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    仙氣,仙境,仙山

    2019-11-15 00:54:30高文心
    散文百家 2019年6期
    關(guān)鍵詞:老君老君山武當(dāng)

    高文心

    中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)學(xué)院2016級(jí)本科哲學(xué)專業(yè)

    在這場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行里,老君山是臨時(shí)決定去的,但卻是最神奇的造化,最出彩的詠嘆。

    雖說(shuō)“南有武當(dāng)金頂,北有老君鐵頂”,可老君這鐵頂絕不亞于那被米芾稱之為“天下第一山”的金頂。武當(dāng)山邊雖高峰林立,然天柱峰才是其“亙古無(wú)雙勝境”,既如此,綿延了八百里的伏牛山主峰,豈會(huì)差之?再者,同為道教名山,老君山雖未見(jiàn)什么主流學(xué)說(shuō)與派別,卻獨(dú)占一個(gè)老君隱逸歸宗的鰲頭??v使其他的神仙、真人再選再建,這里卻絲毫不為所動(dòng),老子一像,凌空獨(dú)立,便頗有包舉萬(wàn)物之感。既有武當(dāng)之雄偉氣魄,又富終南之隱逸神通,閑情逸致可品,卓美獨(dú)絕所現(xiàn)。不愧“秀壓五岳,奇冠三山”。

    可能時(shí)間久遠(yuǎn),記憶模糊,四年前武當(dāng)行時(shí),我又一無(wú)所知,這趟老君山的旅程著實(shí)給我一個(gè)驚喜。去過(guò)的名山不多,可嵩山、華山、泰山、武當(dāng)……既沒(méi)有這云海靈動(dòng),又未見(jiàn)此“十里畫廊”,加之香煙繚繞,美名避暑勝地,甚是開心。然老君山宣傳較少,名聲不大,且雖為道教圣地,卻少見(jiàn)道士與教徒來(lái)禮拜,香火雖旺,但均為游人燒的,還混著縹緲的云霧。當(dāng)然,可能我們是下午來(lái),不曾看見(jiàn)上午攘攘熙熙的盛景,至少游客不多,毫無(wú)擁擠之感。畢竟旅游旺季里,實(shí)在難得可以悠閑賞景、談笑風(fēng)生地登山。

    事實(shí)上,依這短暫的行程所見(jiàn),老君山里,人為的道教文化氛圍確實(shí)不太濃厚。乃至許多傳為著名的景點(diǎn),傳經(jīng)樓、舍身崖、連心石,不足一提。然而,到這兒來(lái),人文模仿皆是敗筆,自然美景依心流露。無(wú)需刻意,不必故造,為無(wú)為,則無(wú)不治。

    車行至索道腳下,中靈未開,擇云景,起點(diǎn)相隔甚遠(yuǎn),終點(diǎn)卻是毗鄰,都上到中天門。

    云景索道挺陡的,比華山的北峰索道還要陡,也是我坐過(guò)的最長(zhǎng)的一線。那天天氣正好,河南境內(nèi)已放晴十日有余,終日天朗云清,碧空萬(wàn)里。索道里所見(jiàn),也仍是藍(lán)天白云,青山高聳。藍(lán)天處處都有,白云卻在高遠(yuǎn)外秀出幾分姿色,添上幾筆靈氣。一片是黯淡,一片是空寂,幾重點(diǎn)染過(guò)后,云邊鑲起金線。這山也不甚一樣,廣博綿延確實(shí)不假,可由于一路登高,給人更多的感覺(jué)是巍峨,是高度超越廣度,是重重高聳而非疊嶂著,一山放過(guò),更有一山。當(dāng)然,山青自不必說(shuō),如果植被的覆蓋從表面看去都是一樣,那到了腳踏黃土之時(shí),方顯蔭庇。待到再高些時(shí),俯瞰山澗,云從岫里出,鳥過(guò)晴空掠,還有溪流潺潺,穿過(guò)幾處古道舊階,隱在林中。

    到了中天門,老君山本色初現(xiàn)。山下耀眼的金光早已收斂,云朵惺忪,很低很近,總覺(jué)越過(guò)山頭便是仙氣升起的地方了。我一向喜歡蓬松的云影,使人見(jiàn)了很想上去睡覺(jué),可這次的神清氣爽之感實(shí)在振奮人心。的的確確沒(méi)想到,夏天還有這么涼爽的地方。但老君山的云色不是潔白的,白中帶點(diǎn)灰調(diào),上了山頂更是如此,灰蒙蒙的一片。而這灰又不是常日里的冷淡狀,更多顯得透明,明亮里的黯淡,黯色里的透明,那種要使人望眼欲穿卻又怎么也看不清楚的透明。

    天門也很高大,比許多地方的中天門都高大,上面寫“玄門道道門玄道玄門亦玄,老君山山君老山老君不老”,頗有意思。走在下面,也仿佛是過(guò)了那道“玄之又玄,眾妙之門”。然而,遙望玉皇頂,還有很長(zhǎng)的路。

    老君山的棧道,走不到的盡頭,不似華山那樣狹窄險(xiǎn)峻,不若玻璃制品刺激驚險(xiǎn),如不從側(cè)面觀望一下,還真不相信自己腳下也是萬(wàn)丈深淵。而這十里畫廊也是一絕了,上上下下,就是以棧道的方式,環(huán)山走,穿云行。倚著青松,凌空突起。

    走十里畫廊,并無(wú)從得知它繞過(guò)了多少個(gè)山頭,越過(guò)了多少道懸崖,亦不知起點(diǎn)在哪,終點(diǎn)當(dāng)歸何處。但見(jiàn)這綿延的主峰外,孤立著數(shù)十峰巔,有陡有緩有高有低,隔著云層,觸不到,又盡歸掌中。若有神人臨此,便可拔山而起,負(fù)之前行。

    隨著海拔升高,中原這里的闊葉林也漸變?yōu)獒樔~林了。這兒沒(méi)有特別的怪石,可棵棵青松偏與巖縫為友,還時(shí)常伴著野花,長(zhǎng)在海拔高處,能在行路時(shí)看到頭頂山邊凸起一株松樹,長(zhǎng)得海拔低的,穿過(guò)棧道,從正下方直搗長(zhǎng)空。自山腳向上走,薄薄的云海,厚重的峰巒,遍布青色、黃色、白色、透明色,而絕壁的棧道邊,忽的斑斕起來(lái),是稚嫩渺小里的喜出望外。以柔克剛,處眾人之所惡,又生生不息。

    中天門到南天門不是很遠(yuǎn),有條隱蔽的近路可尋,是下山時(shí)才發(fā)現(xiàn)的,可若是走十里畫廊去,越走越玄,越走越妙,越走越云霧冥冥,越走越萬(wàn)物融一。上午上山是挺好,可不知是天色漸變,還是終日如此,沒(méi)有陽(yáng)光的直射,便沒(méi)有銳利之意,沖破之感,這更顯得有道德真經(jīng)的蘊(yùn)味了。至于當(dāng)去的終點(diǎn),伏牛山的最高峰與玉皇頂并不在一個(gè)山頭。去時(shí)還會(huì)路過(guò)長(zhǎng)江黃河的分水嶺,真是再宏偉龐大的山河,也盡收此“道”。

    老君山的萬(wàn)物,尤是其云霧,寫不明,道不盡,可識(shí)卻又“黽黽不可名”,強(qiáng)為之容盡是無(wú)謂詠嘆,非一見(jiàn),不能覽其秀,達(dá)其妙,通其氣,悟其玄。且這云霧有百看不厭之感,仿佛空氣里氤氳的不是普通的云與氣,倒像彌漫了道,充滿了無(wú)狀之狀,無(wú)物之象?;谢秀便保厚黑ぺ?,不見(jiàn)其首尾,萬(wàn)物皆無(wú)物。歸隱這里,乃一件幸事。

    云海蒼茫,亦卷亦舒。至于俯仰,或滯或流,或隱或現(xiàn),翻滾于眾山之間,穿梭于群峰之巔,不似浪潮洶涌,卻有微波輕浮。偶有一波自遠(yuǎn)方來(lái),越過(guò)山中驚濤駭浪,急急促促,欲尋汪洋,恍若孩提追逐嬉戲而過(guò)。

    如匆忙的行程,許多東西,不再詳記。登山路徑有三,交匯于青云洞與青云門之處,然君山之美,十里畫廊為其開也,若求最佳路徑,還是沿此畫廊,依山傍山,看盡四方美景。若先登頂,再觀畫廊,興致驟然無(wú)味,此種仙境,必循序漸進(jìn),近而體之,欲速則不可達(dá)。

    其實(shí),老君山進(jìn)門之初,便使人有仙氣之感。登頂途中,更覺(jué)此地有如仙境,妙不可言。雖無(wú)五岳之雄,武當(dāng)之尊,青城之名,終南之神,亦集韶、麗、奇、俊、秀于一身,而毫不在其下。本是仙山,焉與凡山作比?

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