劉克成 射洪縣大榆鎮(zhèn)古井口小學(xué)校 629201
在小學(xué)思想品德教學(xué)中,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際生活為根本出發(fā)點(diǎn),練習(xí)生活小學(xué)生感興趣的事物或者活動(dòng),讓思想品德課堂轉(zhuǎn)化成為學(xué)生身邊的生活,把生活經(jīng)驗(yàn)思想品德化,思想品德問(wèn)題生活化,使學(xué)生感受到思想品德與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,了解思想品德的實(shí)用價(jià)值,增進(jìn)對(duì)思想品德知識(shí)的理解和學(xué)好思想品德的信心,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣。
回歸生活進(jìn)行小學(xué)思想品德教學(xué),是現(xiàn)階段新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求,也是改小學(xué)思想品德現(xiàn)狀的基本需求。在我們?nèi)粘5纳钪刑幪幎寄芤?jiàn)到思想品德的身影,并且在生活中我們也是常常遇到思想品德問(wèn)題,如:老人摔倒該不該扶、拾金不昧、如何尊重他人的感情、如何珍惜時(shí)間等等。這些形形色色的生活例子證明了我們生活周圍處處有思想品德,思想品德來(lái)源于生活,而又應(yīng)用于生活。傳統(tǒng)的脫離生活的小學(xué)思想品德教學(xué),往往都會(huì)使得學(xué)生陷入一種死板的學(xué)習(xí)模式,嚴(yán)重限制了學(xué)生的開(kāi)拓性思維培養(yǎng),甚至使得學(xué)生對(duì)思想品德的認(rèn)識(shí)完全局限于課本,學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣。因此,將小學(xué)思想品德教學(xué)與生活相關(guān)聯(lián),既可以拓展學(xué)生思維,還可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的實(shí)踐能力,進(jìn)一步提升小學(xué)思想品德教學(xué)的課堂有效性。
對(duì)于小學(xué)思想品德教學(xué)來(lái)講,傳統(tǒng)的思想品德教學(xué)模式基本上都是采取一對(duì)多的單一性講授式教學(xué),這樣的“填鴨式”“灌輸式”教學(xué)在作用上僅僅是為了滿足應(yīng)試教育的基本要求,雖然可以在短時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生取得一定的學(xué)習(xí)成果,但是從根本上來(lái)說(shuō),學(xué)生所掌握的也僅僅是書面上的理論,并不懂得如何把知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。將思想品德教學(xué)回歸生活,在實(shí)際意義上講,生活的多樣化是思想品德教學(xué)方式創(chuàng)新的源頭,它為課堂教學(xué)提供了豐富的教學(xué)素材,它讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)思想品德的意義,使其在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性,探索生活實(shí)例、發(fā)現(xiàn)生活道理、應(yīng)用思想品德知識(shí)。
對(duì)于小學(xué)思想品德的教學(xué),它是小學(xué)階段最為重要的科目之一,在教學(xué)過(guò)程中,為了順應(yīng)素質(zhì)教育的基本要求,教師適當(dāng)?shù)穆?lián)系生活進(jìn)行教學(xué)這對(duì)于創(chuàng)造出學(xué)課堂效率的提升具有重要意義。首先,思想品德課堂的引入是教學(xué)的重要環(huán)節(jié),教師如果能充分利用學(xué)生身邊的生活現(xiàn)象引入新知識(shí),讓學(xué)生對(duì)自己身邊的實(shí)際生活進(jìn)行親身的體驗(yàn),在心理上能夠讓學(xué)生對(duì)思想品德產(chǎn)生一定的親近感,在認(rèn)知上學(xué)生也會(huì)對(duì)思想品德產(chǎn)生很大的興趣,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)思想品德并不難,也不存在神秘性,這樣學(xué)生也會(huì)在學(xué)習(xí)過(guò)程中激起探求新知的強(qiáng)烈愿望。
思想品德是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,而小學(xué)生的思維是還不完全成熟,對(duì)于很多的知識(shí)僅僅只能做到理解的層面。因此,在小學(xué)思想品德教學(xué)中,為了使他們能比較輕松的掌握思想品德規(guī)律,將課堂教學(xué)與生活實(shí)際相關(guān)聯(lián),創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的生活情景,把學(xué)生引入生活實(shí)際中來(lái),讓他們?cè)趯?shí)際操作中,通過(guò)觀察和實(shí)踐來(lái)理解抽象的思想品德概念并掌握基礎(chǔ)的生活規(guī)則,逐步提升其理解、感受、適應(yīng)生活的能力。
當(dāng)然,思想品德教學(xué)回歸生活,并不是將思想品德教學(xué)完全變成生活實(shí)踐,而是要讓書本上的思想品德知識(shí)找到其對(duì)應(yīng)的生活實(shí)例,變得更加簡(jiǎn)單易懂,減輕學(xué)生壓力,如果教師一味地聯(lián)系生活進(jìn)行教學(xué),很容易使得思想品德失去學(xué)科本質(zhì),適得其反,所以教師要注意把握教學(xué)與生活之間的關(guān)系。
多年以來(lái),教師的思想品德教學(xué)忽視了思想品德的實(shí)際應(yīng)用,不注意培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)與應(yīng)用能力,偏重于脫離實(shí)際的機(jī)械訓(xùn)練和題型教學(xué)。在學(xué)生的練習(xí)中存在大量的人為編造的離學(xué)生生活現(xiàn)實(shí)較遠(yuǎn)的題材。長(zhǎng)期這樣的訓(xùn)練導(dǎo)致了學(xué)生思維僵化,不利于學(xué)生思維發(fā)展。而新的教學(xué)大綱指出,學(xué)習(xí)思想品德的重要目的在于用所學(xué)到的思想品德知識(shí)解決日常生活和工作中的實(shí)際問(wèn)題。因此,在教學(xué)中,每學(xué)到一個(gè)新的知識(shí),教師就要鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生深入生活實(shí)際,去解決一些實(shí)際的問(wèn)題,真正做到學(xué)以致用。
在這一方面也需要注意的是,雖然教育目標(biāo)要求注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力,但是,這并不是意味著這就是整個(gè)小學(xué)思想品德教學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn),最重要的還讓學(xué)生懂得如何對(duì)知識(shí)舉一反三,提升對(duì)知識(shí)的遷移,讓學(xué)生在生活實(shí)際中懂得如何靈活的運(yùn)用思想品德知識(shí),進(jìn)而提升學(xué)生的成績(jī)。
綜上所述,小學(xué)思想品德比較看重學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握與應(yīng)用,思想品德教學(xué)與生活實(shí)際的結(jié)合是順應(yīng)新時(shí)代素質(zhì)教育的基本要求,讓思想品德從生活中來(lái),到生活中去。正所謂:“授人以魚,不如授人以漁”。在小學(xué)思想品德教學(xué)過(guò)程中,教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,合理地利用生活實(shí)際,抓住典型事例,引導(dǎo)學(xué)生感悟生活中的思想品德,讓學(xué)生真正體會(huì)到思想品德學(xué)習(xí)的趣味性和實(shí)用性。