英語教學(xué)與文化自覺意識的培養(yǎng)

張芳芳 河南建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院 河南鄭州 450064

引言：我國是具有5000年深厚歷史積淀的文化古國，在歲月長河的洗滌下，我們不僅具有強大的民族意識，也具有非凡的國家凝聚力。隨著經(jīng)濟全球化的到來，英語作為分布范圍最廣的語言在社交中廣受歡迎，英語教學(xué)力度也顯著增強，為了夯實我國文化基礎(chǔ)，在英語教學(xué)中培養(yǎng)文化自覺意識是勢在必行的。

1 在英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文化自覺意識的重要性

所謂“文化自覺”，是借用中國著名社會學(xué)家費孝通先生的觀點：它指生活在一定文化歷史圈子的人對其文化有自知之明，并對其發(fā)展歷程和未來有充分的認識。在英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文化自覺意識就是實現(xiàn)文化的自我覺醒，自我反省，自我創(chuàng)建的過程。培養(yǎng)文化自覺意識主要有三個主要目的：第一，在英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生將文化自覺建立在對‘根’的找尋與繼承上，啟發(fā)其對傳統(tǒng)文化的興趣 第二，在英語教學(xué)中將語言學(xué)習(xí)建立在對‘真’的批判與發(fā)展上，強化我國傳統(tǒng)文化優(yōu)勢 第三，在英語教學(xué)中教師應(yīng)發(fā)揮對發(fā)展趨向的規(guī)律把握與持續(xù)指引能力，將我國的傳統(tǒng)文化進行弘揚。這種文化自覺意識的培養(yǎng)是對文化地位的深刻認識、對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握，也是對發(fā)展文化歷史責任的主動擔當。

2 在英語教學(xué)中培養(yǎng)文化自覺意識的途徑

2.1 語境融合

從個體的存在角度來看，文化自覺具有一種自我引導(dǎo)的意義，引導(dǎo)人們超越當下的現(xiàn)實生活，提升人的生存意義。經(jīng)濟全球化的現(xiàn)象的出現(xiàn)，增加了國家傳統(tǒng)文化消失的概率，因此更應(yīng)強化文化自覺意識的培養(yǎng)，以下對在英語教學(xué)中通過語境融合培養(yǎng)學(xué)生文化自覺意識進行說明：古文的介詞結(jié)構(gòu)后置句和英語的介詞結(jié)構(gòu)后置句語法功能完全相同，例如：將“Mr.wang is teaching in the class-room.”和“將軍戰(zhàn)于河南”、“裹以帷幕”進行比較,會發(fā)現(xiàn)它們都屬于介詞結(jié)構(gòu)后置句,在翻譯時都需要將補語移動到謂語動詞的前面變?yōu)闋钫Z,才符合現(xiàn)代漢語習(xí)慣,因此當在比較中發(fā)現(xiàn)英語習(xí)慣與文言習(xí)慣的共同點后,教師可運用英漢兩種語言進行對比教學(xué),將語法成分空間位置的分析進行清晰化,幫助學(xué)生提升掌握效率。將這種語境融合教學(xué)方法英語應(yīng)用于高職英語課堂中，不僅能極大的激發(fā)學(xué)生英語學(xué)習(xí)興趣，還能提升學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的了解，凸顯我國文化魅力，從而實現(xiàn)文化自覺意識的培養(yǎng)目的【1】。

2.2 求同存異

隨著我國國際地位的提升，人民民族自豪感明顯增強，對傳統(tǒng)文化的挖掘和弘揚也進一步深化，由此催生了《詩詞大會》、《國家寶藏》等文化類綜藝節(jié)目，凸顯了“文化自覺”的力量。培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺意識是讓其適應(yīng)中國教育發(fā)展國際化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化的必然趨勢,也是隨著教育面向世界、面向未來、為了交流需要應(yīng)時而產(chǎn)生的必然結(jié)果。在高職英語教學(xué)中強化民族意識，弘揚中華民族傳統(tǒng)文化,以培養(yǎng)學(xué)生文化自覺意識為基礎(chǔ)進行的高職英語教學(xué)，應(yīng)適應(yīng)飛速發(fā)展的教育形勢，在教學(xué)中充分展示求同存異的教學(xué)理念，發(fā)揮我國文化魅力。例如在進行語法教學(xué)時，英文語句中的從句一般跟在所修飾的詞之后，而中文的修飾句都在被修飾詞之前，即“The person who speaks Chinese”，一句在中文中通常被翻譯為“說漢語的那個人”，教師就可利用中英文語言之間的差異性對學(xué)生進行教育，引導(dǎo)學(xué)生在語言學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)語言的差別，從而深化文化自覺意識培養(yǎng)目的【2】。

2.3 引導(dǎo)教育

光靠文化的“情懷”是難以維持文化自覺意識的長期有效的，因而高職英語教師更應(yīng)從當下學(xué)生的基本需求、學(xué)習(xí)趨勢出發(fā)，采取推陳出新的教育理念，尋求高職英語教育與中華民族傳統(tǒng)文化傳承之間的平衡點?，F(xiàn)階段，我國對教育的重視程度逐漸提升，在教育體系全面改革的基礎(chǔ)上，高職英語的教學(xué)目的也在不斷地深化，英語教育中“一根粉筆一張嘴，先生從頭講到尾”的教學(xué)現(xiàn)象已經(jīng)極大的減少，學(xué)生占據(jù)了課堂的主動權(quán)。因此，教師可以通過引導(dǎo)教學(xué)實現(xiàn)文化意識覺醒。例如教師可以通過設(shè)置教學(xué)問題進行高職英語教育，以毛主席《七絕?為女民兵題照》中的“中華兒女多奇志，不愛紅妝愛武裝?！币痪錇檎n堂教育開端，讓高職學(xué)生用英語對該詩句進行翻譯，學(xué)生在思考問題時，中英文的對照和中華民族傳統(tǒng)文化將在學(xué)生的腦海中進行充分的發(fā)酵，教師也可在學(xué)生回答問題后將優(yōu)秀的翻譯答案進行呈現(xiàn)，如“Chinese people prefer to face the powder rather than powder the face.”以達到教學(xué)目的。

2.4 文化滲透

文化自覺意識能在人才和國家之間建立穩(wěn)固聯(lián)系，進而讓人才尋找到自我的存在感和文化歸屬感。長期以來，高職院校為社會培養(yǎng)了一批又一批的高精尖人才，這些人才充分滲透于我國的各行各業(yè)，為經(jīng)濟發(fā)展做出了巨大的貢獻。新時代中，我國人才培養(yǎng)更是肩負了中華民族偉大復(fù)興的重要職責，因此相關(guān)教育部門更應(yīng)對在高職英語教育中培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺意識提升重視程度。高職英語教師應(yīng)具備較高的文化滲透意識，并將這種意識進行充分的傳達和落實。在實際教學(xué)中，可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容靈活應(yīng)用教學(xué)模式進行文化滲透，充分展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化魅力。例如在利用慕課和微課的教學(xué)模式進行高職英語教學(xué)時，教師可通過資源整合，將我國的十二生肖傳統(tǒng)文化與西方的十二星座文化進行教學(xué)對比，在英語微課教學(xué)中對這兩種文化的起源、特點和影響進行詳細分析，學(xué)生在這種教學(xué)模式中，既能吸收英語知識，又能體會我國傳統(tǒng)文化的博大精深。

結(jié)論：

總而言之，在經(jīng)濟的迅猛發(fā)展中，我國更應(yīng)該銘記歷史，強化民族精神，在高職英語教學(xué)中培養(yǎng)文化自覺意識是弘揚和傳承我國傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的有效措施。