初中政治教學(xué)策略探究

黃 偉

四川省威遠(yuǎn)縣鎮(zhèn)西中學(xué)

一、反問(wèn)啟發(fā)

在啟發(fā)式教學(xué)中，“啟”是關(guān)鍵，“發(fā)”是要害，合理的“啟”可以得到舉一反三，觸類(lèi)旁通之效。在思想政治課教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生處于“憤”、“悱”狀態(tài)時(shí)，適時(shí)運(yùn)用反問(wèn)啟發(fā)，可使學(xué)生豁然開(kāi)朗，柳岸花明。所謂反問(wèn)啟發(fā)，即用旁敲側(cè)擊的手法，從問(wèn)題的側(cè)面或反面來(lái)多角度發(fā)問(wèn)，以轉(zhuǎn)彎抹角地進(jìn)行點(diǎn)撥，促使學(xué)生消除思維障礙，從而達(dá)到教學(xué)本旨。在講“奴隸社會(huì)中，奴隸受剝削的根源是奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有勞動(dòng)力”這一問(wèn)題時(shí)，學(xué)生似懂非懂。用反問(wèn)手法：“如果是奴隸占有生產(chǎn)資料并完全占有勞動(dòng)者，會(huì)出現(xiàn)怎樣的結(jié)果呢？”則學(xué)生茅塞頓開(kāi)。由此一步步引導(dǎo)學(xué)生解決“地主和農(nóng)民、資本家和工人間的關(guān)系是什么？”等系列問(wèn)題。這樣層層反問(wèn)啟發(fā)，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到在奴隸社會(huì)、封建社會(huì)和資本主義社會(huì)中，奴隸、農(nóng)民、工人受剝削的根源，有效地完成教學(xué)任務(wù)。

二、聯(lián)系時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代快節(jié)奏的生活方式，以及社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)帶給人們的壓力，使得人們一方面享受著經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的成果，另一方面卻又抱怨社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈和殘酷。我們的教育對(duì)象也正是在這樣的環(huán)境中長(zhǎng)大和成熟起來(lái)的，即富有時(shí)代精神和競(jìng)爭(zhēng)開(kāi)放意識(shí)，也沾染了一些浮躁和急功近利的傾向。他們不會(huì)隱瞞自己的好惡與愛(ài)憎，也無(wú)意隱藏自己的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解，平和、謙恭也不再視為美德。在一次學(xué)生崇拜偶像的調(diào)查中，有較多的學(xué)生把比爾?蓋茨、克林頓、李嘉誠(chéng)等人當(dāng)作英雄和偶像，很少有學(xué)生再把周恩來(lái)、雷鋒、李素麗當(dāng)偶像，顯示出了與傳統(tǒng)思想的背離和明顯的功利性。我想，這并不能說(shuō)是我們的學(xué)生道德淪喪，而只是價(jià)值觀(guān)已隨社會(huì)發(fā)展而產(chǎn)生了較大的變化。但我們的政治課對(duì)這些變化似乎并沒(méi)有做出多少反映，教材的內(nèi)容始終堅(jiān)持著固有的體系和格調(diào)，沒(méi)有謀求針對(duì)學(xué)生現(xiàn)有思想和時(shí)代精神進(jìn)行新的課程改革和發(fā)展。中學(xué)政治教師的教學(xué)也只有在現(xiàn)有的教材體系下，去解釋教材，向?qū)W生灌輸教材的理論和觀(guān)點(diǎn)。

三、鼓勵(lì)學(xué)生朗讀，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)舉行詩(shī)歌朗誦比賽

朗讀并不是語(yǔ)文的專(zhuān)利，隨著教學(xué)制度的改革，政治教材也不斷發(fā)展變化，政治教學(xué)中有很多人文性、情感性很強(qiáng)的東西，這些東西講述起來(lái)比較枯燥乏味，學(xué)生也很難深刻體會(huì)，這時(shí)我們就可以用朗誦的方式讓學(xué)生深入體會(huì)。例如，在講述珍愛(ài)生命時(shí)，我們就可以讓學(xué)生找一些關(guān)于這方面的詩(shī)歌進(jìn)行朗誦，朗誦的過(guò)程中，學(xué)生們會(huì)用心去體會(huì)每句話(huà)的含義，從而真正理解什么是生命，如何珍惜生命。再如，在學(xué)習(xí)艱苦奮斗時(shí)，我們可以找一些這方面的詩(shī)詞，要求學(xué)生熟讀或者背誦，如《長(zhǎng)征》，此詩(shī)不僅表現(xiàn)了紅軍的艱苦奮斗，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦的歷程，而且氣勢(shì)磅礴，震撼人心。學(xué)生們從中不僅充分了解到什么是真正的艱苦奮斗，還有了艱苦奮斗的決心，更提高了學(xué)生的人文修養(yǎng)，正所謂是一舉多得。

四、尋找結(jié)合點(diǎn)，全面體現(xiàn)人文精神教育的基本要求

初中政治課在人文精神教育中占有重要地位，每一堂課的教學(xué)內(nèi)容中均蘊(yùn)含著濃厚的人文精神內(nèi)涵。而新課改后，更是增設(shè)了大量的有著人文精神的內(nèi)容與材料，比如"鍥而不舍，金石可鏤"的堅(jiān)強(qiáng)意志，"勿以善小而不為，勿以惡小而為之"的律己觀(guān)念等等。教育者在上《善于調(diào)節(jié)情緒，保持樂(lè)觀(guān)心態(tài)》這一課時(shí)，先為學(xué)生介紹了有效調(diào)節(jié)不良情緒的方式，比如，心理放松法、理智消解法，帶學(xué)生做課文材料中的心理放松操等。這樣，不僅促進(jìn)了學(xué)生良好情緒的形成，而且還使得他們內(nèi)心的道德感、美感、愛(ài)國(guó)主義情感等大大提高。其次，可以采用以例說(shuō)法、模擬法庭等各種形式，向?qū)W生傳授基本的法律知識(shí)，讓他們學(xué)會(huì)通過(guò)法律的手段對(duì)國(guó)家、社會(huì)以及自身正當(dāng)權(quán)益予以維護(hù)，增強(qiáng)依法同不法分子作斗爭(zhēng)的能力，養(yǎng)成自覺(jué)遵守法律法規(guī)的良好習(xí)慣，加強(qiáng)對(duì)自己的行為進(jìn)一步規(guī)范。

五、注重教學(xué)方法與教學(xué)手段

培養(yǎng)良好的師生情感是對(duì)學(xué)生實(shí)施教學(xué)的重要一環(huán)。隨著年齡的增長(zhǎng)，初中生的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)。他們喜歡發(fā)表不同于他人的意見(jiàn)、看法，這就需要教師給學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)、看法的機(jī)會(huì)。心理學(xué)研究表明：教育者在教學(xué)中自覺(jué)創(chuàng)設(shè)的教育情境，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感化和熏陶、潛移化地培養(yǎng)他們積極健康的思想情感，從而提高他們思想覺(jué)悟和品德水平。教師關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生，并對(duì)學(xué)生寄予希望，學(xué)生就愿意接近教師樂(lè)于接受教師的教育，學(xué)生進(jìn)步就快；反之，學(xué)生與教師之間關(guān)系疏遠(yuǎn)甚至對(duì)立，進(jìn)步就慢。為了培養(yǎng)良好的師生情感，縮短師生之間的距離，平時(shí)要經(jīng)常找同學(xué)談心、交流思想，以誠(chéng)相待，讓學(xué)生感到你是一個(gè)可親近的人，愿意同你交朋友，在學(xué)習(xí)生活上遇到困難時(shí)愿意對(duì)你訴說(shuō)尋求解決的方法。

六、總結(jié)

綜合國(guó)力的增強(qiáng)，科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，使我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的腳步不斷提速，同時(shí)對(duì)于個(gè)人的思想觀(guān)念和道德品質(zhì)也有了更高的要求。初中階段是學(xué)生身心高速成長(zhǎng)的時(shí)期，是形成世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的重要時(shí)期，是參與社會(huì)公共生活，學(xué)習(xí)處理社會(huì)事務(wù)的關(guān)鍵時(shí)期。高效開(kāi)展政治學(xué)科教學(xué)，是學(xué)生成長(zhǎng)的需要，是使學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的必要也是新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。