基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)模式探析

趙苗 武鄉(xiāng)縣洪水鎮(zhèn)窯灣小學(xué) 山西武鄉(xiāng) 046300

一、小學(xué)道德與法治課堂的教學(xué)現(xiàn)狀

小學(xué)階段道德與法治教育是不同于中學(xué)、高中、大學(xué)的相關(guān)課程教學(xué)的。由于在每一個(gè)年齡段，學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)是有很大的差異的。因此，對(duì)應(yīng)階段的課程開(kāi)設(shè)也會(huì)有所不同。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，它們現(xiàn)階段的一大特點(diǎn)就是好奇心強(qiáng)、教育管理難度大、可塑性強(qiáng)、認(rèn)知接受能力相對(duì)較低。當(dāng)他們?cè)趯W(xué)習(xí)道德與法治課程時(shí)與其他階段的學(xué)生會(huì)有很大的差異。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知相對(duì)較少，對(duì)于客觀世界的一些規(guī)律基本上還處于懵懂狀態(tài)，在道德觀念以及人生觀念形成上還處于空白狀態(tài)。因此，教師的課程教學(xué)設(shè)計(jì)就顯得格外重要。

相較于國(guó)外各國(guó)對(duì)該課程的教學(xué)工作，我國(guó)的道德與法治課程在展開(kāi)實(shí)際教學(xué)工作時(shí)教師實(shí)際的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)較少。尚未形成較為完善的教學(xué)理論來(lái)指導(dǎo)相關(guān)教育活動(dòng)的開(kāi)展，這就導(dǎo)致了在實(shí)際教學(xué)工作中，教師由于缺乏理論經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)致道德與法治課程的教學(xué)設(shè)計(jì)并不符合小學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)和認(rèn)知理解水平。教師對(duì)于核心素養(yǎng)的重要性也并沒(méi)有太大的認(rèn)識(shí)，這些教學(xué)矛盾的存在是小學(xué)道德與法治課程發(fā)展緩慢的一大因素。

二、核心素養(yǎng)下小學(xué)道德與法治教學(xué)模式探索

1.跨學(xué)科式教學(xué)模式，加大道德與法治教學(xué)的覆蓋面

道德與法治相關(guān)課程不是一門(mén)孤立的單獨(dú)存在的課程，它與其他學(xué)科之間是密切聯(lián)系，相互滲透的。因此，當(dāng)我們?cè)陂_(kāi)展相關(guān)教學(xué)工作的時(shí)候不應(yīng)該只把這門(mén)課程當(dāng)做一門(mén)單獨(dú)的純理論教學(xué)科目。道德與法治課程與我們的實(shí)際生活聯(lián)系緊密。這些鮮明的特點(diǎn)決定了我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該朝哪個(gè)方向發(fā)展。教師如果想要讓小學(xué)生形成道德與法治的核心素養(yǎng)，就要結(jié)合這些學(xué)科特點(diǎn)，展開(kāi)跨學(xué)科教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)自身知識(shí)體系的跨學(xué)科滲透。打破傳統(tǒng)的僅僅在課堂之內(nèi)的道德理論化授課模式。

2.體驗(yàn)式教學(xué)模式，讓學(xué)生形成道德與法治素養(yǎng)

就道德與法治課程本身來(lái)說(shuō)，需要背誦和記憶的理論性課業(yè)是相對(duì)較多的。但對(duì)于小學(xué)生道德與法治課程的教學(xué)來(lái)說(shuō)，我們更應(yīng)該注重學(xué)生潛意識(shí)里道德與法制觀念的形成。體驗(yàn)式的教學(xué)模式在小學(xué)道德與法治課堂上是十分有效的，是提高小學(xué)生道德與法制觀念的主要途徑。比如，當(dāng)教師在展開(kāi)教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容去設(shè)置相應(yīng)的課堂活動(dòng)。對(duì)于有關(guān)團(tuán)結(jié)協(xié)作的道德與法治教育，教師應(yīng)該盡可能在班級(jí)里開(kāi)展一系列有關(guān)團(tuán)隊(duì)合作的活動(dòng)或者小游戲，讓學(xué)生親身體驗(yàn)什么是團(tuán)隊(duì)協(xié)作，通過(guò)小組分工的方式為學(xué)生搭建體驗(yàn)式課堂。此外，通過(guò)小組合作不僅使得小組成員間的寫(xiě)作能力有所提高，也可以在活動(dòng)結(jié)束后讓每一個(gè)小組去做一下活動(dòng)總結(jié)，和同學(xué)們分享一下活動(dòng)感受。這樣的課堂教學(xué)模式，會(huì)使得道德與法治教育的課堂氛圍更加的活躍，讓學(xué)生在小組活動(dòng)的歡快氛圍中對(duì)合作有一個(gè)更加清晰的認(rèn)知，從而提高道德與法治課程的教學(xué)成果。

3.應(yīng)用資源共享的教學(xué)模式，挖掘?qū)W生的主觀能動(dòng)性

教師還可以將資源共享的教學(xué)模式應(yīng)用到小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)工作中，從而使學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，積極性有所提高，更好的培養(yǎng)學(xué)生的道德與法律認(rèn)知觀念，完成教學(xué)目標(biāo)。應(yīng)用資源共享的教學(xué)模式是小學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程的一個(gè)有效方式。具體應(yīng)用表現(xiàn)在，當(dāng)我們?cè)谙驅(qū)W生講述關(guān)于協(xié)同合作的教學(xué)內(nèi)容時(shí)更好地結(jié)合應(yīng)用到道德與法治教學(xué)工作開(kāi)展的過(guò)程當(dāng)中，以達(dá)到有效提升學(xué)生積極主動(dòng)性、養(yǎng)成良好道德與法治認(rèn)知觀念的教育目的。舉個(gè)例子，同樣是在教師培養(yǎng)學(xué)生協(xié)同合作的教學(xué)內(nèi)容時(shí)可以通過(guò)劃分學(xué)習(xí)小組，大家圍繞一個(gè)主題去開(kāi)展課堂實(shí)踐活動(dòng)。比如，通過(guò)讓大家協(xié)同合作完成班級(jí)圖標(biāo)設(shè)計(jì)、教室在講解注意事項(xiàng)之后，讓同學(xué)通過(guò)小組間合作完成設(shè)計(jì)任務(wù)。在實(shí)踐環(huán)節(jié)結(jié)束之后，教師組織大家進(jìn)行投票選出優(yōu)勝組，之后讓優(yōu)勝組給大家分享自己的心得與經(jīng)驗(yàn)。該活動(dòng)的開(kāi)展讓學(xué)生更加貼切的認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，通過(guò)其他成員彌補(bǔ)自身的一些不足，實(shí)現(xiàn)道德與法制觀念的形成、完善和發(fā)展。

4以學(xué)生為主的教學(xué)模式，營(yíng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍

現(xiàn)代化教育理念當(dāng)中人們?cè)絹?lái)越看中學(xué)生的主體作用，教室應(yīng)該明確學(xué)生的位置，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。在以學(xué)生為主的教學(xué)模式中，小學(xué)生可以獲得更多的情感體驗(yàn)，更加有利于他們形成正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，養(yǎng)成道德與法律觀念，從而更好的服務(wù)國(guó)家、服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民。此外，在道德與法治教學(xué)過(guò)程中，教室也要注重教學(xué)思想以及課堂氛圍的設(shè)計(jì)，適當(dāng)?shù)呐c學(xué)生交換課堂角色，建立新型的師生關(guān)系。在此種模式下，教師應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度以及掌握程度，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，營(yíng)造一種愉快輕松的課堂氛圍，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，改變以往沉悶的課堂氛圍，促進(jìn)教學(xué)效果的提升，最終使學(xué)生形成良好的道德與法制觀念。