陳麗珍 田夢(mèng)莉 武維賽 宿州學(xué)院 安徽宿州 234000
從大學(xué)生主觀接受層面上看,大學(xué)生對(duì)理論思想信息關(guān)注度并不高,獲取習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的途徑呈現(xiàn)多樣化傾向,其中最受大學(xué)生歡迎的途徑是QQ、微信、學(xué)習(xí)通app等網(wǎng)絡(luò)途徑;大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新思想的接受意識(shí)是主動(dòng)了解學(xué)習(xí)的占57%,受周圍環(huán)境宣傳影響占43%,還是有一部分學(xué)生相對(duì)比較被動(dòng)??梢?,大學(xué)生在主觀上學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的意識(shí)還比較薄弱。
從高??陀^宣傳途徑上看,學(xué)校為更好地學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,深入推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究,成立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)研究中心,在宣傳與推廣習(xí)近平新思想方面,學(xué)校線上線下齊頭并進(jìn),線上學(xué)校組織大學(xué)生利用學(xué)習(xí)通app、校園官網(wǎng)等軟件學(xué)習(xí)紅色理論知識(shí),線下以課堂講授為主,把習(xí)近平新思想穿插入課堂;以開展活動(dòng)競(jìng)賽、營(yíng)造校園文化、開展專題講座與學(xué)術(shù)報(bào)告、主題黨課為輔。
一部分大學(xué)生的主體能動(dòng)性較差,在問卷調(diào)查中,認(rèn)為習(xí)近平新思想對(duì)個(gè)人發(fā)展關(guān)系密切且有助于引導(dǎo)和樹立自己的價(jià)值觀的占90%以上,但是接近43%的人是受周圍環(huán)境宣傳影響才學(xué)習(xí)接受習(xí)近平新思想的;由此可以看出,大學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)近平新思想的積極性相對(duì)不高,若單方面靠學(xué)校教育與社會(huì)影響,達(dá)不到“學(xué)懂弄通做實(shí)”的目標(biāo)。
根據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn),大部分的學(xué)生滿意老師的講授內(nèi)容與方式,認(rèn)為可以了解并深度學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,但是,也有約8%的學(xué)生不太滿意,認(rèn)為講授語言“高大上”,難以理解,課堂枯燥乏味,失去興趣。課堂講授以傳統(tǒng)方式讓學(xué)生更易于接受學(xué)習(xí),但高校以此計(jì)劃推行的過程中,出現(xiàn)了教師講授過理論化等問題,在某種程度上使大學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想遇到瓶頸。
無論在何時(shí)何地,要想提高理論的感召力,都要充分發(fā)揮主體的作用。調(diào)查表明,大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想存在一定的興趣,對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不感興趣的是少數(shù),大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的興趣與其生活滿意度、生活態(tài)度、日常學(xué)習(xí)狀態(tài)存在著正向關(guān)系,通過提升大學(xué)生生活滿意度、生活態(tài)度、日常學(xué)習(xí)的積極性以充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的積極性。當(dāng)然,學(xué)校教育與社會(huì)教育對(duì)大學(xué)生更高效接受習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是必不可少的,對(duì)于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,大學(xué)生很難通過自己學(xué)習(xí)獲得完整理解,還需要學(xué)校教育的理論提升和社會(huì)教育的經(jīng)驗(yàn)升華,這樣,大學(xué)生才能擺脫個(gè)人成長(zhǎng)環(huán)境和自發(fā)學(xué)習(xí)帶來的局限性,使之成為更高效的學(xué)習(xí)途徑。
調(diào)查表明,大多數(shù)學(xué)生主要是通過形勢(shì)與政策等課程學(xué)習(xí)習(xí)近平新思想的,并且學(xué)生對(duì)該課程的評(píng)價(jià)相對(duì)較高,學(xué)??梢灾攸c(diǎn)加強(qiáng)對(duì)該課程的培養(yǎng),形成特色課程。同時(shí),習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的宣傳和闡釋不應(yīng)該概念化、程式化,應(yīng)該“接地氣”,用通俗易懂的語言表達(dá)和傳播貼近生活實(shí)際的理論。充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用,有效促進(jìn)青年大學(xué)生對(duì)新思想的理解
和認(rèn)同。
大學(xué)生認(rèn)知習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的路徑表明,學(xué)生傾向在日常生活習(xí)慣中接受新思想的教育,特別是微信、QQ 等移動(dòng)社交軟件,這證明大學(xué)生愿意以交流和溝通的形式來完成思想教育和學(xué)習(xí)。大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的認(rèn)知,是通過多種形式的路徑相互結(jié)合,效能互補(bǔ)的成對(duì)路徑彼此輔助而實(shí)現(xiàn)的。新媒體與傳統(tǒng)媒體,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)與教學(xué)傳授,這些都是成對(duì)出現(xiàn)且具有明顯互補(bǔ)效應(yīng)的路徑。因此,應(yīng)該通過多渠道互補(bǔ)的形式展開“習(xí)近平新時(shí)代思想”教育。