章群杰 浙江師范大學(xué) 浙江金華 321004
公共文化服務(wù)精準(zhǔn)化現(xiàn)仍處于理論構(gòu)想階段,其實(shí)現(xiàn)路徑尚未清晰。本研究引入公民體驗(yàn)這一概念,試圖回答以政府為核心的服務(wù)主體如何在著力精準(zhǔn)理念和服務(wù)能力的提升這一問題。通過落實(shí)公民決策體驗(yàn)與改善公民服務(wù)體驗(yàn)兩部分來分析公共文化服務(wù)精準(zhǔn)化的推進(jìn)策略。
公共文化服務(wù)由于其特有的地域性偏好,政府在進(jìn)行相關(guān)決策時(shí)除了考慮自身提供資源能力之外,還需要鼓勵(lì)民眾在決策階段發(fā)表意見。傳統(tǒng)的民意表達(dá)渠道更多的是以被動(dòng)反饋式為主,受限于現(xiàn)階段的公民表達(dá)能力與表達(dá)愿望,收集到的意見樣本與最后使用這項(xiàng)服務(wù)的人群基數(shù)差距較大。容易忽略“冷漠的大多數(shù)”,為最終的公共文化服務(wù)精準(zhǔn)供給帶來隱患。
造成上述問題的部分原因在于政府沒有將落實(shí)公民決策體驗(yàn)納入到?jīng)Q策進(jìn)程之中。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為政府應(yīng)搭建平臺(tái),提供相關(guān)意見表達(dá)渠道便于公民參與到?jīng)Q策進(jìn)程中。這種表演式的機(jī)制可以理解為政府“將話筒擺到舞臺(tái)中央”等待“演員登場”。這種做法雖然可以降低決策成本,但是在民眾對政策效果期望值越來越高的當(dāng)下,其綜合效益已經(jīng)不能滿足公共文化服務(wù)精準(zhǔn)化的要求。
從公民決策體驗(yàn)角度出發(fā),政府應(yīng)當(dāng)主動(dòng)出擊,以街頭采訪和調(diào)研的形式,將“話筒”主動(dòng)遞到需要表達(dá)自身愿景的人群。以此來更大限度的精準(zhǔn)識(shí)別政策受眾需求。為公共文化服務(wù)精準(zhǔn)化打下前期基礎(chǔ)。
公共文化服務(wù)作為以體驗(yàn)為主要內(nèi)容的公共服務(wù),其前期設(shè)計(jì)都需要在落實(shí)之后進(jìn)行實(shí)地體驗(yàn),尤其是以一個(gè)普通公民的視角來探知項(xiàng)目運(yùn)行的優(yōu)勢與不足。決策者在開展相關(guān)體驗(yàn)行動(dòng)時(shí),不應(yīng)告知運(yùn)營者其身份,避免出現(xiàn)為應(yīng)付檢查而采取粉飾措施,掩蓋項(xiàng)目實(shí)際缺陷。
相同的項(xiàng)目在不同地區(qū)落地時(shí),由于其受眾的差異,對于同一項(xiàng)目的配套要求可能會(huì)出現(xiàn)差異,以上海市閔行區(qū)的“城市書房”項(xiàng)目為例,建設(shè)在文化創(chuàng)意園區(qū)附近的城市書房光華館時(shí),需要?jiǎng)澐殖鲆黄瑓^(qū)域來進(jìn)行藝術(shù)展覽,但是建立在大型社區(qū)旁的春江悅館就將類似區(qū)域劃分為親子閱讀區(qū)。這種差異化的公共文化服務(wù)提供就是建立在實(shí)地的體驗(yàn)之上。做出的精準(zhǔn)供給滿足了不同受眾的需求,也極大的改善了公民服務(wù)體驗(yàn)。
深入體驗(yàn)的工作不應(yīng)一次性完成,應(yīng)當(dāng)具備一定的周期,一方面公民體驗(yàn)的期待值會(huì)隨著服務(wù)質(zhì)量提升而提升,如果服務(wù)內(nèi)容與水平一成不變,公民體驗(yàn)的滿意度則會(huì)出現(xiàn)下降。另一方面單次體驗(yàn)的結(jié)果與多次體驗(yàn)的結(jié)果勢必會(huì)存在差異,最典型的如使用服務(wù)高峰期與低谷期,二者帶來的體驗(yàn)差異可能會(huì)存在顯著的不同,缺失某個(gè)部分的體驗(yàn)會(huì)對服務(wù)整體產(chǎn)生一定誤判。因此建設(shè)者不斷在差異化的條件下體驗(yàn)同一項(xiàng)目,全面了解服務(wù)的提供狀況,為不同情境下的公共文化服務(wù)供給提供精準(zhǔn)化的安排。
公共文化服務(wù)精準(zhǔn)化是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程,系統(tǒng)內(nèi)各要素會(huì)由于排列組合方式的不同而產(chǎn)生不同的效益。如何利用有限的資源發(fā)揮更大的社會(huì)效益就成為了精準(zhǔn)管理的核心議題。一個(gè)良好的公共文化服務(wù)應(yīng)當(dāng)是以文化服務(wù)為基礎(chǔ),以突破超越最終成為社會(huì)服務(wù)為目標(biāo)。
心理學(xué)意義上的體驗(yàn)中有對層次感的考量,借鑒到行為公共管理學(xué)中,公民體驗(yàn)也具備一定程度的層次感。理論上如果能發(fā)揮疊加效應(yīng),民眾在體驗(yàn)公共文化服務(wù)本身的同時(shí)感受到更多層次的公民體驗(yàn),將會(huì)極大地提高項(xiàng)目的社會(huì)效益。如將單個(gè)項(xiàng)目中的體驗(yàn)者變?yōu)楦钊氲膮⑴c者,推廣者,甚至鼓勵(lì)其成為建設(shè)者,管理者。這種角色的疊加會(huì)給公眾帶來更為豐富全面的公民體驗(yàn),從中喚醒起對公共事務(wù)關(guān)注的公共精神也為社會(huì)發(fā)展帶來新的契機(jī)。
因此,運(yùn)用公共管理的技術(shù)與方法,鼓勵(lì)引導(dǎo)更多主體參與到公共文化服務(wù)的管理進(jìn)程之中。同時(shí)明確其角色背后的權(quán)利和責(zé)任,對過程中的問題采取精細(xì)化的管理。給予愿意為公共文化服務(wù)奉獻(xiàn)的主體提供必要的配套措施,如資金,場地的支持,創(chuàng)新服務(wù)形式的激勵(lì)措施,相關(guān)成果的認(rèn)可與嘉獎(jiǎng)。
一方面公民體驗(yàn)是一個(gè)由心理學(xué)領(lǐng)域借鑒拓展而來的概念,不可避免的會(huì)帶有一定的主觀色彩。另一方面由于受眾的自身?xiàng)l件差異,同一項(xiàng)公共文化服務(wù)帶給不同人的公民體驗(yàn)也會(huì)有所不同。因此,對公共文化服務(wù)中的公民體驗(yàn)進(jìn)行精準(zhǔn)評估需要通過構(gòu)建多元評價(jià)體系來實(shí)現(xiàn)。
一方面是評估主體多元化,除了傳統(tǒng)觀點(diǎn)中對體驗(yàn)該服務(wù)的主體進(jìn)行多元化選擇之外,應(yīng)當(dāng)著重去尋找發(fā)掘曾經(jīng)體驗(yàn)過該服務(wù)但后來放棄體驗(yàn)與有條件接觸該服務(wù)但未接觸的主體,這兩部分往往是被忽略。但從公民體驗(yàn)角度出發(fā),前者的消極公民體驗(yàn)會(huì)為該項(xiàng)服務(wù)的未來發(fā)展提供重要參考價(jià)值,后者公民體驗(yàn)缺失的背后原因可以為該服務(wù)的推廣與準(zhǔn)入性的降低帶來幫助。
另一方面是評估方式多元化,本研究認(rèn)為,在政府資源允許的前提下,可以選取部分受眾進(jìn)行周期性評估,通過他們對公民體驗(yàn)過程中的相同細(xì)節(jié)周期性評價(jià)變化可以分析出服務(wù)系統(tǒng)要素更新的方向與側(cè)重點(diǎn)。為項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展提供借鑒。
綜上,本文從公民體驗(yàn)的角度出發(fā),認(rèn)為政府在推進(jìn)公共文化服務(wù)精準(zhǔn)化時(shí),應(yīng)豐富公眾在這一過程中的公民體驗(yàn)。首先在決策階段主動(dòng)獲知公民建議,讓公民獲得切實(shí)的公民決策體驗(yàn)。其次是將自身融入到項(xiàng)目實(shí)地運(yùn)行中,從中獲得全面真實(shí)的公民體驗(yàn)。再者是鼓勵(lì)民眾深入?yún)⑴c到服務(wù)進(jìn)程中,豐富其公民體驗(yàn)層次,并為之提供必要的配套措施保障。最后是建立多元評估體系,將公民服務(wù)體驗(yàn)的反饋真實(shí)全面呈現(xiàn)。