淺談設(shè)計(jì)美學(xué)在大學(xué)校園景觀小品中的應(yīng)用

曹嬋 景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué) 江西景德鎮(zhèn) 333000

一、設(shè)計(jì)美學(xué)的概念與定義

設(shè)計(jì)美學(xué)是在現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論和應(yīng)用的基礎(chǔ)上,結(jié)合美學(xué)與藝術(shù)研究的傳統(tǒng)理 論而發(fā)展起來(lái)的一門(mén)新興學(xué)科。其使命就是探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)，并利用審美規(guī)律創(chuàng)造新的美的形態(tài)，推動(dòng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)不斷向前發(fā)展。

設(shè)計(jì)美學(xué)是不斷向前發(fā)展和改變一個(gè)抽象概念。設(shè)計(jì)美學(xué)屬于應(yīng)用美學(xué)，它把美學(xué)原理應(yīng)用到設(shè)計(jì)藝術(shù)之中而產(chǎn)生的一種美學(xué)，這種美學(xué)消解了生活與藝術(shù)之間的距離，使生活藝術(shù)化，藝術(shù)生活化，審美化日常生活。設(shè)計(jì)美學(xué)的本質(zhì)是按照美的規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)造設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)美的體現(xiàn)是一種動(dòng)態(tài)過(guò)程，而其達(dá)到的是一種靜態(tài)效果。設(shè)計(jì)美是社會(huì)性勞動(dòng)成果的結(jié)晶。它不依附于藝術(shù)美，因?yàn)樵O(shè)計(jì)的價(jià)值體現(xiàn)是作為實(shí)用功能美而存在的。設(shè)計(jì)美是在不斷創(chuàng)造中體現(xiàn)的，不千篇一律，也不一成不變。產(chǎn)品的材料、結(jié)構(gòu)、形式、功能構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，成為不可分割的、互為一體的設(shè)計(jì)美構(gòu)成要素。

二、設(shè)計(jì)美的四個(gè)要素在建筑設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

材料美要素被稱之為設(shè)計(jì)美的第一要素，材料的物理性質(zhì)和品種，對(duì)材料的加工工藝技術(shù)，其性質(zhì)的變化規(guī)律等，在不同條件下發(fā)揮材料特質(zhì)賦予材料以美的屬性。除過(guò)材質(zhì)本身，對(duì)于同一件設(shè)計(jì)品來(lái)說(shuō)，它表現(xiàn)出來(lái)的色澤，紋理、軟硬、輕重、粗糙、溫潤(rùn)等性能狀態(tài)都是由于材質(zhì)而決定的。而在建筑中的材料美的體現(xiàn)，主要體現(xiàn)在建筑的外立面和內(nèi)部空間，在內(nèi)外空間的材料選用方面，要與建筑周圍環(huán)境融為一體，并成為整體中的亮點(diǎn)。

結(jié)構(gòu)美要素，“結(jié)構(gòu)”是指系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間互相聯(lián)系、相互作用的方式的總和，它是空間里的存在，它把產(chǎn)品的形態(tài)從空間上分解為點(diǎn)、線、面、色彩、機(jī)理等簡(jiǎn)單要素，經(jīng)過(guò)這些簡(jiǎn)單要素的位移、重復(fù)、變形，進(jìn)行組合，構(gòu)建，產(chǎn)生一些感覺(jué)上不同的感受以產(chǎn)生美。在追求結(jié)構(gòu)符合美學(xué)原則的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)要考慮實(shí)用性原則，符合動(dòng)線設(shè)計(jì)原理。

形式美要素，形式美是那些色彩、聲音、形體可以傾訴出來(lái)的美的情感感受，在均衡、比例、節(jié)奏、韻律等方面可以成為美的對(duì)象，是由一定的線條、形體、質(zhì)地、音響等可以為人們直接感知到的物體屬性所構(gòu)成的整體美。依據(jù)上面所說(shuō)的材料美和結(jié)構(gòu)美來(lái)說(shuō)，形式美是兩者的外在表現(xiàn)。它是一種符號(hào)和信息的載體。

功能美要素是和前面三要素分不開(kāi)關(guān)系的，材料的選擇組合，形成結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)出相應(yīng)的形式，進(jìn)而產(chǎn)生特定的功能，功能美本質(zhì)是符合特定目的的直觀體現(xiàn)。我們對(duì)于功能的理解應(yīng)該要站在更寬泛的角度來(lái)看，站在產(chǎn)品和人的關(guān)系，交互作用關(guān)系，人類精神和物質(zhì)需求上的把握，都是功能美的表現(xiàn)。

三、大學(xué)校園中的建筑小品分析

1.校園文化與設(shè)計(jì)美學(xué)的聯(lián)系

景觀小品的分類具有實(shí)用功能和精神功能之分，主要包括建筑小品，主要包括雕塑、壁畫(huà)、亭子、樓閣、牌坊、展示臺(tái)等；生活設(shè)施小品，主要包括座椅、電話亭、郵箱、郵筒、垃圾桶等；道路實(shí)施小品，主要包括車站牌、路燈、防護(hù)欄、道路指示標(biāo)志等。而精神功能的小品主要是指那些觀賞性的小品，如抽象雕塑，或是具有一定地域文化的小品，如名人雕塑、歷史事件雕塑等。高校校園中的景觀小品作為一種藝術(shù)的綜合體，它能滿足師生們生活上的精神需求，它與自然環(huán)境相融合，形成另外一種豐富師生生活、學(xué)習(xí)、工作的環(huán)境氛圍，提高整個(gè)校園空間的藝術(shù)品質(zhì)，改善校園環(huán)境的景觀形象，給師生們帶來(lái)美的享受。

2.校園景觀建筑的設(shè)計(jì)美學(xué)原則

高校景觀小品在設(shè)計(jì)之前大多都體察師生的大眾心理，了解他們對(duì)設(shè)計(jì)項(xiàng)目的活動(dòng)需求、審美需求等，以人為本，創(chuàng)造出滿足不同文化層次、不同興趣愛(ài)好者的需要，還滿足功能需求，創(chuàng)造出了景色優(yōu)美，舒適宜人的校園環(huán)境，各具特色的景觀小品為校園增色不少。藝術(shù)類院校的景觀小品設(shè)計(jì)首先應(yīng)與該院校的屬性緊密結(jié)合，充分反應(yīng)出該院校的本質(zhì)特征。在了解了藝術(shù)類校園的本質(zhì)特征的基礎(chǔ)上，合理把握環(huán)境空間結(jié)構(gòu)，充分挖掘校園文化內(nèi)涵與環(huán)境空間特色，利用校園景觀小品體現(xiàn)地域特色與場(chǎng)所精神，創(chuàng)造出既能傳承深厚的歷史文化底蘊(yùn)，又可適應(yīng)現(xiàn)代化教育觀念和未來(lái)發(fā)展的大學(xué)校園環(huán)境。

其次，藝術(shù)類院校中的景觀小品在設(shè)計(jì)之前，設(shè)計(jì)師都會(huì)先了解該藝術(shù)院校的類型及該校師生的心理需要，包括師生在教學(xué)中多涉及的各種活動(dòng)需求、精神需求和審美需求，同時(shí)還要考慮師生的審美傾向和審美觀，并結(jié)合該院校所在地區(qū)的地方文化，設(shè)計(jì)出具有一定地方性特色的，體現(xiàn)藝術(shù)院校氣質(zhì)的景觀小品，給予師生們視覺(jué)上的享受。與此同時(shí)，這類景觀小品能與周邊的校園建筑相融合、相呼應(yīng)，更好地展現(xiàn)該院校的校園文化和校園氛圍。當(dāng)然，無(wú)論是什么類型的景觀小品，從根本上它都應(yīng)當(dāng)遵循“以人為本”的設(shè)計(jì)原則，做到一切“以人為本”，從師生的需要出發(fā)，為師生提供一個(gè)舒適的學(xué)生活環(huán)境，滿足校園的學(xué)習(xí)功能、休閑功能和生活功能。

四、結(jié)語(yǔ)

高校中的景觀小品在設(shè)計(jì)上應(yīng)考慮為師生提供學(xué)習(xí)、休閑場(chǎng)所的同時(shí)，對(duì)校園環(huán)境要起到一定的裝飾作用。既要有實(shí)用的功能，更要美觀大方，體現(xiàn)當(dāng)代學(xué)生的審美觀，將時(shí)代元素融入其中，與綜合類院校不同的是藝術(shù)類院校中的景觀小品具有獨(dú)特性、趣味性和專業(yè)性，能滿足師生的心理需求和精神需求。無(wú)論是綜合類院校中的景觀小品還是藝術(shù)類院校中的景觀小品，它都是調(diào)節(jié)校園氛圍、提升校園文化的重要組成部分。不同的景觀小品會(huì)帶給我們不同的視覺(jué)效果和精神感受，讓我們領(lǐng)略到不同的校園文化。