網絡文化環(huán)境對大學生思想政治教育的啟示

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/南京理工大學

一、網絡文化環(huán)境的內涵、特征及類型

(一)網絡文化環(huán)境的內涵

網絡文化作為一種特殊的文化環(huán)境，它不同于其他文化環(huán)境在于它更具復雜性和虛擬性。清楚了解和深刻把握網絡文化環(huán)境的內涵有助于我們更好的應對網絡文化環(huán)境對大學生思想政治教育帶來的影響。學界關于網絡文化環(huán)境的涵義沒有統(tǒng)一的說法，有學者認為，網絡文化環(huán)境由包括國際網、廣域網在內的宏觀網絡文化環(huán)境和包括大學校園網、企業(yè)內部網、政府機關內部網等在內的微觀網絡文化環(huán)境組成。也有學者認為網絡文化環(huán)境是在互聯網技術的基礎上關于影響人們思想行為方式等一切外部因素的總和。我個人認為，網絡文化環(huán)境與現實社會文化環(huán)境有一定的區(qū)別，網絡文化環(huán)境是現代網絡信息技術與文化內容的結合體。它不僅展現和延伸了現實社會文化環(huán)境的多樣化特征，同時也形成了能夠影響人們思想行為方式、生活方式和價值取向的自身的獨特特征。網絡文化環(huán)境打破了人與人之間面對面溝通交流的傳統(tǒng)交往模式，取而代之的是“人—機—人”這種突破時間與空間限制的虛擬模式。與此同時，網絡文化環(huán)境的虛擬性也加劇了網絡信息的復雜性，當代大學生要提高對網絡信息和價值觀念的辨別能力，加強自身網絡道德自律，合理利用網絡文化環(huán)境中的有效資源，堅決抵制網絡文化環(huán)境中的不良誘惑。

(二)網絡文化環(huán)境的特征

關于網絡文化環(huán)境特征的表述，學界的觀點大多相似。主要有虛擬性、交互性和開放性等特征。在本篇文章當中，我主要闡述網絡文化的虛擬性、現實性、開放性、滲透性和大眾性。

(1)虛擬性和現實性。網絡文化環(huán)境是建立在網絡信息技術上，與文化活動、觀念等文化內容相結合的聯合體。在網絡文化環(huán)境中，網絡主體可以超越時空的界限，以不同的身份與陌生人進行溝通交流，突破了傳統(tǒng)的面對面交往模式，取而代之的是虛擬化的數字符號。網絡文化環(huán)境的現實性在于網絡文化的技術基礎是現實中的人創(chuàng)造并提供的；網絡文化的主體也是現實生活中的人。同時，一定社會時期的網絡文化在一定程度上能夠反映一定社會時期人們的思想觀念。

(2)開放性與滲透性。網絡文化環(huán)境突破了時空的限制，人們獲取知識的渠道不再局限于書本和課堂，人們足不出戶就可以通過網絡了解到世界各地的文化和信息。微信、微博等形式多樣的網絡平臺為人們自由平等地表達想法和抒發(fā)情感提供了多樣化的途徑；但人們在參與網絡文化活動的同時，也會受到網絡文化環(huán)境潛移默化的影響。網絡文化環(huán)境是一種信息資源共享的開放式網絡空間，網絡主體在瀏覽信息資源的同時，也會因此產生新的思想觀念，從而使自己的行為方式和價值取向產生一定的變化。

(3)大眾性。在網絡文化環(huán)境中，人人都可以自由平等地在網絡平臺發(fā)表自己的觀點，從而為普通民眾也提供了話語表達權，使得網絡文化成為“草根文化”。在網絡文化環(huán)境中，信息和知識不再被少數人所壟斷，人人都可以通過網絡平臺及時獲取自己想要的資源，從而打破了傳統(tǒng)教育中主客體分明的教育模式，教育者的主體權威性被平等性所取代，教育的主客體可以在網絡環(huán)境中自由的交流學習，進行交互式的教育，使網絡文化成為民眾廣泛參與的大眾性文化。

(三)網絡文化環(huán)境的類型

網絡文化環(huán)境作為當代大學生價值觀傳遞和觀念引導的重要載體，它在信息傳播、交流溝通和娛樂消費等方面發(fā)揮著重要作用。本文從網絡文化環(huán)境的功能入手，將網絡文化環(huán)境分為網絡信息文化環(huán)境、網絡娛樂文化環(huán)境和網絡商業(yè)文化環(huán)境。

(1)網絡信息文化環(huán)境。網絡信息文化環(huán)境是指網絡主體通過網絡平臺發(fā)送信息、傳遞信息和搜索信息，從而導致信息在網絡中不斷傳播所形成的文化環(huán)境。隨著網絡信息文化的數字化和全球化的不斷發(fā)展，人們獲取網絡信息資源的途徑也不斷增多。伴隨著網絡技術的快速發(fā)展，網絡文化環(huán)境承載的信息也呈現出復雜化態(tài)勢。網絡主體要提高對網絡信息的辨別能力，堅決抵制不良信息的滲透和誘惑。

(2)網絡娛樂文化環(huán)境。網絡娛樂文化環(huán)境是指通過網絡平臺生成的一種以增加生活情趣、放松身心和開闊眼界為主要目的的消遣性文化環(huán)境。網絡娛樂文化環(huán)境以聲、文、圖并茂的特點深深吸引廣大網民參與其中，不僅豐富了網絡主體的業(yè)余生活，緩解身心壓力，同時也推動了網絡娛樂文化產業(yè)的蓬勃發(fā)展。網絡娛樂文化的表現形態(tài)豐富多樣，主要形成了網絡影視、網絡音樂和網絡游戲等網絡娛樂文化。

(3)網絡商業(yè)文化環(huán)境。網絡商業(yè)文化環(huán)境是指企業(yè)在遵守網絡商業(yè)行為規(guī)范和制度的基礎上，與客戶之間通過網絡平臺進行商業(yè)交往行為所產生的文化環(huán)境。企業(yè)與客戶之間的網絡商業(yè)行為主要有網絡購物、網絡預訂和網絡支付等。企業(yè)通過網絡平臺為大眾提供種類齊全的生活產品，也提高了企業(yè)的經濟效益。網絡商業(yè)文化環(huán)境在蓬勃發(fā)展的同時，網絡企業(yè)和客戶要嚴格遵守網絡商業(yè)行為規(guī)范和制度，促進網絡商業(yè)文化環(huán)境的健康有序發(fā)展。

二、網絡文化環(huán)境下大學生思想政治教育發(fā)展的機遇

(一)網絡文化環(huán)境對大學生思想政治教育的積極影響

(1)網絡文化環(huán)境豐富了大學生思想政治教育的資源和方法。隨著網絡信息技術的不斷發(fā)展，網絡文化環(huán)境呈現出多元化特征，為大學生思想政治教育提供了豐富的教育資源。高校師生通過中國知網、數字圖書館等網絡數據平臺，可以快速查找思想政治理論相關理論的最新研究成果和科研動態(tài)；在網絡文化環(huán)境下，教育者可以利用網絡文化的不同形式豐富課堂教學方法，將課堂教學與課下自主學習相結合，拓展大學生思想政治教育的途徑。

(2)網絡文化環(huán)境促進大學生思想政治教育內容的利用和傳播。網絡文化環(huán)境的開放性、共享性和傳播速度快等特點，可以讓大學生和教育者在較短時間內實現思想政治教育信息資源的共享，極大地提高了思想政治教育工作者和大學生的學習效率，同時也提高了思想政治教育資源的利用率；在網絡文化環(huán)境下，教育者和受教育者可以通過微信、微博等網絡平臺即時發(fā)送和討論思想政治教育內容，保證了信息的時效性。

(二)發(fā)展機遇帶給我們的啟示

網絡文化環(huán)境豐富了大學生思想政治教育的資源和方法，為大學生思想政治教育內容的利用和傳播提供了技術條件。思想政治教育工作者應當充分發(fā)掘并利用網絡文化環(huán)境的獨特優(yōu)勢，積極創(chuàng)新思想政治教育方法和內容，不斷提升教育者自身的素質和能力；當代大學生要合理利用網絡文化環(huán)境為大學生思想政治教育提供的技術優(yōu)勢，提高自主學習的能力，擴展自己的眼界，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

(1)利用網絡文化豐富大學生思想政治教育的內容和方法。我國傳統(tǒng)的思想政治教育模式主要是課堂教育，隨著網絡文化環(huán)境的不斷變化和發(fā)展，網絡文化環(huán)境對大學生思想政治教育的內容和方法也產生了一定的影響。我們應當深刻把握網絡社會和現實社會不斷融合的發(fā)展趨勢，整合網絡文化環(huán)境和大學生思想政治課堂教育二者之間優(yōu)質的教育資源，實現現實社會和網絡社會中教育行為的相互借力、相互補充。在網絡文化環(huán)境中，大學生思想政治教育可以利用網絡文化平臺開展社會主義核心價值觀教育、法治觀教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等，不斷豐富大學生思想政治教育的內容；同時也可以借助慕課等網絡文化形式開展思想政治教育，不斷拓展大學生思想政治教育途徑。

(2)利用微信、微博等新載體開展大學生思想政治教育。網絡文化環(huán)境為大學生思想政治教育的內容和傳播提供了有效的技術條件。微信和微博作為大學生群體廣泛使用的網絡社交平臺，成為大學生思想政治教育傳播和師生間學習交流的新載體。思想政治教育者和受教育者應當合理利用微信、微博新載體，創(chuàng)新教育方法。及時與學生進行學習上的溝通和交流，提高工作和學習效率。

(3)加強大學生思想政治教育工作者網絡文化素養(yǎng)建設。隨著網絡文化環(huán)境的不斷改變和發(fā)展，思想政治教育工作者應當不斷提高自身網絡文化素養(yǎng)，積極應對網絡文化新環(huán)境帶來的影響。思想政治教育工作者要有堅定的理想信念，樹立正確的網絡意識，合理利用網絡文化環(huán)境資源豐富大學生思想政治教育的內容，創(chuàng)新思想政治教育方法，不斷提升運用網絡文化的能力。

三、網絡文化環(huán)境對大學生思想政治教育的挑戰(zhàn)

(一)網絡文化環(huán)境對大學生思想政治教育的消極影響

(1)思想政治教育工作者主體性地位和權威受到弱化。在資源共享的網絡文化環(huán)境中，教育者和受教育者都可以平等地選擇信息、接受信息和發(fā)布信息，教育者在專業(yè)知識和能力經驗方面不再具有特殊的優(yōu)勢，教育者的權威性受到挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)思想政治教育中教育主客體之間的上下級關系，逐漸被平等地位取代，思想政治教育主客體在網絡文化環(huán)境中都可以充當教育的主體。因此，思想政治教育工作者的主體性逐漸淡化。

(2)大學生思想政治教育網絡文化話語權受到挑戰(zhàn)。在我國傳統(tǒng)思想政治教育中，教育者是傳播主流文化的主體，掌握著主流文化的話語權。在網絡文化環(huán)境下，人人都可以創(chuàng)造文化，人人都具有話語權。

(二)面臨挑戰(zhàn)下帶給我們的啟示

(1)構建網上、網下相結合的教育模式。隨著網絡文化環(huán)境的不斷變化和發(fā)展，大學生思想政治教育應當把握現實社會和網絡社會逐漸融合的趨勢，積極構建網上、網下相結合的教育模式；在“網上”層面，開設內容豐富的思想政治網絡課程，加強教育主客體之間的互動和交流；在“網下層面”，要加強校園文化建設，大力開展形式多樣的校園文化活動，弘揚主流文化，幫助大學生形成正確的價值取向。

(2)加強網絡信息技術建設，積極應對網絡文化話語挑戰(zhàn)。網絡文化話語以網絡信息技術為基礎，沒有強大的網絡信息技術，就不能夠主動掌握網絡文化話語權。我國要加強網絡信息技術建設，不斷增強大學生思想政治教育網絡文化話語權，維護我國意識形態(tài)安全。