深刻把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系

王永娥 中共安徽省六安市委黨校裕安培訓(xùn)部高級(jí)講師 237000

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央適應(yīng)時(shí)代的新變化和實(shí)踐的新發(fā)展，回應(yīng)人民群眾的新期待和新要求，抓住重大核心問(wèn)題，進(jìn)行艱難探索，堅(jiān)持創(chuàng)新引領(lǐng)，形成了以習(xí)近平系列重要講話和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略為主體內(nèi)容的重大理論創(chuàng)新成果。

2017年10月黨的十九大對(duì)這一理論創(chuàng)新成果作出了新概括，把它凝練為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。2017年10月24日，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為我們黨的指導(dǎo)思想，寫入修改后的《黨章》。2018年3月11日，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想載入憲法，在黨內(nèi)外、在全國(guó)上下形成高度認(rèn)同。這標(biāo)志著，黨和國(guó)家指導(dǎo)思想實(shí)現(xiàn)了又一次與時(shí)俱進(jìn)。

學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期一項(xiàng)重大的政治任務(wù)。

一、這一思想的形成及理論概括

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為理論淵源，它把中國(guó)特色社會(huì)主義作為根本主題，是在對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系三大理論成果進(jìn)行系統(tǒng)整合的基礎(chǔ)上逐步形成發(fā)展起來(lái)的，同屬于馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義理論譜系?！取安煌跣摹庇帧袄^續(xù)前進(jìn)”，既不忘本來(lái)又開辟未來(lái)。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。

二、這一思想的核心內(nèi)容

它的內(nèi)容豐富、博大精深，貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)方面，是一個(gè)系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密的科學(xué)理論體系。

黨的十九大報(bào)告把這一思想的核心內(nèi)容概括為 “八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”。

（一）“八個(gè)明確”

1、明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó);

2、明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;

（二）“十四個(gè)堅(jiān)持”

堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持以人民為中心；堅(jiān)持全面深化改革；堅(jiān)持新發(fā)展理念；堅(jiān)持人民當(dāng)家作主；堅(jiān)持全面依法治國(guó)；堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系；堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生；堅(jiān)持人與自然和諧共生；堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀；堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一；堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。

“十四個(gè)堅(jiān)持”，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，它告訴我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)、路徑、方略、步驟等等。

三、這一思想的重大歷史貢獻(xiàn)。

首先，它開辟了馬克思主義新境界，在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中具有重要的里程碑意義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的重大理論飛躍，它以全新的視野深化了我們對(duì)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。這一思想是不忘老祖宗又講新話的典范，貫穿著馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，同時(shí)又以我們正在做的事情為中心，以一系列原創(chuàng)性的新思想新觀點(diǎn)新論斷，寫出了馬克思主義時(shí)代新篇章，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的又一次飛躍。

其次，它開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義的新境界，為中國(guó)特色社會(huì)主義注入了新的科學(xué)內(nèi)涵，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

再次，它開辟了治國(guó)理政的新境界。在這一思想的指導(dǎo)下，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生了歷史性變革，我國(guó)的國(guó)際地位得到了前所未有的提升，黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新的姿態(tài)屹立于世界之林。

第四，它開辟了管黨治黨的新境界。我們推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，消除了黨和國(guó)家內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患，校正了黨和國(guó)家發(fā)展的航向，黨內(nèi)政治生活、政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力顯著增強(qiáng)，煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，其主要?jiǎng)?chuàng)立者是習(xí)近平同志。他為這一新思想的創(chuàng)立發(fā)揮了決定性作用。

結(jié)語(yǔ)：

中華民族是歷經(jīng)磨難、不屈不撓的偉大民族，中國(guó)人民是勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大人民，中國(guó)共產(chǎn)黨是敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的偉大政黨。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，銳意進(jìn)取，埋頭苦干，為實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展三大歷史任務(wù)，為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往繼續(xù)奮斗！、作出了決定性貢獻(xiàn)。