于婷 長(zhǎng)春理工大學(xué) 吉林省長(zhǎng)春市 130022
自十八大以來(lái),在人與自然關(guān)系方面,我們樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的觀念,人與自然關(guān)系是十分密切的,誰(shuí)也離不開誰(shuí)。人類唯有理解自然規(guī)律,合理利用自然資源,才能減少對(duì)生態(tài)環(huán)境的毀壞,保護(hù)自然也是在保護(hù)人類自身 在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面,著力推進(jìn)綠色發(fā)展,打造健康綠色的生活環(huán)境,綠色的生活方式,反對(duì)浪費(fèi)奢侈,提倡發(fā)展綠色的金融 生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面,著力解最決突出的環(huán)境問(wèn)題,包括海洋生態(tài)環(huán)境保護(hù)、農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù),以及實(shí)施生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和修復(fù)工程 在制度建設(shè)方面要改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制,完善生態(tài)文明管理制度,我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,必須要有制度規(guī)范 在民生方面,提出良好的生態(tài)環(huán)境是最好的民生福祉,生態(tài)文明建設(shè)需要全民共同參與,共同保護(hù) 在國(guó)際方面,中國(guó)為解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案,立足于全球視野提出了生態(tài)環(huán)境全球命運(yùn)共同體論,共謀全球生態(tài)文明建設(shè)。十九大報(bào)告指出,我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生。人是屬于自然界的一部分,沒(méi)有自然界,人類必然失去賴以生存的基礎(chǔ)。恩格斯曾說(shuō)“人本身是自然界的產(chǎn)物,是在自己所處環(huán)境中并且和這個(gè)環(huán)境一起發(fā)展起來(lái)的”【1】人類的生存是離不開自然界的,不論社會(huì)如何變化,如果違反自然規(guī)律對(duì)其進(jìn)行毀滅的性開發(fā),必然也會(huì)遭受嚴(yán)重的損失。我國(guó)要建設(shè)的美麗中國(guó)的首先就是要人與自然和諧相處。
新時(shí)代的生態(tài)文明建設(shè)思想更加明確了人與自然的生命共同體關(guān)系,如果處理失當(dāng)必然會(huì)導(dǎo)致不可挽回的后果,人本身就屬于自然界,一旦離開自然界,人本身就無(wú)法生存,由此可推論出人與自然界的關(guān)系是互相依存的。人是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,人類的一切社會(huì)實(shí)踐都離不開自然界,十九大報(bào)告將人與自然的關(guān)系上升到“生命共同體”層面,也進(jìn)一步明確了在新時(shí)代人與自然關(guān)系是我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的思想核心,人類只有尊重自然規(guī)律才能防止走彎路。
我們要明白“生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰”,縱觀人類的發(fā)展歷程,大多數(shù)文明的繁衍之處,多是在自然生態(tài)條件良好的地方,例如中華文明、古印度文明、古巴比倫文明、古埃及文明等,許多文明的滅亡也與生態(tài)環(huán)境的改變密不可分,例如樓蘭文明的消失就是因?yàn)樯姝h(huán)境的破壞,導(dǎo)致水資源枯竭,導(dǎo)致土地貧瘠,民眾環(huán)境急劇惡化,最后不得不棄城而走。目前,我們不要因?yàn)閷?duì)大自然的征服的勝利而沾沾自喜,我們要知道人與自然命運(yùn)共同體的關(guān)系,我們要從征服自然調(diào)整到規(guī)范人類行為,遵守縱然規(guī)律上,做到人與自然和諧。
十九大報(bào)告著眼于環(huán)境保護(hù)的重點(diǎn)領(lǐng)域、薄弱環(huán)節(jié),把環(huán)境污染問(wèn)題更是看做全面建設(shè)小康,人民生活質(zhì)量幸福不幸福的標(biāo)準(zhǔn),我國(guó)也一直著力于這些虛弱環(huán)節(jié)的改善,許多方面已經(jīng)得到了民眾的認(rèn)可。我們要打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn),我國(guó)目前重視對(duì)于大氣的治理工作,然而部分地區(qū)還是會(huì)存在突發(fā)性的短期的變化,其實(shí),空氣的良好程度,問(wèn)題表面上是在天上,根源確是由于陸地上的污染物排放量過(guò)高,一些落后生產(chǎn)結(jié)構(gòu)所導(dǎo)致的,還是著力于供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,淘汰落后的產(chǎn)業(yè),提倡環(huán)保型能源的引用。還有水污染的問(wèn)題也是一直困擾我們的不可回避的問(wèn)題,目前我國(guó)很多水體治理水平不達(dá)標(biāo),城市水體污染,以及地下水體的綜合問(wèn)題嚴(yán)重,下一步我國(guó)要對(duì)這些存在的問(wèn)題進(jìn)行統(tǒng)籌治理,將流域劃分不同的單元,管理監(jiān)督再綜合治理。對(duì)于海洋開發(fā)建設(shè)項(xiàng)目進(jìn)行嚴(yán)控,減少陸地污染源排放入海。強(qiáng)化土壤污染的治理和修復(fù),我土壤污染狀況加劇,如化學(xué)污染對(duì)土壤造成的破壞,對(duì)土壤四周環(huán)境的破壞。以及企業(yè)工廠用地對(duì)土壤環(huán)境的綜合破壞日益緊迫。針對(duì)這樣的問(wèn)題我們要加大治理的力度,尤其是對(duì)于在農(nóng)村人民生態(tài)環(huán)境的治理力度,杜絕不合理的使用農(nóng)藥,降低農(nóng)藥污染所造成土壤污染。加強(qiáng)垃圾的分類工作,提高對(duì)高風(fēng)險(xiǎn)污染物的處理能力,推動(dòng)清潔的生產(chǎn)方式。建設(shè)綜合性的環(huán)境治理體系,要形成以一種以政府導(dǎo)向?yàn)橹?,將解決這些突出的問(wèn)題深入到我們的生活的各個(gè)方面,積極鼓勵(lì)公共的監(jiān)督和參與,引導(dǎo)鼓勵(lì)一些環(huán)保機(jī)構(gòu)和單位的良性發(fā)展,提供公民的環(huán)保知識(shí)水平,提高對(duì)于環(huán)保問(wèn)題的宣傳力度,這些有利于解決我國(guó)目前面臨的重大污染問(wèn)題,從根源上防控治理,著手于主要矛盾,明確癥結(jié)所在,這一點(diǎn)照以前尤為突出,為我國(guó)解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題提更了規(guī)范和導(dǎo)向。
我國(guó)生態(tài)環(huán)境法律體系的建立就是為了保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的平衡,維持人與自然關(guān)系的和諧,用立的方式來(lái)防止一部分人,為了追求經(jīng)濟(jì)效益而過(guò)度開發(fā)自然,破壞生態(tài)系統(tǒng)平衡,新時(shí)代生態(tài)明建設(shè)思想中更注重與對(duì)監(jiān)管體制的建設(shè),設(shè)立國(guó)有自然產(chǎn)業(yè)管理和自然生態(tài)環(huán)境監(jiān)管機(jī)構(gòu),我國(guó)要進(jìn)一步完善生態(tài)文明體制改革,實(shí)施最嚴(yán)厲的法律和法規(guī)來(lái)保護(hù)生態(tài)環(huán)境,健全生態(tài)文明監(jiān)管體系,實(shí)施問(wèn)責(zé)制度,實(shí)施全民共治,有了政策導(dǎo)向、總體的設(shè)計(jì)和組織領(lǐng)導(dǎo),這樣才能更有效落實(shí)“美麗中國(guó)”建設(shè)的目標(biāo)。照以往來(lái)看目前更注重對(duì)于明確排污者的責(zé)任劃分,在根源上管控污染污染物的排放源頭。提出了一套有效的環(huán)保評(píng)價(jià)體系,對(duì)于那些不達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的企業(yè)進(jìn)行標(biāo)記,并面向社會(huì)公開,讓其整改。加強(qiáng)環(huán)保方面的輿論監(jiān)督體系平臺(tái)的構(gòu)建,讓全社會(huì)都對(duì)這種違法的污染環(huán)境的行為進(jìn)行監(jiān)督。關(guān)注一些自媒體上對(duì)于這方面的輿論評(píng)價(jià),要求一些企業(yè)公開這些環(huán)保信息,必要時(shí)要采取強(qiáng)制的手段,要求其公開。對(duì)于違反者嚴(yán)重處罰,加大執(zhí)法司法力度。尤其是在基層,以高壓的態(tài)勢(shì)進(jìn)行打擊,一旦違反比必然要付出更高的代價(jià)。
清晰的空氣、美麗的生活環(huán)境、安全的食品,是人們維護(hù)自身生活幸福的最基本的條件。隨著人們生活質(zhì)量的提高,對(duì)于擁有良好生態(tài)環(huán)境的愿望也隨之產(chǎn)生,隨著近幾年來(lái),霧霾、沙塵暴、水污染的嚴(yán)重,切實(shí)威脅到了人們的生產(chǎn)生活。這種呼吁要有一個(gè)良好生態(tài)環(huán)境的呼聲也越來(lái)越來(lái)高,人們對(duì)于生活質(zhì)量的要求也進(jìn)一步提高,新時(shí)代人民群眾最關(guān)心的問(wèn)題已經(jīng)從最初的物質(zhì)層面轉(zhuǎn)移到精神曾面上來(lái)了,我們黨和國(guó)家充分的認(rèn)識(shí)到了這一重大變化,并采取措施,把它看作一個(gè)有待解決的民生問(wèn)題,習(xí)總書記說(shuō)“環(huán)境是民生,青山是美麗,藍(lán)天也是幸福。要像保護(hù)眼睛一樣的保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境”【2】。同時(shí),“建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的大計(jì)”【3】是的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題關(guān)系到人民群眾的生活質(zhì)量幸福不幸福也關(guān)系到全面建設(shè)小康成不成功,沒(méi)有良好的生態(tài)環(huán)境來(lái)作為保障,人民群眾也不會(huì)感到幸福,即使物質(zhì)生產(chǎn)水平提高了,生活也提高了,但是也會(huì)陷入生態(tài)惡化帶來(lái)的生存危機(jī)之中。
我們積極協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,把過(guò)去那種企圖管控自然的態(tài)度轉(zhuǎn)變到開始順應(yīng)自然規(guī)律,限制人的自身行為,協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系,尊重生態(tài)的發(fā)展規(guī)律的軌道上來(lái),實(shí)現(xiàn)發(fā)展可持續(xù),開展綠色經(jīng)濟(jì),循環(huán)經(jīng)濟(jì),低碳經(jīng)濟(jì)。促進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型升級(jí),把農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)同農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)合起來(lái),推動(dòng)生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展,首先是要以生物科學(xué)技術(shù)為指導(dǎo),為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供相應(yīng)的技術(shù)支持,把人才、資金、技術(shù)這些要素不斷地引向農(nóng)村,制定相應(yīng)的發(fā)展策略和做好資源配置,不斷的提升農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化水平 另外我們走新型的工業(yè)化道路,轉(zhuǎn)化舊工業(yè)舊產(chǎn)業(yè)升級(jí),發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè),就總體而言,我國(guó)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展水平低,是社會(huì)發(fā)展中具有劣勢(shì),習(xí)總書記在2013年視察海南時(shí),就提出要以旅游業(yè)為主導(dǎo)的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系。將山水資源和文化資源結(jié)合為一體,提高人文素質(zhì),豐富文化內(nèi)涵,讓綠水青山轉(zhuǎn)化為金山銀山,既保護(hù)綠水青山又不放棄金山銀山。
新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)思想是全黨智慧的的結(jié)晶,是我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的基石。
體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨集體的憂患意識(shí),責(zé)任意識(shí)。過(guò)去在世界上出現(xiàn)過(guò)一種聲音,普遍認(rèn)為我國(guó)在生態(tài)保護(hù)方面不負(fù)責(zé)任,十九大以后我們用實(shí)踐有力證明了,我國(guó)在世界環(huán)境保護(hù)工作上積極負(fù)責(zé)任的態(tài)度,中國(guó)一直在為全球的環(huán)境治理工作貢獻(xiàn)自己的方案,奉獻(xiàn)自己力量并取得一定成效。例如中國(guó)成功的治理了庫(kù)布齊沙漠,經(jīng)過(guò)40年的努力治理,重新出現(xiàn)了沙漠變綠洲的奇跡,此舉得到了聯(lián)合國(guó)頒發(fā)的土地生命獎(jiǎng)。另外我國(guó)還每年造林面積超過(guò)9000萬(wàn)畝,有效遏制土地荒漠化,修復(fù)水生生態(tài),江河水質(zhì)得到穩(wěn)步的改善。總之,我們要認(rèn)清生態(tài)形勢(shì),理解生態(tài)邏輯,凝聚時(shí)代精神,踐行美麗中國(guó)夢(mèng)。