政聲人去后 民意閑談時
——說說我的一副對聯(lián)

一

政聲人去后；

民意閑談時。

原是一方姓名小印的邊款。1985年3月，時任獻縣縣委書記的吳野渡，遷升滄州地區(qū)行署副專員，一時人們茫然若失，舍不得他走。臨行，作為縣委辦公室干事的我，覺得這人清廉，有干才，給人留下很深的印象。于是，不揣冒昧，為他篆刻了一方姓名章相送，在章的邊款位置，刻的就是這兩句話?？h委書記卸任，最關(guān)心的就是政聲民意，之所以刻這兩句話是因為恰合了其人身份，是最合適的。再說，吳野渡既是書記，也是文化人，刻方小印為其送行留個念想，也算一樁雅事。

1986年，我以聯(lián)話的形式將自己的所見所聞所感而得的楹聯(lián)，匯集成一個本子，油印的，叫《得句廬聯(lián)存》（“得句廬”是我的書齋名）分送各地同道，征求意見，就將這條邊款，寫入了雜感部分，并加了引語。其文曰：

一官在任，辭多溢美，懼其勢而討其好也。及其卸任，是非功過始能得直。人去之后有政聲，是真賢也。在任欲知得失，問于左右，莫如聞于民眾，正襟危坐，莫如茶飯閑談，不經(jīng)意之言始為真言。故余嘗有言曰：“政聲人去后，民意閑談時”。

這樣，兩句話便不再是印章邊款，不再是送行的話，而成為一副獨立的有普遍意義的格言對聯(lián)。

對聯(lián)有入律不入律之說。以律句寫聯(lián)為入律，不按律句寫聯(lián)為不入律。此聯(lián)按律句來寫，“閑談時”三字，犯“三平尾”。在整理過程中，也曾想把“閑談時”改為“飯余時”，但同道大多持不同意見。他們說，這樣一改，倒是文了點，別人理解起來，多拐了一個彎兒，不如原句通俗，易于人們接受，不能因辭害意。再說，古人律詩中“三平尾”句子也不少，說得過去。另外，此前《得句廬聯(lián)存》曾叫《楹聯(lián)小札》，已有此句，人們先入為主，怕改了大家也不認賬。經(jīng)朋友們一說，我也就從善如流了。但為特別挑剔的朋友寫此聯(lián)，也寫過“民意飯余時”。

在流傳過程中，不知哪個媒體，將“民意閑談時”誤作“民意閑談中”，從此，在人們引用此聯(lián)時，便出現(xiàn)了兩個版本。好在“閑談時”與“閑談中”，雖有一字之差，但基本意思沒有改變。

二

此聯(lián)登上刊物，始于1987年的《雜文界》。我曾將《得句廬聯(lián)存》油印本寄給時任河北省委宣傳部常務(wù)副部長的鄭熙亭同志。鄭此前曾任《滄州日報》總編，對我的文筆很賞識，曾在《滄州日報》選載過我寫的《紀曉嵐瑣聞》，后當過滄州地區(qū)行署專員。此人禮賢下士，與滄州文化界人士一直保持著很好的聯(lián)系。鄭接到我的《得句廬聯(lián)存》油印本后，很感興趣，就把它介紹給了正編《雜文界》的著名雜文作家張雨生。張閱后，覺得頗有意味，可以作為雜文的一個新品種來看，于是就選登了十四段，連同我的《自序》一起發(fā)表在《雜文界》這年的三、四期上，其中，最后一聯(lián)即此聯(lián)。

此聯(lián)被以文題形式搬上《人民日報》的，也是張雨生先生。1985年，張雨生寫了一篇懷念省委老領(lǐng)導(dǎo)的文章，題目就是“政聲人去后”。文章末尾寫道：“政聲人去后，民意閑談時，此理古今皆然??！”因為文中并未提及兩句話出自何書，作者何人，這一感嘆，讓那些不明出處的人覺得似乎隱約找到了出處。故以后人們引用此聯(lián)，多冠以“古人曰”或“古人云”。我看到后，并無介意，以為只要此聯(lián)起到了它應(yīng)該起的作用，我就心滿意足了。

1999年10月，張雨生看到此情況，作為公開發(fā)表和公開引用的始作俑者，他站出來為此聯(lián)作者正名，在《雜文報》上寫了一篇《關(guān)于政聲人去后》的文章，詳細介紹了此聯(lián)產(chǎn)生、發(fā)表、如何被人引用的始末過程，作者姓名、籍貫、職務(wù)、出版著作情況，以及與作者從不相識到相識的全部經(jīng)過，意在說明此聯(lián)作者并非古人，“免得以訛傳訛，讓朱惠民糊里糊涂作了古。”張雨生先生原在石家莊陸軍學(xué)院工作，后調(diào)去北京《解放軍畫報》社，論年齡，如今也該退休了。我對張雨生先生一直懷有一種感恩的心。2016年，我出版了《朱惠民集》，還印了與其合影。但四處打聽，尋不到其人蹤跡，至今不能將書寄給他，至為憾事。遺憾之余，還作了一首小詩：

初援無出處，盡道古人云。

唐宋誰知我，明清未有聞。

糊涂身作古，遼闊地無墳。

真遇癡求者，紙將何處焚。

權(quán)作并非古人，亦并非名人的一段軼事吧。

三

朱惠民雖沒有“糊里糊涂地作了古”，卻糊里糊涂地獲了獎。

事情是這樣的。2000年，深圳寶安區(qū)舉辦了一場聲勢浩大的“寶安杯”廉政公益廣告大賽。西安一位某姓朋友，抄了“政聲人去后，民意閑談時”冒名投稿參賽，評選結(jié)果，獲得了銀獎，并已公布報端。這時，山東一位不知名的朋友給組委會投信舉報，說明作者并非其人，乃是河北省獻縣縣委宣傳部之朱惠民。組委會立即給獻縣紀檢委發(fā)了公函調(diào)查。這時《得句廬聯(lián)存》已由北京寶文堂正式出版，此聯(lián)赫然在目。舉報屬實，當即與西安聯(lián)系，那人主動放棄，此獎終歸原主。從未坐過飛機的朱惠民，連夜坐上飛機趕往深圳寶安區(qū)領(lǐng)獎。頒獎大會辦得十分隆重，中央紀檢委領(lǐng)導(dǎo)參加，并將“政聲人去后，民意閑談時”一聯(lián)制成精美語錄牌，頒發(fā)給所有獲獎?wù)吆蛯毎矃^(qū)科以上干部，還制成公益廣告牌，豎立街頭。

我感謝舉報者，因為他的舉報，我的勞動成果才不致于被竊取而成為一樁冤案。我也感謝冒名者，因為他無意中為我做了一件好事，不但使我獲了獎，還因此促使此聯(lián)更快地在社會上傳播。西安某君的姓名地址我是從組委會報欄上看到的，報紙上登的還是冒名者的姓名，并非從組委會人員口中得知。既然感謝，在若干有關(guān)此聯(lián)的新聞報道中，我從沒有對記者透露過其人真實姓名。令人遺憾的是，山東這位舉報者，組委會守口如瓶，大概是恐怕另生枝節(jié)的緣故，這令我空懷感激之情而無法當面表達。

四

有人問，一副僅有十字的短聯(lián)，為什么會在社會上引起如此大的反響？事后，我想應(yīng)該是以下幾個原因。

一是作者一向把寫聯(lián)當成一種事業(yè)，視同生命。

平生所作聯(lián)語都是有感而發(fā)，從不草率敷衍。這從敝人書齋之名即可探知一二。我的書齋取名“得句廬”源自唐代詩人賈島的兩句詩“二句三年得，一吟雙淚流”。他的這種精神非常值得我崇拜、學(xué)習(xí)。我在2002年出版的《得句廬聯(lián)存續(xù)編》封面上印有兩句話：“拋萬千言于世外，留一二句在人間”也體現(xiàn)了我的創(chuàng)作態(tài)度和求精精神。打開《得句廬聯(lián)存》，像“政聲人去后，民意閑談時”這樣的作品還有很多，只是所論視角有所不同而已。

二是視角獨特，不落俗套。

此聯(lián)論官，著眼點不在其在任時，而在其卸任時，是因為一旦卸任走人，人們沒了壓力，沒了顧慮，全憑良心說話，其政聲民意如何，此時評論才能公允。因此，從卸任著眼，最易得真情實話。加之引語與對聯(lián)皆以淺近文言出之，文詞簡括，富于文采，遂產(chǎn)生出意境深致、余味無窮的藝術(shù)效果，為大家所喜愛。

三是因為切中時弊。

只有切中時弊，才能關(guān)乎痛癢。近幾年，打虎拍蠅暴露出來的大量事實，令人吃驚，令人發(fā)指，這說明我們在黨風(fēng)黨紀方面存在著嚴重的問題，急需正本清源，喚起初衷，重振黨風(fēng)黨紀。習(xí)主席有關(guān)黨風(fēng)黨紀的一系列指示，都關(guān)乎民眾痛癢，當官的政聲民意，老百姓比當官的更為關(guān)心，這正是此聯(lián)得以廣泛傳播的社會基礎(chǔ)。習(xí)主席在他的《政聲人去后，民意閑談時》一文中寫到：

“領(lǐng)導(dǎo)干部要想真正在群眾心目中留下一點‘影’，留下一點‘聲’，留下一點印象，就要精心謀事，潛心干事，努力為人民做貢獻。決不能靠作秀、取寵、討巧，博取一些廉價的掌聲?！?/p>

在《珍惜在任時》一文中又把“政聲人去后，民意閑談時”同“入黨為什么，當官干什么，身后留什么”聯(lián)系起來，從而賦予了此聯(lián)更加清晰，更加深刻的意涵。