非英語專業(yè)大學(xué)生探究式教學(xué)方法探析

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/綿陽師范學(xué)院外國語學(xué)院

探究式教學(xué)的思想由美國著名教育學(xué)家杜威于20世紀(jì)初提出，其基本思想是學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)大量的科學(xué)知識，而且更重要的是要學(xué)習(xí)科學(xué)的思維方式和科學(xué)的研究方法。直到20世紀(jì)80年代，探究式教學(xué)的思想受到了教育學(xué)家們的普遍關(guān)注與極力推廣。到了21世紀(jì)，隨著教育改革的不斷深入，培養(yǎng)青少年具有“關(guān)鍵能力”成為教育和研究的核心。關(guān)鍵能力是指獲得與處理信息的能力，探究未知的能力，解決問題的能力，以及與人合作的能力和進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的能力。關(guān)鍵能力的培養(yǎng)和探究式教學(xué)的培養(yǎng)模式相吻合，于是探究式教學(xué)開始應(yīng)用于各科的教學(xué)與實(shí)踐。探究式教學(xué)指的是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，在學(xué)習(xí)過程中，自主地發(fā)現(xiàn)問題，然后對問題進(jìn)行細(xì)致而深入的分析，最終使問題得以解決并獲得解決問題的能力。探究式教學(xué)通過采用“探究-創(chuàng)新”的教學(xué)模式，其目標(biāo)在于培養(yǎng)新世紀(jì)創(chuàng)新型人才。傳統(tǒng)教學(xué)方式重在知識的傳授，學(xué)生被動地接受教師所教內(nèi)容，只是知識的一個簡單的復(fù)制粘貼過程，這樣的教學(xué)模式不利于學(xué)生創(chuàng)新型思維的培養(yǎng)，因此，不能適應(yīng)當(dāng)前社會發(fā)展的需要。與探究式教學(xué)相呼應(yīng)，學(xué)生要進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。探究式學(xué)習(xí)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，自主地發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中存在的問題，學(xué)生參與到知識的獲得和問題的解決過程中去，而不是將現(xiàn)成的結(jié)論擺在學(xué)生面前。那么，探究式教學(xué)怎樣才能做到對課堂教學(xué)的適用與有效呢？本研究主要從以下幾方面進(jìn)行探討：(1)探究堅(jiān)持以人為本；(2)探究既要鼓勵創(chuàng)新，又要允許存異；(3)探究要允許與鼓勵質(zhì)疑；(4)探究要考慮因材施教四方面進(jìn)行研究。

一、探究要堅(jiān)持以人為本

教師要正確認(rèn)識和對待學(xué)生，學(xué)生具備行為人所具有的特征：獨(dú)立性，主動性與創(chuàng)造性，而且要具備獨(dú)立的思想和情感。這樣才能正確地認(rèn)識和處理教育主體和客體之間的關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的健全發(fā)展。在教育的過程中，教育設(shè)計(jì)要堅(jiān)持以學(xué)生為中心，體現(xiàn)以人為本的人本主義精神。在設(shè)計(jì)各項(xiàng)教育活動時，始終堅(jiān)持把學(xué)生放在最重要的位置，以此改變傳統(tǒng)的以教材、課堂和考試為中心的局面，把教育的重心移向?qū)W生。以人為本的探究式教學(xué)，改變傳統(tǒng)的教師滿堂灌教學(xué)模式，取而代之的是，師生之間的互動教學(xué)。教師的教育過程由傳統(tǒng)的帶著知識靠近學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)閹е鴮W(xué)生走向知識；學(xué)生的學(xué)習(xí)模式由傳統(tǒng)的帶著教材走進(jìn)課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閹е鴨栴}走向教師。學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠自主地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法，主動提出問題，交流探討，以完成教學(xué)計(jì)劃，達(dá)到對學(xué)生獨(dú)立性與主動性的培養(yǎng)。以人為本的探究式教學(xué)，避免了教師中心論和學(xué)生中心論的失衡行為，既發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用，又體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用。

二、探究既要鼓勵創(chuàng)新，又要允許存異

鼓勵學(xué)生敢于思考，回答問題標(biāo)新立異，勇于提出自己的新建街，新表達(dá)方式，做出新的結(jié)論，以改變傳統(tǒng)的以教學(xué)大綱為中心的局面。考試內(nèi)容決定教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容決定學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)生在課堂上不停抄，課后反復(fù)背，考試反復(fù)考的學(xué)習(xí)規(guī)律。因此，存異性要求考試制度的變革。以前的考試將學(xué)生的思維束縛在單純的再現(xiàn)性思維軌道上；只注重理論知識的考試，忽略掉實(shí)際操作；只考死記硬背的內(nèi)容，不注重考查學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，分析為題，解決問題的能力。用模式化和試題和答案將學(xué)生的思想局限于標(biāo)準(zhǔn)答案上。所以，考試機(jī)制的轉(zhuǎn)變勢在必行。表達(dá)學(xué)生個性與智慧的考試機(jī)制應(yīng)該允許答案不唯一，只要答案有理有據(jù)，都應(yīng)該給與肯定和認(rèn)可，作為給分的依據(jù)。在考試內(nèi)容方面，創(chuàng)造性知識應(yīng)用的比例也應(yīng)加大，動手操作內(nèi)型題目也應(yīng)有所涉及。在考試方法上，開卷，閉卷，考察，考核，競賽以及論文寫作等模式靈活多樣，不局限于某一項(xiàng)單一的考試模式。與此同時，也可采取分層的形式，學(xué)生可選擇與其水平相適應(yīng)的試題和考試方式。

三、探究要允許與鼓勵質(zhì)疑

質(zhì)疑意識來源于好奇心。好奇心的強(qiáng)弱直接決定了人們對外部信息的敏感程度，對新鮮事物做出及時、快捷的反應(yīng)，對于心中的質(zhì)疑，勇于思索，引起探索的欲望。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識，首先要培養(yǎng)學(xué)生的好奇心。做到對學(xué)生的解放，是對其好奇心培養(yǎng)的基礎(chǔ)。首先，解放學(xué)生的雙眼；讓學(xué)生對身處的自然環(huán)境和社會環(huán)境進(jìn)行充分的觀察與分析。其次，解放學(xué)生的頭腦；把學(xué)生從片面與成見中解放出來，全面、理性地看待身邊的事物和學(xué)習(xí)本身。再次，解放學(xué)生的雙手；讓學(xué)生勇于并積極參與社會實(shí)踐，在做中學(xué)；最后，解放學(xué)生的時間；讓學(xué)生有真正屬于自己向自然、社會以及各行各業(yè)學(xué)習(xí)的時間。改變過去教師一言堂的教學(xué)模式，成為師生之間的積極探討與互動。單一的課堂教學(xué)模式，課堂上提出的問題往往是封閉式的問題，這些問題的答案都可以從書本中找到，但是，在實(shí)際生活中，我們遇到的問題，往往是開放式的，沒有固定且唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案。要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，教育的重心不是教師將結(jié)論性的教學(xué)結(jié)果機(jī)械地傳授給學(xué)生，而在于通過激疑與質(zhì)疑的產(chǎn)生，解疑過程的開展，在質(zhì)疑與解疑的過程中進(jìn)行學(xué)習(xí)與探究。

四、探究要考慮因材施教

差異性是個體的具體體現(xiàn)，要實(shí)現(xiàn)差異性教學(xué)必須充分認(rèn)識學(xué)生的個性。教師往往把聽話，不鬧個性的學(xué)生定義為好學(xué)生，而把不聽話，有個性的學(xué)生定義為差學(xué)生。但是，現(xiàn)實(shí)情況時，一個極具個性的學(xué)生往往具有不隨大流，不順從的特征，思維活動具有發(fā)散性品質(zhì)和非邏輯性。一個聽話的好學(xué)生，又怎能發(fā)揮思想上的異想天開？長此以往，學(xué)生迷信于教師與教材，認(rèn)為教師和教材是權(quán)威，是不容置疑的，于是，最終成為了缺乏個性的平庸之人。所以，在教師的教學(xué)過程中，尊重和接受學(xué)生不同的個性以及培養(yǎng)學(xué)生成為有個性的學(xué)生，是做為教師的必要義務(wù)。重視學(xué)生差異性的培養(yǎng)是因材施教的基本任務(wù)。在教育上，教育要適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展需求與目標(biāo)，給與學(xué)生適合其當(dāng)前水平與發(fā)展目標(biāo)的教育內(nèi)容與方式，創(chuàng)造適應(yīng)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和教學(xué)環(huán)境，不采用統(tǒng)一和一層不變的教育模式，以免造成基礎(chǔ)較好的學(xué)生積極參與性不高，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生跟不上的現(xiàn)象。這就是因?yàn)閷W(xué)校模式化機(jī)械性教學(xué)所導(dǎo)致的結(jié)果，整齊歸一性的教學(xué)所致。

在探究式教學(xué)過程中，教師和學(xué)生不再局限于自身的角色范圍內(nèi)，不再只是教師是知識的傳播者。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程不再只是聽從教師理論上的講解，而是通過自主發(fā)現(xiàn)問題，對問題作出具體、客觀的分析，最終使問題得以解決，然后，通過應(yīng)用，對解決問題的假設(shè)進(jìn)行檢驗(yàn)等一系列過程中不斷獲取新知識的過程。