親子教育對(duì)幼兒心理健康影響的調(diào)查分析

吳佳璐

（甘肅省聽力語言康復(fù)中心，甘肅蘭州 730030）

1 親子教育調(diào)查分析以及家長(zhǎng)對(duì)親子教育的看法

親子教育對(duì)幼兒心理健康教育起著非常重要的作用，孩子從出生以來接受的教育就是來自家庭的。因而，父母在家庭中起著關(guān)鍵作用。

1.1 幼兒園親子教育調(diào)查分析

通過問卷的調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)多數(shù)家長(zhǎng)是認(rèn)為親子教育對(duì)幼兒心理的健康有很大的影響，有1.9%的家長(zhǎng)認(rèn)為影響不大。而在父親與母親在親子教育中所扮演角色的輕重方面，41.8%的家長(zhǎng)認(rèn)為母親所扮演的角色比較重要，58.2%的家長(zhǎng)則認(rèn)為父親更為重要，這也可以看出中國(guó)教育中慈父嚴(yán)母的教育特征；在中國(guó)親子教育中，還存在另外一些特殊的角色，比如爺爺奶奶，現(xiàn)如今，多數(shù)父母因?yàn)楣ぷ鞯绕渌?，?huì)將孩子托付給爺爺奶奶，31.6%的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子可以由爺爺奶奶代為照顧，剩下68.3%的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子還是自己教育的好，這也體現(xiàn)出現(xiàn)在家長(zhǎng)都比較注重自己與孩子的互動(dòng)。

1.2 國(guó)外親子教育調(diào)查分析

筆者從網(wǎng)上找到2002年美國(guó)加州幼兒園的親子調(diào)查表，從表格中可以看出，早在2002年，美國(guó)加州幼兒園的父母有67%的人會(huì)從網(wǎng)上搜索有關(guān)親子教育的信息，58%的父母會(huì)利用互聯(lián)網(wǎng)查找有關(guān)親子教育的資料。從數(shù)據(jù)中可以看出美國(guó)家長(zhǎng)對(duì)親子教育的重視程度是筆者國(guó)家長(zhǎng)所不能比較的。

“父母是孩子最早的老師，教育開始的越晚，兒童能力實(shí)現(xiàn)的就越少?！痹诿绹?guó)人眼中，親子教育是影響幼兒心理健康的重要因素，幼兒是否能有健全的心理，取決于父母對(duì)其才能的教育。美國(guó)人認(rèn)為，對(duì)孩子的過分溺愛與寵愛，會(huì)是培養(yǎng)幼兒獨(dú)立特性的障礙。在美國(guó)的親子教育中，父母是不會(huì)欺騙孩子的，哪怕是善意的謊言，他們認(rèn)為小孩的壓力承受能力很低，大人不經(jīng)意的一句話往往會(huì)使他們睡不好，吃不下。在這點(diǎn)上美國(guó)人是對(duì)的，一旦有一天孩子發(fā)現(xiàn)父母欺騙了自己，那么他們?cè)诼牭礁改杆f的話時(shí)，很難再去相信。試想，孩子連父母都不信任了，那他們還會(huì)去相信誰呢？

1.3 家長(zhǎng)對(duì)于親子教育的看法

由于受到歷史傳統(tǒng)、社會(huì)文化背景、思維方式的影響，國(guó)內(nèi)外親子教育存在著巨大的差異。

國(guó)內(nèi)教育中，家長(zhǎng)除了對(duì)幼兒生活上的關(guān)心外，最關(guān)心的是孩子的學(xué)習(xí)，這也是大多數(shù)家長(zhǎng)忽略幼兒心理的健康發(fā)育的原因。在筆者的問卷調(diào)查中顯示，23%的家長(zhǎng)參加過有關(guān)親子教育的培訓(xùn)，77%的家長(zhǎng)對(duì)親子教育的培訓(xùn)表示不太了解，這也表明了親子教育在中國(guó)的重視度著實(shí)令人堪憂?；旧现袊?guó)家長(zhǎng)對(duì)于親子教育是不放在孩子培養(yǎng)過程中的，他們對(duì)于親子教育的看法還處于中國(guó)老套的教育當(dāng)中。對(duì)于中國(guó)的孩子，基本上是沒有發(fā)言權(quán)的，父母說什么便是什么。中國(guó)的家長(zhǎng)總會(huì)以他們的經(jīng)驗(yàn)來約束孩子，這也導(dǎo)致了中國(guó)孩子沒有勇于創(chuàng)新，敢于拼搏的精神。

2 親子教育的差異性及產(chǎn)生差異的原因

2.1 造成親子教育差異的因素

由于歷史、文化、種族、宗教、信仰等差異，國(guó)內(nèi)與國(guó)外的親子教育觀念自古以來就有很大的差異。所以代代傳承到今天仍然有很多的不一樣。下面筆者簡(jiǎn)要概述一下國(guó)內(nèi)外親子教育的差異。筆者以中美親子教育的差異為例。

2.1.1 家庭教育觀念傳承的差異

夫子教筆者以正，夫子未出于正也。則是父子相夷也。父子相夷，則惡矣。強(qiáng)調(diào)父親在教育子女過程中應(yīng)重身教而非言教。人在年少，神情未定，所與款押，熏漬陶染，言笑舉動(dòng)，無心于學(xué)，潛移暗化，自然似之。則說明家長(zhǎng)應(yīng)注重對(duì)孩子教育環(huán)境的選擇。以上列舉的這些例子說明了國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)的教育理念，這些經(jīng)驗(yàn)為國(guó)內(nèi)親子教育的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，然而這些更多的只是紙上談兵，隨著歷史的演進(jìn)，社會(huì)的發(fā)展，我們應(yīng)當(dāng)更注重理論與實(shí)踐的相結(jié)合。

而在國(guó)外，教育是受到教會(huì)的影響，在當(dāng)時(shí)國(guó)外的教育受到教會(huì)的統(tǒng)治，雖然后來教會(huì)的力量逐漸衰弱，但是教育的理念還是被國(guó)外教育傳承了下來。這種理念的傳承一直延續(xù)至今，是影響國(guó)外當(dāng)今教育的重要因素。

2.1.2 情感教育與體罰的差異

親子教育所注重的是愛的教育。從古至今，中國(guó)人在各個(gè)方面的表達(dá)都是講求含蓄謙遜的態(tài)度，所以大多數(shù)的中國(guó)家庭不善于對(duì)孩子表達(dá)愛，導(dǎo)致情感教育很薄弱。在中國(guó)，父母與孩子的溝通往往都不能達(dá)到家長(zhǎng)預(yù)想的效果，因?yàn)樵谥袊?guó)的親子教育中，父母會(huì)對(duì)孩子經(jīng)常說一些否定詞，比如說是“不準(zhǔn)”、“不能”、“不可以”等，中國(guó)親子教育除了用這些否定程度很強(qiáng)烈的否定詞來限制孩子的行為外，還習(xí)慣于對(duì)孩子說“應(yīng)該”，“必須”這些詞語。這都是家長(zhǎng)權(quán)力色彩的體現(xiàn)。這些生冷的命令字眼使得家長(zhǎng)在與孩子的溝通以及情感教育受到很大的阻礙。忽視情感的教育是一種不完整的教育。情感教育作為親子教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)家庭教育有著一定的驅(qū)動(dòng)力，能促進(jìn)幼兒的心理健康發(fā)展。在情感教育的基礎(chǔ)上教育孩子，才能使孩子正確地去追求人生價(jià)值，從而達(dá)到各方面的發(fā)展。

不過，打罵孩終究是不可取的教育方式。在這方面，國(guó)內(nèi)外對(duì)待親子教育的方式有著很大的差異。在西方，有這樣的法律規(guī)定：“允許父母對(duì)子女做一些溫和的懲戒，如果懲罰過重，家長(zhǎng)就會(huì)面臨著最多5年監(jiān)禁的刑罰?！痹谥袊?guó)的《中華人民共和國(guó)未成年保護(hù)法》也有明確規(guī)定，不得對(duì)未成年人進(jìn)行體罰。但是，對(duì)孩子的打罵也是中國(guó)自古以來流傳下來的教育方式，一時(shí)半會(huì)也無法改變。我們只能呼吁家長(zhǎng)可以逐漸改變他們的教育方式，給孩子一個(gè)和諧平等的教育環(huán)境。

2.1.3 親子教育中父母之間扮演角色的差異

在中國(guó)，主張慈父嚴(yán)母的教育模式，前面也提到，中國(guó)人認(rèn)為父親應(yīng)該在孩子成長(zhǎng)過程中起到身教重于言教的作用。中國(guó)人普遍認(rèn)為母親給予孩子愛與關(guān)心，這在現(xiàn)今社會(huì)演變成了母親對(duì)孩子的溺愛。很多時(shí)候就是由于父母的溺愛，導(dǎo)致了孩子無法無天，所以在親子教育中，父母對(duì)幼兒的影響是非常重要的。

而在國(guó)外的親子教育中，父母親扮演角色所占的比重是相當(dāng)?shù)?，誰都不會(huì)過分溺愛，同時(shí)也不會(huì)過分體罰。

2.2 產(chǎn)生上述親子教育差異的原因

2.2.1 歷史背景與社會(huì)條件

19世紀(jì)下半期，美國(guó)是世界上首屈一指的經(jīng)濟(jì)大國(guó)。經(jīng)濟(jì)繁榮給教育的改革和發(fā)展創(chuàng)造了必要的客觀條件和保障。美國(guó)的教育事業(yè)一下子獲得了優(yōu)勢(shì)。中國(guó)雖然經(jīng)濟(jì)在不斷地發(fā)展，但是在教育方面還是追不上美國(guó)的腳步。美國(guó)父母把撫養(yǎng)孩子看成社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)，而不是完全從家庭本身或父母自身的利益來看待親子教育。所以他們就不圖養(yǎng)兒防老，不圖回報(bào)。他們自認(rèn)為人老了進(jìn)養(yǎng)老院是再正常不過的事情。

中國(guó)人是情意至上，他們受儒家思想的影響，百善孝為先。將親子教育看做是人倫基礎(chǔ)。說白了其實(shí)就是將孩子看做是自己的私有財(cái)產(chǎn)，養(yǎng)兒就是為了防老，就是要有投桃報(bào)李的情感。這樣看來，中國(guó)父母望子成龍，望女成鳳的心情就不難理解了。

2.2.2 思維風(fēng)格

不同民族有著不同的思維方式，中國(guó)式思維方式和思維品格給中華民族的性格帶來了獨(dú)特性。在五四運(yùn)動(dòng)，文化大革命的沖擊下，中國(guó)人的思維方式受到了前所未有的沖擊，但是作為中華民族幾千年傳承的的文明，仍然是區(qū)分中美思維方式差異的重要標(biāo)志。中國(guó)人傳承了儒家思想，把處理人倫關(guān)系作為生活中的重要標(biāo)志來處理個(gè)人生活。

而美國(guó)人崇尚自由，他們將個(gè)人意識(shí)放在首要位置。這就影響了今后的親子教育，他們會(huì)將培養(yǎng)幼兒獨(dú)立，塑造幼兒個(gè)性放在首位。這就有別于中國(guó)教育的傳統(tǒng)模式，所以美國(guó)孩子的思維要比中國(guó)孩子的思維活躍的多。

2.3 國(guó)內(nèi)親子教育的不足與美國(guó)親子教育的優(yōu)勢(shì)

中國(guó)親子教育的不足在于思想過于保守，一味的傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化，而不懂創(chuàng)新，導(dǎo)致了親子沖突和矛盾的出現(xiàn)幾率不斷增加，使不少的父母陷入了教育困境，進(jìn)而引發(fā)一系列的社會(huì)問題。近年來經(jīng)常會(huì)在在各種媒體報(bào)導(dǎo)中看到父母因孩子學(xué)習(xí)成績(jī)差而對(duì)其進(jìn)行體罰；有孩子不堪重負(fù)和壓力而選擇自殺。目前在筆者國(guó)青少年中普遍存在長(zhǎng)期困擾著教育工作者的許多問題，諸如厭學(xué)、逃學(xué)、團(tuán)伙違法、犯罪等不良行為，這些都與親子教育的錯(cuò)誤方式有關(guān)，這些錯(cuò)誤的方式導(dǎo)致了幼兒心理的非正常發(fā)育，由此可以看出親子教育對(duì)幼兒心理健康的影響有著重大的影響。

美國(guó)的教育之所以能超前是因?yàn)橐韵聨讉€(gè)方面：首先，美國(guó)作為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，有著優(yōu)越的教育環(huán)境，這也為幼兒的教育奠定了基礎(chǔ)。其次美國(guó)受宗教信仰的影響，對(duì)于親子教育有著獨(dú)特的認(rèn)知，有著自己特有的教育理念。最后美國(guó)崇尚平等自由，這也為培養(yǎng)幼兒自主，特有的幼兒個(gè)性提供了條件。