淺談中日社會距離意識的差異

路璐 蘭州理工大學(xué)外國語學(xué)院

一個國家的文化與其所處的地理環(huán)境、風(fēng)土人情、歷史發(fā)展等因素有著密切聯(lián)系。文化是構(gòu)成國民價值觀基礎(chǔ)，制約著人們的行動。日本屬于島國，其封閉的地理環(huán)境使日本人產(chǎn)生了區(qū)別于中國人的“距離意識”這一獨(dú)特文化心理。

一、距離意識的內(nèi)涵

所謂距離意識，其脫胎于心理距離（psychological distance）這一種社會心理學(xué)術(shù)語，是指個體對另一個體或群體親近、接納或難以相處的主觀感受，表現(xiàn)為在感情、態(tài)度和行為上的疏密程度。在社會文化差異下，不同社會中的人際交往所表現(xiàn)出的距離意識有所區(qū)別。

二、中日距離意識表現(xiàn)對比

中國和日本作為有兩個同樣擁有悠久歷史的鄰國，兩國人民在衣、食、住、行各個方面既有相似之處，也體現(xiàn)明顯的差異。其中，兩國人民在人際交往的距離意識上有著很大差異，日本人的距離意識很強(qiáng)，而中國人對距離意識的主張較弱，這主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）語言方面

在日語中，日常用語含有大量的敬語、問候語、距離感的副詞、曖昧委婉的表達(dá)方式等，這些用詞的目的在于弱化表達(dá)者的表達(dá)意愿，使語言平和“客氣”，體現(xiàn)出較強(qiáng)距離意識。在漢語中，表達(dá)距離感的敬語、問候語也有很多，但在當(dāng)前社會生活中，此類表達(dá)多見于書面 且反映表達(dá)者積極靠近交際對象，語氣親昵的表達(dá)方式也司空見慣，如“咱”、“哥們”等。漢語中往往采取直接表達(dá)的方式來傳達(dá)自己的意圖。因此，中國人在說話時常試圖拉近人與人的關(guān)系，而日本人在交談時則著重保持距離感。

（二）表情方面

日本人把抑制情感的流露看作一種傳統(tǒng)美德，他們常用微笑來掩飾真實(shí)情感。日本人過于抑制自己的憤怒、不滿、悲痛、恐怖等情緒,因此通過面部表情來理解日本人的情緒是一件比較困難的事。與之相反，中國人民在傳承了傳統(tǒng)文化中的“內(nèi)斂”的基礎(chǔ)上，在當(dāng)今時代展示出了更多的開放與個性。在人際交往方面，沒有過于強(qiáng)調(diào)對情緒的壓抑。

（三）肢體動作方面

日本是個很注重禮節(jié)的民族,人際交往中常伴隨著鞠躬、跪坐。鞠躬一是為了表示敬意，二是為了避免身體與他人的接觸，與人保持一定距離會使日本人具有安全感。而在中國，商務(wù)場合或見面時通用握手禮，關(guān)系好的雙方可能還會勾肩搭背、拉手等，這些動作恰恰拉近了與對方的距離。

（四）視線方面

日本的傳統(tǒng)禮法認(rèn)為，在與人交談時直視對方的眼睛是一種探尋對方內(nèi)心世界的表現(xiàn)，會造成對方的不安。因此日本人在與對方談話時，會躲避目光。在中國，與人交談時看著對方的眼睛是一種較為自然的交流方式，顯示交流雙方彼此尊重的態(tài)度。

三、中日住居方式差異對比

住居意為“住家起居”，指的是人們的居住生活方式。中國人與日本人在距離意識方面的差異，通過住居得以進(jìn)一步體現(xiàn)。

（一）日本的住居形式

日語“家”的發(fā)音和“內(nèi)”是相同，這也體現(xiàn)在房子的構(gòu)造上。在傳統(tǒng)的日本建筑中，最有特色的就是名牌、緣側(cè)（走廊）、玄關(guān)等。

1.名牌。日本住宅的正門上掛著獨(dú)有的名牌，名牌上標(biāo)注著房屋的所有者的姓名，達(dá)到明示私產(chǎn)、與其他住宅相區(qū)別的目的。

2.緣側(cè)（走廊）。緣側(cè)是設(shè)置在家內(nèi)部與外界之間的空間，使家與外部環(huán)境相隔。日本著名建筑師黑川紀(jì)章認(rèn)為“作為內(nèi)與外的一個媒介性的結(jié)合區(qū)域，緣側(cè)空間是典型的‘灰空間’，它的最大的特點(diǎn)就是即不割裂內(nèi)外空間，同時又不是完全獨(dú)立存在于內(nèi)部與外部之外?！边@種過渡地帶，能帶來一定的緩沖效果，也是一種距離意識的表現(xiàn)。

3.玄關(guān)。玄關(guān)是進(jìn)出住宅的必經(jīng)之處，宅室內(nèi)與室外之間的一個過渡空間與緩沖空間。客人和主人之間可以通過大門保持適當(dāng)?shù)木嚯x。避免雙方近距離交流。值得注意的是，這種玄關(guān)設(shè)計近年來也逐漸流行于中式住居房屋設(shè)計中，也體現(xiàn)出當(dāng)前中國人住居方面對于私人空間的要求。

（二）中國的住居形式

中國歷史上的傳統(tǒng)住宅，如府邸、四合院等，也多會掛府邸名牌，但現(xiàn)代社會中此形式已漸漸式微。在城市中，住宅門口沒有掛名牌的習(xí)慣，在廣大的農(nóng)村地區(qū)，居民住宅的大門在白天多是敞開的，鄰居們還可以相互走動聯(lián)絡(luò)感情。這體現(xiàn)出中國人與他人的界限并沒有特別嚴(yán)格的劃分。

在現(xiàn)代中式的住房戶型房間，對于每個房間的面積占比來說，客廳應(yīng)屬于面積、空間較大的部分。中式住宅更加重視客廳的面積，關(guān)注客廳的寬敞、氣派，而客廳代表了住居的門面，寬敞氣派的客廳更能體現(xiàn)中國人的好客性格，減少客人與主人的距離感。

四、中日距離意識差異的根源

上文提到，文化是影響人的價值觀及思想的基礎(chǔ)。中日社會所表現(xiàn)出的距離意識的差異，其深層次的根源在于兩國地理、歷史、人文方面的不同。

日本是島國，四周環(huán)海營造了封閉的環(huán)境。歷史上限于技術(shù)條件不能及時與鄰國互通有無，但又需要提防來自外部的入侵，這種情況便造成了日本人的保守的傳統(tǒng)觀念。此外，歷史上的日本民族單一，大和民族作為國內(nèi)主要民族，其民族特征被凸顯放大，導(dǎo)致在社會交往中，距離意識的表現(xiàn)被大大彰顯。

中國幅員遼闊，與多國接壤，歷史上對外交流頻繁，多次民族大融合形成了燦爛多彩的文化，使得中華文化更具包容性。

中國和日本的距離意識是由大相徑庭的文化、地理等條件所造就。兩國人民獨(dú)特的思考方式、行動方式、風(fēng)俗習(xí)慣都是影響距離意識的重要因素。不同的條件造就了不同的性格，日本人對社交距離的維護(hù)，中國人對社交距離的破除，都深深的體現(xiàn)出各自民族文化所特有的烙印。