努力開拓新田園詩題材的新領(lǐng)域

雷于懷

翻閱清代李漁《閑情偶寄》，有段文字很有啟發(fā)：有人認(rèn)為“家常日用之事，已被前人做盡，窮微極隱，纖芥無遺”，再沒有什么可寫的了。李漁回答說：“不然。”他以“貞女守節(jié)”之舉“有變化不窮之事”，“妒婦制夫”之法“有日新月異之事”，說明世間“盡有前人未作之事”“前人未見之事”，可寫的東西多得很。

李漁講的是戲曲，我由是想到新田園詩。田園詩古已有之。有關(guān)田園詩的題材，古人似已寫盡。今人該怎么辦？還有什么東西可寫？答案正如李漁所言，今日之田園，已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生前人“未作”“未見”的許多事，可寫的題材是永無窮盡的。

改革開放四十年，今日的田園再不是過去的田園，方方面面都發(fā)生了巨變。概括起來主要有四點(diǎn)：一是農(nóng)業(yè)經(jīng)營出現(xiàn)新模式。以自給自足為目的的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟(jì)，規(guī)模農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、品牌農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)等新的經(jīng)營模式層出不窮。二是生產(chǎn)技術(shù)上升到新水平。以一牛一犁為標(biāo)志的傳統(tǒng)耕作方式正在消失。加大科技投入，良種良法、機(jī)械操作、溫棚、噴灌、滴灌等新科技正在逐步推廣。三是鄉(xiāng)村建設(shè)展現(xiàn)新面貌。分散、落后、族居型的自然村落，正在向具有現(xiàn)代文明的新農(nóng)村、城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)變，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)開始打破。四是農(nóng)民生活有了新提升。手機(jī)、電腦、轎車等高檔商品進(jìn)入農(nóng)家，義務(wù)教育、醫(yī)療保險、養(yǎng)老保險等公共服務(wù)覆蓋農(nóng)村，農(nóng)民生活形態(tài)由苦累到舒適、由單一到多彩、由慢節(jié)奏到快節(jié)奏。這些變化是歷史性的、前所未有的，也是前人田園詩無法寫到的?，F(xiàn)在的問題是，我們是否真正認(rèn)識與感受到它。假如我們對這些變化熟視無睹，無動于衷，依然緬于舊式的田園生活，囿于前人寫爛了的題材，不敢突破與創(chuàng)新，我們就不可能“去陳言、求新意”，寫出無愧于時代的佳作；只能步前人后塵，炒前人的“現(xiàn)飯”。因此，我們必須在開拓新田園詩題材的新領(lǐng)域上下功夫，把筆觸的重點(diǎn)放到描繪今日田園新的變化、新的發(fā)展上，用優(yōu)秀的詩章向世人展示今日田園生活的獨(dú)特魅力與美學(xué)價值。在這方面，有許多比較優(yōu)秀的詩人為我們作出了榜樣，提供了可貴的經(jīng)驗(yàn)。

一、敏銳感知新田園生活中富含歷史意義的大變革

詩詞的創(chuàng)作，首先源于詩人對生活的感知。開拓題材新領(lǐng)域，作者必須深入新的田園生活，敏銳感知生活所發(fā)生的一切重大變革及其深遠(yuǎn)意義，從中提煉出富有新意的思想與情感，用詩的語言將它們表達(dá)出來。請看詩人王崇慶的《水調(diào)歌頭·一位老農(nóng)話春耕》：

老漢倒閑了，忙碌是公司。鐵牛晝夜馳騁，怎得誤農(nóng)時？秧有育秧工廠，栽用插秧機(jī)器，服務(wù)價相宜。轉(zhuǎn)眼綠千頃，雙手哪沾泥？ 看電視，飲龍井，別耙犁。將田托管，我在林地養(yǎng)山雞?；叵氘?dāng)年耕種，上陣全家男女，累得脫層皮。今日多精彩，何事不新奇！

王崇慶是一位比較自覺開拓新田園詩題材新領(lǐng)域的詩人。他寫了好幾首反映農(nóng)村歷史性變革的詩詞，這是其中的一首。這首詞也寫春耕，但再也不是“牛耕田、手插秧”了。它寫了今日農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所發(fā)生的一系列變革：公司種田、鐵牛耕田、工廠育秧、機(jī)器插秧，經(jīng)營模式、耕作方式都改變了；農(nóng)民在春耕中，再也不是“累得脫層皮”，而是“雙手哪沾泥”了；農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)，農(nóng)民用托管方式將田地交給專門公司去耕種，自己則轉(zhuǎn)向別的生產(chǎn)領(lǐng)域，開辟別的生產(chǎn)門路，“林地養(yǎng)山雞”了。這是多么了不起的歷史巨變！王崇慶敏銳地看到這些變化，禁不住要發(fā)出由衷的贊美：“今日多精彩，何事不新奇！”這種贊美是通過一位老農(nóng)的口講出來的，更顯得真切、自然、感人。再如女詩人伊淑樺的《福田白菊》（其一）：

千畦寒蕊正離披，應(yīng)是東皇瓊圃移。

一片素云吹不起，被秋扶上傲霜枝。

農(nóng)業(yè)既然以營利為目的，自然就要發(fā)展收入高的經(jīng)濟(jì)作物；為了降低成本，提高效益，當(dāng)然得走規(guī)模經(jīng)營這條路。麻城福田白菊正是在這種背景下應(yīng)運(yùn)而生的，經(jīng)過幾年努力，已經(jīng)打造成全國知名的菊花品牌。伊淑樺通過一次實(shí)地參觀，敏銳地感知到這種巨變，于是拿起筆來，深情地予以謳歌。這雖是一首小詩，但寫得具體形象，詩意盎然?！耙黄卦拼挡黄?，被秋扶上傲霜枝”，這是當(dāng)今吟詠農(nóng)業(yè)規(guī)模種植，難得的一首佳作。再如詩人方永先的《長江休漁論》：

大江東去萬年濤，生態(tài)平衡鏈一條。

物類宜乎具諧處，珍鱗未許太貪撈。

休漁可謂聰明計，濫捕堪稱愚昧曹。

漁政執(zhí)行責(zé)任重，資源保護(hù)比天高。

長期以來，對漁業(yè)生產(chǎn)是“重捕勞，輕保護(hù)”，造成長江魚類資源日益枯竭。為此國家頒布每年4至6月休漁的命令。這也是一項(xiàng)重要變革，對于保護(hù)資源、永續(xù)利用具有重要意義。方永先敏銳地看到這一點(diǎn)，寫了一首議論詩，既對休漁政策表示贊賞，同時提出要嚴(yán)肅執(zhí)行的希望。詩雖議論，但感情強(qiáng)烈，格律精工，政治性與藝術(shù)性兼具。這也是新田園詩所需要的。

二、善于捕捉新田園生活中帶有時代特征的小場景

以新的題材表現(xiàn)今日農(nóng)村所發(fā)生的巨大變化，并不是非要以抽象空洞的詞語去給以廉價的贊頌。許多優(yōu)秀詩人十分善于捕捉新田園生活中某些小場景、小片斷，用詩的鏡頭將它們拍攝下來，從而反映出農(nóng)村的新發(fā)展、新變化。比如詩人楊學(xué)枝的《鄉(xiāng)村見聞小記》：

女子輕車一路長，田園菜市兩頭忙。

風(fēng)光最是進(jìn)村口，齊拍荷包鈔滿囊。

一隊(duì)騎著輕車進(jìn)城賣完農(nóng)產(chǎn)品的農(nóng)家女子，在村口一齊拍著裝滿鈔票的荷包，向村人炫耀：看！今天又賣了不少錢！這是一個不大為人注意、稍縱即逝的小場景。作者敏銳地抓住了，只用寥寥幾筆，就生動地勾勒出一群以勤勞致富而自豪的農(nóng)村婦女形象，表現(xiàn)出農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)新變化的大主題。再如女詩人蔡淑萍的《江城子·故鄉(xiāng)行》：

溪橋那畔有人家。徑橫斜，菜花遮。新竹柔桑，綽約繞籬笆。三點(diǎn)兩株桃李樹，紅與白，滿枝丫。 少婦園中正種瓜。小嬌娃，坐爬沙?；h外人聲，笑問崽他爹?！吧显沦I來新解放，瘋不夠，肯還家？”

這首詞如果僅從上闋看，雖然詞語流麗，但無多大新奇。因?yàn)檫@些景物在前人的詩詞中多次出現(xiàn)過。好就好在下闋。短短數(shù)句，寫到四個人物：園中種瓜的少婦，在沙地上爬的小娃，問“崽他爹”哪里去了的“籬外人”，還有一個沒上場的“崽他爹”。四個人物集中到一個故事：“崽他爹”上月買了一輛“解放”牌新車，到外面玩他的新車去了，玩了多少天還不肯回家。這個故事是由“少婦”用看似埋怨的口吻說出來的。這就是新田園生活中的新典型事例，很有時代特色、時代氣息。透過少婦的口吻，我們感受到農(nóng)民的富裕，更感受到農(nóng)民發(fā)家致富后的那種喜悅與自豪。有了下闋，蔡淑萍就將自己的作品與舊田園詩詞劃清了界限。再如詩人孫宇璋的《山村晚景》：

飛鳥回林夕照牧，炊煙四起小山幽。

火娃載客歸來晚，車鎖庫房人上樓。

詩的后二句也是攝取農(nóng)民生活的一個小片斷；天色已晚，載客歸來的火娃將車鎖進(jìn)車庫，然后上樓去了。沒有一個字寫農(nóng)民的富裕、農(nóng)村的變化，但字字都透露出農(nóng)民的富裕、農(nóng)村的變化?；鹜拊俨皇菃渭兎N田的農(nóng)民，他已從農(nóng)民中分化出來，成為載客司機(jī)，這不正是農(nóng)村的一大變化嗎？他家住的不僅是樓房，而且底層還有車庫，這不正說明農(nóng)民生活的富裕嗎？

抓住生活中的某些小場景、小片斷，用來表現(xiàn)當(dāng)今農(nóng)村發(fā)展進(jìn)步的大主題，并不是一件輕而易舉的事。它取決于作者深入生活、熟悉生活的程度，更取決于作者認(rèn)識生活、以小見大的能力。

三、大膽揭露新田園生活中阻礙時代前進(jìn)的新問題

農(nóng)村在前進(jìn)。前進(jìn)中也存在某些不如人意的事情。作為詩人，要善于感知到正面的成就、變化，也要善于感知到存在的問題。通過詩詞去揭示它，批評它，甚至鞭撻它。目的是為了使前進(jìn)的腳步更穩(wěn)健，使新田園生活更美好。

村民自主選村官，是國家推行民主政治的一個重要步驟。但由于農(nóng)民缺乏民主意識和民主訓(xùn)練，中間出現(xiàn)了某些弊端。孫宇璋很敏銳地感知到這一點(diǎn)，寫了一首《選村官前夜》：

板車?yán)浀酱孱^，兩兩三三進(jìn)小樓。

民宅敲開交易定，一張選票一壺油。

這首詩揭露出村委會選舉中嚴(yán)重的“賄選”“拉票”現(xiàn)象?！耙粡堖x票一壺油”，農(nóng)民就這么輕易地交出了自己的選舉權(quán)。如何對農(nóng)民進(jìn)行民主意識的教育，如何順利推行民主政治，這不值得人們深思嗎？如果說孫宇璋筆下的“村官”還只是違紀(jì)的話，再看看山東農(nóng)民孫宇華的《村官言》：

休輕小小一村官，賣地賣河還賣山。

不是清風(fēng)來得緊，焉知不敢賣蒼天？

這個“村官”更是膽大妄為，“違法犯罪”了。農(nóng)村發(fā)展變化中，基層組織建設(shè)存在的嚴(yán)重問題確實(shí)不容忽視。“敢賣蒼天”，國家政權(quán)的性質(zhì)不也就改變了嗎？還有湖南詩人伍錫學(xué)的《江城子·盼雪》：

才收晨霧散云煙，柳鶯喧，露華妍。笛笛輕車，又到一批官。含笑女郎忙接待，雞豚美，果瓜鮮。 檢查考察復(fù)參觀，菜盤邊，酒杯前。力盡筋疲，場長祝蒼天：你若有情憐我輩，快下雪，早封山！

深山里的農(nóng)場或林場，出產(chǎn)鮮美的土特產(chǎn)。于是上級，一批又一批官員，假借檢查、考察、參觀諸多名義，下來大吃大喝，臨走還要拿上大包小包，弄得農(nóng)民疲于應(yīng)付。這些官員的作為，敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)，嚴(yán)重障礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展?！皥鲩L祝蒼天：你若有情憐我輩，快下雪，早封山！”說明問題多么嚴(yán)重，農(nóng)民又是多么深惡痛絕！十八大以來，以習(xí)近平為核心的黨中央下大力整治這些歪風(fēng)，不正說明上面引用的這些詩詞具有重要的時代意義嗎？

許多優(yōu)秀詩人的創(chuàng)作實(shí)踐說明，新田園生活中，新的題材是取之不盡，用之不竭，可以創(chuàng)作出許多詩意新鮮的佳作來。讓我們?nèi)ヅν卣剐绿飯@詩的內(nèi)涵與外延吧！