淺談核心素養(yǎng)下如何優(yōu)化初中歷史課堂教學(xué)

陳曉霞 北京師范大學(xué)鄂爾多斯附屬學(xué)校

為了保證學(xué)生能夠增強(qiáng)自身學(xué)習(xí)的自主性，通常我們會以學(xué)習(xí)興趣作為引導(dǎo)。在對初中歷史進(jìn)行教學(xué)的時候使用問題教學(xué)法能夠最大程度上保證學(xué)生可以積極參與到教學(xué)活動之中，以此培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力以及相關(guān)的歷史思維能力。

一、概述

歷史核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生在進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)時形成的一種相對具有歷史特征的思維能力以及思維品質(zhì)，它能夠充分反映學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方式以及對歷史的感悟，其中主要包含了唯物史觀、時空觀念、價值觀念等。所以，在培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的時候最重要的就是要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題的能力。因此，對于歷史教師來說對其問題設(shè)計的方式進(jìn)行探討設(shè)計具有極為重要的意義。

二、問題設(shè)計方式

(一)將其核心素養(yǎng)的聯(lián)系和內(nèi)涵進(jìn)行確定

教師在對問題進(jìn)行設(shè)計的時候應(yīng)該充分領(lǐng)悟到歷史學(xué)科本身基于核心素養(yǎng)下的內(nèi)涵，然后將核心素養(yǎng)的目標(biāo)以及它們之間所有的聯(lián)系把握到位，并且把它們都運(yùn)用到具體問題情境和內(nèi)容之中去。歷史核心素養(yǎng)一共有五個，這些具體的素養(yǎng)之間是存在相應(yīng)的聯(lián)系的。新課改下，將這些素養(yǎng)做出了具體的解釋。其中唯物史觀就是對歷史的核心理論以及相關(guān)指導(dǎo)思想做出進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和探究；時空觀念主要就是學(xué)習(xí)和了解歷史的前提，要想充分了解和認(rèn)識歷史就一定要具備這種觀念；史料實證就是進(jìn)行歷史認(rèn)識和學(xué)習(xí)過程中必須要具備的思維品質(zhì)，它對于歷史的理解以及解釋具有十分重要的促進(jìn)作用，是最關(guān)鍵的方式和能力；歷史解釋就是在保證能夠充分認(rèn)識和理解歷史的前提下去對歷史進(jìn)行敘述，它主要檢驗了學(xué)生正確的歷史觀念和歷史知識，甚至是歷史學(xué)習(xí)的方式以及能力等等；最后的家國情懷就是指在學(xué)習(xí)和認(rèn)識歷史的時候要自我感情上有一定的體現(xiàn)，這也是歷史教學(xué)實現(xiàn)育人目的最重要的指標(biāo)。

從中能夠發(fā)現(xiàn)這五個核心素養(yǎng)基本上都有各自的重要性，但是彼此之間的聯(lián)系卻是十分親密的。在新課改下，要求這五個核心素養(yǎng)要能夠成為一個相互統(tǒng)一和聯(lián)系的整體。具體來說就是要在教學(xué)的時候把這些核心素養(yǎng)全部深入落實到相關(guān)問題的設(shè)計之上，這時候就應(yīng)該要將時空觀念和史料實證作為核心內(nèi)容，從這兩個素養(yǎng)角度上出發(fā)，以唯物史觀為具體的指導(dǎo)，著重培養(yǎng)和提升學(xué)生們的價值觀念以及歷史解釋的能力。例如:在學(xué)習(xí)《從“貞觀之治”到“開元盛世”》時，教師可以唯物史觀作為教學(xué)過程開展的指導(dǎo)，將“貞觀之治”和“開元盛世”的定義作為一個問題進(jìn)行設(shè)置，并在具體的教學(xué)過程中，通過反向分析的方法，從尊重歷史事實的角度出發(fā)，以兩個歷史發(fā)展階段中的具體歷史事件為依托，向?qū)W生講述和展現(xiàn)出這段歷史的發(fā)展進(jìn)程。以貞觀之治為例，其主要是指唐太宗李世民通過推行休養(yǎng)生息、文教復(fù)興、科舉制度的改革和完善等一系列的改革和創(chuàng)新政策，實現(xiàn)了天下大治的目標(biāo)。教師在具體的教學(xué)過程中，可以深入細(xì)致地抓住國家治理工作中的以上幾項重點(diǎn)政策，對其實施和推行的方法和措施進(jìn)行講解，從而為學(xué)生理解貞觀之治的內(nèi)涵提供更充分的歷史事實資料，讓其更加深刻地認(rèn)識到貞觀之治產(chǎn)生的背景原因和其最終形成和發(fā)展為開元盛世的過程。

(二)以核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)充分利用教材

初中歷史教材是教學(xué)過程中最重要的一項資料，也是學(xué)生獲取知識最直接的來源，其中存在大量的有效信息。因此，在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的時候應(yīng)始終將教材內(nèi)容作為基礎(chǔ)，充分利用教材，在課堂教學(xué)時指導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識歷史教材中的資料。所以，在進(jìn)行問題設(shè)計的時候應(yīng)該要和教學(xué)主線充分結(jié)合在一起，使學(xué)生能夠充分認(rèn)識到課本中相對比較重要的歷史概念，幫助學(xué)生去解決在學(xué)習(xí)中遇到的各種問題，切實落實歷史素養(yǎng)。總的來說就是要將原先靜態(tài)的教材轉(zhuǎn)化為問題素材，然后再利用相關(guān)的核心素養(yǎng)理念去對問題進(jìn)行設(shè)計。

(三)鉆研考試題，將問題的嚴(yán)謹(jǐn)性提升上去

往年的考試題一般都具有很強(qiáng)的權(quán)威性和嚴(yán)謹(jǐn)性，它能夠充分發(fā)揮出學(xué)科示范的作用，也能對學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)進(jìn)行檢測。比如:在時空觀念上主要是將歷史中的人物以及事件和歷史現(xiàn)象等進(jìn)行考察，它主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的時空思維。所以試題一般都是會將具體的時間節(jié)點(diǎn)以及空間位置等標(biāo)示出來，然后根據(jù)歷史發(fā)展的順序考查學(xué)生對歷史事物理解的能力。另外還有一些試題主要是將史料做考察的依據(jù)，把歷史理解作為前提，考查學(xué)生對歷史事件的客觀分析和評判的態(tài)度。

(四)保證問題的情境設(shè)計的現(xiàn)實性在歷史中最主要的就是對學(xué)生的家國情懷進(jìn)行培養(yǎng)，因為這能夠反映出一個人的社會責(zé)任感以及人文追求等等。學(xué)生在學(xué)習(xí)和探究歷史的時候最好是具有相應(yīng)的價值關(guān)懷，要將促進(jìn)國家繁榮以及民族自強(qiáng)等作為自己的使命。歷史解釋本身具有一定的時代性，在解釋的時候要根據(jù)現(xiàn)實進(jìn)行，要能夠以史為鑒，以此對未來發(fā)展進(jìn)行展望，這也是歷史學(xué)科本身所背負(fù)的使命。比如:分析羅斯福新政和中國改革的相似性?以此得出怎樣的認(rèn)識?在進(jìn)行具體分析的時候就要從改革開放入手，將這兩者進(jìn)行比較，然后從中獲得中國未來發(fā)展的啟發(fā)以及借鑒內(nèi)容，培養(yǎng)出學(xué)生的歷史責(zé)任感以及價值觀念，充分了解到歷史發(fā)展的多樣性，進(jìn)一步拓展視野。

三、結(jié)束語

在進(jìn)行初中歷史教學(xué)時使用問題教學(xué)法能夠從最根本上活躍課堂氛圍，能夠讓學(xué)生進(jìn)行積極思考，從中培養(yǎng)出學(xué)生的五大歷史核心素養(yǎng)，拓寬歷史視野，最終保證歷史成績的提升和歷史教學(xué)目的的實現(xiàn)。