《地雷戰(zhàn)》：抗戰(zhàn)的中國精神與中國智慧

張憲席(棗莊學(xué)院 傳媒學(xué)院，山東 棗莊 277160)

在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中出現(xiàn)了無數(shù)可歌可泣的英雄事跡，也涌現(xiàn)了無數(shù)反法西斯英雄。以這些英雄事跡和英雄人物為原型創(chuàng)作的電影，在再現(xiàn)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月的同時(shí)，讓觀眾再次向世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)英雄致敬，再次為世界反法西斯精神所洗禮。在這些影片之中既有國外經(jīng)典作品《羅馬，不設(shè)防的城市》《辛德勒的名單》《拯救大兵瑞恩》《美麗人生》《細(xì)細(xì)的紅線》《巴頓將軍》《桂河大橋》等，亦有中國經(jīng)典作品《平原游擊隊(duì)》《鐵道游擊隊(duì)》《野火春風(fēng)斗古城》《地雷戰(zhàn)》《地道戰(zhàn)》《狼牙山五壯士》《太行山上》等。這些抗戰(zhàn)電影在講述抗戰(zhàn)故事的同時(shí)，成功塑造了無數(shù)抗戰(zhàn)英雄形象，讓觀眾感受到這些抗戰(zhàn)英雄身上的精神之美和智慧之美。這種精神和智慧在中國抗戰(zhàn)電影和紅色電影典型代表《地雷戰(zhàn)》中，彰顯得尤為明顯。

一、蘊(yùn)含豐富的中國精神

“中國精神”是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，是凝心聚力的興國之魂，是以愛國主義為核心的民族精神。其內(nèi)涵無比豐富，它貫穿中華民族五千年歷史，積蘊(yùn)于近現(xiàn)代中華民族復(fù)興歷程之中。這些中國精神可以集中概括為不懼艱難的革命樂觀主義精神；善于團(tuán)結(jié)、顧全大局的集體主義精神；以愛國主義為核心,不畏強(qiáng)敵的偉大抗戰(zhàn)精神和獨(dú)立自主的創(chuàng)新精神等。電影《地雷戰(zhàn)》通過真實(shí)地記錄膠東人民反抗日本侵略者的斗爭(zhēng)歷史，充分彰顯了膠東人民身上的中國精神。

(一)不畏艱難的革命樂觀主義精神

電影《地雷戰(zhàn)》通篇洋溢著革命樂觀主義精神。這種革命樂觀主義精神，無論是在影片人物形象塑造方面，還是影片的配樂和插曲方面都有明顯的體現(xiàn)。影片中成功塑造了雷主任、趙隊(duì)長、石大爺、玉蘭、二嫚等英勇、智慧的民兵群像，在這些群像身上無不洋溢著革命樂觀主義精神。影片中在表現(xiàn)民兵生活和戰(zhàn)斗的場(chǎng)景時(shí)基本上都使用了歡快的配樂，影片中的插曲《民兵都是英雄漢》更將這種革命樂觀主義和革命英雄主義氛圍渲染到高潮。

這種革命樂觀主義精神在影片中可以概括為三個(gè)層面，第一個(gè)層面是民兵們對(duì)抗戰(zhàn)必勝的堅(jiān)定信念。這種信念從影片開篇的畫外音“動(dòng)員了全國的老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成了彌補(bǔ)武器等缺陷的補(bǔ)救條件，造成了克服一切戰(zhàn)爭(zhēng)困難的前提”，就可窺見。畫外音的內(nèi)容是毛澤東《論持久戰(zhàn)》中的重要論述，也是《地雷戰(zhàn)》中膠東人民抗戰(zhàn)信念的來源。第二個(gè)層面是抗戰(zhàn)群眾樂觀的生活態(tài)度。這種樂觀的生活態(tài)度表現(xiàn)在趙虎初試地雷炸死日偽軍的愉悅，民兵們洋溢著笑容的一張張臉，小孩把地雷當(dāng)作西瓜的玩笑等生活場(chǎng)景之中。第三個(gè)層面是劇中人物面對(duì)困難時(shí)的從容與鎮(zhèn)定。影片中這種從容和鎮(zhèn)定既表現(xiàn)為地雷被金屬探測(cè)儀探測(cè)被起后，戰(zhàn)斗失利雷主任的沉著冷靜，也表現(xiàn)為鬼子以老鄉(xiāng)為條件要挾民兵就范時(shí)的將計(jì)就計(jì)，還表現(xiàn)為石大爺遇變不驚、見機(jī)行事的機(jī)敏。

(二)萬眾一心的集體主義精神

電影《地雷戰(zhàn)》和《地道戰(zhàn)》一樣奏響了中國抗戰(zhàn)電影的集體主義精神贊歌。影片中革命群眾在毛澤東思想的指導(dǎo)下筑成了一個(gè)鋼鐵般的戰(zhàn)斗集體。這個(gè)集體心往一處想，勁往一處使，成功地牽制了敵人，有力地配合了中國共產(chǎn)黨的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。在他們身上體現(xiàn)出了一種團(tuán)結(jié)一致、眾志成城的集體主義精神。這種萬眾一心的集體主義精神，在影片中隨處可見，小到玉蘭為了造地雷寧可剪掉秀發(fā)，大到群眾為了抗擊日本帝國主義的侵略拋頭顱，灑熱血?？梢愿爬槿齻€(gè)層面，第一個(gè)層面是民兵、武委會(huì)服從主力部隊(duì)的決定；民兵服從武委會(huì)的決定，群眾服從民兵的決定，這是黨軍、黨群同心的集體主義精神。影片中趙虎學(xué)了使用地雷的技術(shù)服從區(qū)里安排回到趙家莊；雷連長服從區(qū)里安排到任武委會(huì)主任來到趙家莊等都是第一個(gè)層面的集體精神的表現(xiàn)。雷連長來到趙家莊，趙家莊的民兵和群眾服從雷連長的指揮是第二層面的集體主義精神，這是一種軍民同心的集體主義精神。革命群眾在民兵隊(duì)長的帶領(lǐng)下用地雷同日本侵略者進(jìn)行殊死戰(zhàn)斗，這是第三層面的集體主義精神，即民眾齊心的集體主義精神。影片中趙虎繳獲的機(jī)槍的發(fā)放場(chǎng)景，就是這種集體主義精神生動(dòng)的外化呈現(xiàn)。除此之外，影片中石大爺不顧個(gè)人安危，讓玉蘭去放信號(hào)；玉蘭不顧自己父親的生死，停止追擊日偽軍等細(xì)節(jié)都是革命群眾寧可犧牲自己和自己的家人也要捍衛(wèi)集體利益的高尚集體主義精神的表現(xiàn)。

(三)不畏強(qiáng)敵的愛國主義精神

影片《地雷戰(zhàn)》中不畏艱難的革命樂觀主義精神和萬眾一心的集體主義精神，匯集在一起就是不畏強(qiáng)敵的愛國主義精神。愛國主義精神是個(gè)人或集體對(duì)祖國支持的一種態(tài)度，在影片中表現(xiàn)為保衛(wèi)祖國和爭(zhēng)取祖國的獨(dú)立而獻(xiàn)身的奮斗精神。這種精神存在于石大爺講的三國故事里；流露在民兵們對(duì)日本侵略者和漢奸的罵聲中；更滲透于中國人的骨髓中。影片中重要的道具地雷就濃縮了民眾濃濃的愛國主義精神。影片中的趙虎等發(fā)現(xiàn)地雷能夠消滅部分?jǐn)橙?，阻止或延遲日本強(qiáng)盜對(duì)敵后根據(jù)地的掃蕩，于是對(duì)地雷產(chǎn)生了濃厚的興趣。由于正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最困難時(shí)期，上面供應(yīng)地雷有限。石大爺根據(jù)多年打石的經(jīng)驗(yàn)提出自制石雷，石雷的研制成功，大大地激發(fā)了民眾造雷的積極性。在對(duì)敵戰(zhàn)斗的實(shí)踐過程中，民眾把自己的愛國之情融入造地雷的熱情之中，根據(jù)不同的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)，研制出了踏雷、絆雷、子母雷、連環(huán)雷、碎石雷、夾子雷、飛雷、蝎子雷、水雷等地雷品種，有效地打擊了敵人，保護(hù)了敵后革命根據(jù)地。影片中無論抗日軍民的言行，還是抗日武器的制造，都無形之中彰顯了民眾的不畏強(qiáng)敵的愛國精神。

(四)勇于鉆研的創(chuàng)新精神

影片《地雷戰(zhàn)》所彰顯的中國精神，還包含廣大民兵善于觀察、勤于思考、勇于鉆研的創(chuàng)新精神。這種創(chuàng)新精神從影片伊始到影片結(jié)束貫穿始終，主要表現(xiàn)在戰(zhàn)略創(chuàng)新、戰(zhàn)術(shù)創(chuàng)新和武器創(chuàng)新三個(gè)層面。宏觀層面的戰(zhàn)略創(chuàng)新主要表現(xiàn)在影片中膠東廣大民兵積極實(shí)踐毛澤東同志《論持久戰(zhàn)》的戰(zhàn)略思想，確立了堅(jiān)信中國抗戰(zhàn)必勝的信念。這正如雷主任所說“只要咱們堅(jiān)持抗戰(zhàn)，就一定能保住家鄉(xiāng)把敵人趕出去”。中觀層面的戰(zhàn)術(shù)創(chuàng)新，不但表現(xiàn)在趙家莊民兵們同敵人展開的機(jī)智斗爭(zhēng)中，而且理論化為游擊戰(zhàn)術(shù)。這種戰(zhàn)術(shù)在機(jī)智奪槍、巧炸鬼子、反偷雷、巧救高家莊村民等段落中表現(xiàn)得淋漓盡致。微觀層面的武器創(chuàng)新是該片表現(xiàn)的主要內(nèi)容。片中的武器創(chuàng)新主要表現(xiàn)在各種類型地雷的研制過程中的想法創(chuàng)新。民兵們看到地雷炸飛的石頭結(jié)合自己生活實(shí)踐研制出的石雷；在戰(zhàn)斗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷思索，研制出子母雷、夾子雷等，都是廣大民兵創(chuàng)新精神的結(jié)晶。

二、卓爾不群的中國智慧

影片《地雷戰(zhàn)》在彰顯中國精神的同時(shí)，也為中國和世界的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)貢獻(xiàn)了中國智慧。這些中國智慧既包括膠東民兵模仿、改進(jìn)地雷的制造智慧；也包括石大爺從三國和中國古代發(fā)明中學(xué)到的知識(shí)智慧；還包括毛澤東和膠東人民創(chuàng)造的軍事智慧；更包括抗戰(zhàn)軍民從中國古代哲學(xué)中提煉出來的哲學(xué)智慧。

(一)模仿、改進(jìn)地雷的制造智慧

影片《地雷戰(zhàn)》中膠東民兵們的制造智慧，主要表現(xiàn)在民兵們對(duì)地雷的模仿、改進(jìn)方面。這種對(duì)地雷的模仿、改進(jìn)智慧源于膠東趙家莊民兵們的善于觀察思考、勇于創(chuàng)新的創(chuàng)新精神。當(dāng)民兵們發(fā)現(xiàn)地雷的威力，玉蘭觀察到被地雷炸飛的石頭時(shí)，石大爺就開始思考能否用石頭造地雷的問題；到雷主任提出自己造雷，石大爺?shù)南敕ǖ玫酱蠹业囊恢沦澩?，最后石雷的研制終于成功，這些細(xì)節(jié)都很好地呈現(xiàn)了膠東民兵就地取材、模仿造雷的制造智慧。民兵們改進(jìn)地雷的制造智慧主要體現(xiàn)在敵人請(qǐng)來工兵大量破壞了我們的地雷之后，民兵們不得不想辦法改進(jìn)地雷，以對(duì)付敵人的起雷。趙虎發(fā)明的頭發(fā)絲雷的智慧，就是這種改進(jìn)地雷智慧的集中體現(xiàn)。影片中有一段趙虎向玉蘭借頭發(fā)的情節(jié)，這一情節(jié)很好地把趙虎的勇于創(chuàng)造的精神和聰明才智展現(xiàn)出來。當(dāng)然，改裝地雷的例子不止一個(gè)，影片中民兵所使用的絆雷、子母雷、連環(huán)雷、夾子雷、水雷、飛雷等都是經(jīng)過改進(jìn)的地雷。這些各式地雷的改進(jìn)無不凝結(jié)著趙家莊民兵們的制造智慧。

(二)古為今用的知識(shí)智慧

影片《地雷戰(zhàn)》中古為今用的知識(shí)智慧主要體現(xiàn)在：一是石大爺運(yùn)用三國中的智慧談自己對(duì)打仗的看法：打仗主要看大家心齊敢干，還得有智慧。石大爺從三國中學(xué)到的智慧和我黨以毛澤東同志為代表所提出的人民游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的打法不謀而合。雷主任讓民兵打擊敵人的戰(zhàn)術(shù)，就是膠東人民運(yùn)用毛澤東的人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想的具體操作指南。二是石大爺仔細(xì)觀察并結(jié)合多年的打石經(jīng)驗(yàn)提出的制造石雷的想法。當(dāng)玉蘭擔(dān)心沒有炸藥時(shí)，石大爺運(yùn)用諸葛亮火燒藤甲軍制造炸藥的知識(shí)，提出一硝、二硫、三木炭的配制炸藥的辦法。這一想法也是基于三國中的歷史智慧而產(chǎn)生的。就《地雷戰(zhàn)》中樣式多樣的地雷的制造來說也是在學(xué)習(xí)古人的造雷智慧的基礎(chǔ)上成功的。比如連環(huán)雷和子母雷。連環(huán)雷最早在明焦玉所著《火龍經(jīng)》中就有記載：“炸炮制以生鐵鑄，空腹，放藥杵實(shí)，入小竹筒，穿火線于內(nèi)，外用長線穿火槽，擇寇必由之路，連連數(shù)十埋入坑中，藥槽通接鋼輪，土掩，使賊不知，踏動(dòng)發(fā)機(jī)，震起，鐵塊如飛，火焰沖天?！边@里所說的“炸炮”就是最早的連環(huán)雷。明朝末年，明軍所用的地雷已有十幾種，子母雷也已出現(xiàn)。所以《地雷戰(zhàn)》中各式各樣的地雷應(yīng)該說也是中國知識(shí)智慧的結(jié)晶。

(三)靈活多變的戰(zhàn)術(shù)

影片《地雷戰(zhàn)》中中國智慧還表現(xiàn)在膠東民兵靈活多變的戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用上。面對(duì)擁有現(xiàn)代化武器的日本強(qiáng)盜，如果沒有靈活多變的戰(zhàn)術(shù)，恐怕敵后革命根據(jù)地很難堅(jiān)守。影片《地雷戰(zhàn)》中趙家莊的民兵正是在毛澤東同志英明的戰(zhàn)略智慧的指導(dǎo)下，采用了靈活多變的戰(zhàn)術(shù)，才有效地消滅、阻止了敵人對(duì)我根據(jù)地的掃蕩。這種靈活多變的戰(zhàn)術(shù)，主要體現(xiàn)在故意讓雷被偷、將計(jì)就計(jì)巧救老鄉(xiāng)等段落場(chǎng)景中。影片中敵人偷雷出現(xiàn)過兩次，第一次被民兵發(fā)現(xiàn)沒有成功。第二次民兵把地雷換成延遲爆炸的土雷，故意讓敵人偷雷成功，趁敵人拆卸地雷之時(shí)，炸傷敵人，采取了以放為進(jìn)的戰(zhàn)術(shù)，有力地震懾?cái)橙?。將?jì)就計(jì)巧救老鄉(xiāng)的情節(jié)中，同樣采用了靈活的戰(zhàn)術(shù)。趙家莊老鄉(xiāng)被敵人抓走，本想去攻打據(jù)點(diǎn)之時(shí)，敵人送來了威脅信，雷主任使用了將計(jì)就計(jì)的靈活應(yīng)變戰(zhàn)術(shù)，不但絲毫無損地智救老鄉(xiāng)，而且打得敵人如落花流水般敗退。

(四)虛實(shí)真假的哲學(xué)智慧

影片《地雷戰(zhàn)》中還體現(xiàn)了虛實(shí)真假的中國哲學(xué)智慧?！疤摗迸c“實(shí)”，“真”與“假”等都是中國哲學(xué)中的基本范疇。這些哲學(xué)范疇早就被應(yīng)用于中國軍事領(lǐng)域，也成為重要的軍事范疇?！秾O子兵法》言：“兵之勝，避實(shí)而擊虛。”就是說的古人打仗用兵之道。影片《地雷戰(zhàn)》中也充分運(yùn)用了虛實(shí)真假的哲學(xué)智慧，比如用假地雷、假踏板迷惑敵人，用假起地雷的雷坑引誘敵人上鉤等方式和方法，取得了良好的效果。正如雷主任總結(jié):“虛虛實(shí)實(shí)，真真假假，死雷活用，到處開花。”

抗日烽火已經(jīng)遠(yuǎn)去，但觀《地雷戰(zhàn)》仍能把我們帶回到硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，讓我們感受到中國抗戰(zhàn)勝利的來之不易，牢記落后就要挨打的道理。片中所表現(xiàn)的抗戰(zhàn)中膠東人民的中國精神，仍需要我們?cè)谛聲r(shí)代繼往開來、與時(shí)俱進(jìn)地弘揚(yáng)和傳承；片中所貢獻(xiàn)的古為今用和活學(xué)活用的斗爭(zhēng)智慧，在中華民族的偉大復(fù)興的宏大工程中正生生不息。