，這都和開放性的環(huán)境要求背道而馳。

三、大學(xué)生海洋國(guó)土觀生活化教育實(shí)效性對(duì)策

通過(guò)對(duì)當(dāng)前大學(xué)生海洋國(guó)土觀教育現(xiàn)狀調(diào)查和原因分析，同時(shí)借鑒國(guó)外主要涉海的發(fā)達(dá)國(guó)家關(guān)于海洋國(guó)土觀教育的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，因此探索性提出有關(guān)推進(jìn)我國(guó)大學(xué)生海洋國(guó)土觀生活化教育的具體措施。

(一)發(fā)揮教育主體的自覺(jué)性和能動(dòng)性

教育主體實(shí)現(xiàn)生活化是推進(jìn)大學(xué)生海洋國(guó)土觀教育的重要條件。教育者只有充分考慮和把握教育對(duì)象的人格特征，才能在教學(xué)實(shí)踐中相互理解、良性溝通、達(dá)成共識(shí)，從而一并成為教育活動(dòng)中的有效主體。為此，首先要加強(qiáng)海洋國(guó)土意識(shí)宣傳教育人才隊(duì)伍的建設(shè)，培養(yǎng)一批懂海洋、愛(ài)海洋、具備專業(yè)海洋國(guó)土知識(shí)、充分了解大學(xué)生群體的專業(yè)教育者，用專業(yè)聲音向大學(xué)生傳播，發(fā)揮海洋國(guó)土意識(shí)的“胚芽育苗”作用。其次，發(fā)揮榜樣的作用，選育師生在海洋國(guó)土觀學(xué)習(xí)方面的典型，在主觀精神世界給予大學(xué)生海洋國(guó)土觀培養(yǎng)的前進(jìn)方向。最后，多渠道去提高大學(xué)生群體對(duì)海洋國(guó)土知識(shí)的學(xué)習(xí)熱情，可在教育者指導(dǎo)下使學(xué)生自主參與海洋國(guó)土的理論宣講、志愿服務(wù)、調(diào)查研究、參觀學(xué)習(xí)等。

(二)重視教育目標(biāo)的貼實(shí)性和生活性

教育目標(biāo)的生活化是指導(dǎo)大學(xué)生海洋國(guó)土觀教育的行動(dòng)指南。大學(xué)生海洋國(guó)土教育的根本目的是為促成愛(ài)護(hù)海洋、建設(shè)海洋的自覺(jué)行動(dòng)，所以目標(biāo)既要具有理想性和先進(jìn)性，又要體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)性和通俗性；既要追求人的精神需求和國(guó)家社會(huì)利益，又要考慮物質(zhì)需求和個(gè)人利益。基于大學(xué)生實(shí)用主義和理想主義的突出特征，要推廣大學(xué)生海洋國(guó)土觀教育，就必須處理好平庸化和理想化之間的關(guān)系，結(jié)合政策性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性教育規(guī)劃，制定出科學(xué)合理、可行可受的教育目標(biāo)?；诖?，高?？梢猿雠_(tái)關(guān)于大學(xué)生海洋國(guó)土觀培養(yǎng)的推進(jìn)計(jì)劃，規(guī)定相應(yīng)教育學(xué)時(shí)或融入在高校思政課程當(dāng)中；或以社會(huì)實(shí)踐的課程形式要求學(xué)生完成，在日常生活中選題研究、領(lǐng)略學(xué)習(xí)。

(三)注重教育內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和實(shí)踐性

教育內(nèi)容生活化就是要讓“抽象的理論內(nèi)容回歸到日常生活”。對(duì)于大學(xué)生海洋國(guó)土觀教育，要推進(jìn)海洋國(guó)土知識(shí)貫穿于校園文化建設(shè)，可修訂和創(chuàng)新海洋國(guó)土教材，將日常生活化的語(yǔ)言、掛圖、多媒體課程資源引入其中；運(yùn)用“第二課堂”，開展海洋觀知識(shí)競(jìng)賽、海洋藝術(shù)節(jié)、海洋文化展等特色活動(dòng)，組織以海洋主題的公益志愿活動(dòng)，打造品牌效應(yīng)；打造專門用于海洋國(guó)土教育的學(xué)校網(wǎng)站，如美國(guó)政府借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，建立起專門用于海洋教育的網(wǎng)站——“卓越海洋教育網(wǎng)”以供大學(xué)生交流討論。因此，考慮到我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)日益常態(tài)化的環(huán)境，要求我們必須重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行海洋國(guó)土觀的網(wǎng)絡(luò)教育，發(fā)揮其良性的輔助作用。

(四)突出教育方法的創(chuàng)新性和實(shí)效性

運(yùn)用新興的教育方法可以很好地克服傳統(tǒng)禁錮，同時(shí)吸引大學(xué)生這一特殊群體對(duì)海洋國(guó)土觀念的注意力，從而形成穩(wěn)固的心理契約。因此，可以利用網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)，利用“慕課模式”等新型課堂教學(xué)模式，開發(fā)海洋國(guó)土網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)課程和游戲，激發(fā)學(xué)生志趣，激活課堂氛圍；其次，發(fā)揮海洋觀測(cè)系統(tǒng)和科技實(shí)驗(yàn)室的教育功能，運(yùn)用“數(shù)字海洋”使學(xué)生在視頻影像中如身臨其境，關(guān)注海域?qū)崟r(shí)的現(xiàn)場(chǎng)信息；最后，可遴選一批專門的海洋館、科技館、博物館作為學(xué)校海洋國(guó)土的科普、教育基地，各高校根據(jù)客觀條件和教學(xué)計(jì)劃，每年定期地、有計(jì)劃地組織大學(xué)生參觀學(xué)習(xí)，或以特殊形式的夏令營(yíng)活動(dòng)進(jìn)行組織設(shè)計(jì)，以增強(qiáng)其主觀體驗(yàn)，提升教育效果。

(五)營(yíng)造教育環(huán)境的生動(dòng)性和感染性

鮮活生動(dòng)的海洋校園文化環(huán)境是大學(xué)生海洋國(guó)土意識(shí)培育的有效載體。因此，大學(xué)生海洋國(guó)土觀的培養(yǎng)必須到環(huán)境中去，避免盲目性和封閉性，要注重校園整體氛圍的營(yíng)造，在環(huán)境中布局使用海洋符號(hào)和產(chǎn)品。此外，可利用學(xué)生組織和社團(tuán)建立開放、流動(dòng)的巡講巡禮活動(dòng)，使校園成為一個(gè)海洋國(guó)土教育的流體動(dòng)態(tài)環(huán)境。同時(shí)，還可借鑒美國(guó)在社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施方面興建大批公益性海洋博物館和教育基地的經(jīng)驗(yàn)。以科羅拉多為例，地區(qū)高校每學(xué)年都會(huì)定期組織大學(xué)生參觀海洋場(chǎng)館，過(guò)程中甚至可以登上退役的中途島號(hào)航空母艦進(jìn)行學(xué)習(xí)。這對(duì)于我國(guó)部分高校來(lái)講，可以借助政府資金支持在校園特定場(chǎng)所建立程設(shè)船舶模型、航母模型等以供參觀學(xué)習(xí)，搭建起學(xué)生海洋國(guó)土意識(shí)的培養(yǎng)通道。

綜上所述，教育主體、教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法、教育環(huán)境五個(gè)方面的具體措施系統(tǒng)地構(gòu)成交互性、生活化的教育模式，有利夯實(shí)整個(gè)大學(xué)生海洋國(guó)土觀教育的理論和應(yīng)用體系，不斷探索促進(jìn)高校海洋國(guó)土觀教育生活化的途徑和方法，從而奠定海洋在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的重要地位，推動(dòng)新時(shí)代海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略扎根在國(guó)民對(duì)海洋的新認(rèn)知中，推動(dòng)新時(shí)代海洋強(qiáng)國(guó)建設(shè)新成就不斷涌現(xiàn)。

注釋:

①習(xí)近平.要進(jìn)一步關(guān)心海洋、認(rèn)識(shí)海洋、經(jīng)略海洋[EB/OL].http://www.gov.cn/ldhd/2013-07/31/content_2459009.htm

②高建平,唐洪森.國(guó)民海洋觀[M].北京：海洋出版社,2012：3.

③王華.建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)背景下大學(xué)生海洋意識(shí)培育研究[D].成都：成都理工大學(xué)，2015:16.

④國(guó)民認(rèn)為海洋強(qiáng)國(guó)標(biāo)志是海軍強(qiáng)大海貿(mào)發(fā)達(dá)[J].中國(guó)青年報(bào)，2014-7-29.

⑤《陶行知全集》第1卷[M].成都：四川教育出版社,2005：126.