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      三招,教你描繪民俗風(fēng)情畫

      2019-11-13 04:22:41江蘇省如東高級中學(xué)曹津源
      中學(xué)時代 2019年9期
      關(guān)鍵詞:采菱菱角水鄉(xiāng)

      江蘇省如東高級中學(xué)/曹津源

      【原文呈現(xiàn)】

      采 菱

      李丹崖

      菱角,是落在水里的星星。

      一顆星,水里含香,我們?nèi)扑@一舉動,關(guān)乎口腹,實(shí)為采菱。

      采菱,是多美的舉止。女人們唱著漁歌,在水中撈起一串菱角,菱葉菱花貼水生,菱湖十里棹歌聲。這樣的畫面,只有用中國畫才能表達(dá)。

      采菱的女子嘴角一定是掛著笑意的,笑里滿含豐收的喜悅。一低頭,清澈的水面上,就有自己菱花一樣的笑容。

      我曾在故鄉(xiāng)的荷塘里采過菱,岸邊水草依依,接天蓮葉無窮碧,荷花生處,水洼里多有菱角。伸手撈出來一顆,帶出來一串散著湖腥氣息的菱角。

      這些一生下來就自帶“尖刀”的家伙,尖尖的形狀可能會扎到你的手,但為了美味,采菱人不在乎這些。小木筏子,或者索性就是兩根橫木,上面放著一只大木盆,撈一把菱角摘下來,“當(dāng)啷”幾聲扔到盆內(nèi),似高妙的鼓曲,不多時,滿滿的一盆菱角就采好了。一幫孩子架著木盆,唱著《采菱歌》:“菱角菱角你別笑,采下你來敬姥姥,姥姥吃了咧嘴笑,娃娃吃了樂彎腰……”

      滿天星輝,回到家中,用刷子把菱角上的青苔洗凈,露出菱角清俊的面容。這時候,可以直接放到鍋內(nèi)煮熟,掰開一顆,清香無比。

      外婆最喜歡給孩子們做菱角,她說菱角的樣子和蝙蝠差不多。舊時候,富貴人家的屋子上總雕刻著蝙蝠,吃菱角的孩子,是在心里雕刻蝙蝠,會變得越來越有福氣。說也奇怪,我們這些孩子也許是小時候吃外婆做的菱角多了,現(xiàn)在,過得都還算富足。

      一枚菱角,又好似是一條船,橫亙在唐詩、宋詞、元曲的水岸上,在詩人的口唇之間散發(fā)著光華;也好像一個飽含能量的水生饅頭,在許多鄉(xiāng)村人家的餐桌上倍受青睞。

      個人覺得,菱角還是新鮮的好,曬干了,菱角的靈氣就沒有了,也少了許多鮮美。

      前不久,在揚(yáng)州瘦西湖,見有穿著印花藍(lán)布的女子,挽著籃子,在兜售新采下來的菱角。那些菱角,犄角相抵,似乎帶著一種壞壞的笑,在朝每一個感興趣的人齜牙咧嘴。白居易曾喚菱角為“青角”,這些“青面獠牙”的小東西著實(shí)惹人喜愛,所以,詩人才會說“菱池如鏡凈無波,白點(diǎn)花稀青角多”。

      湖面靜謐,菱是藏在湖中的君子,它們的才華不外露,把果實(shí)都沉沉墜入水中,這樣的低調(diào),非君子無以比擬。菱角心思縝密地經(jīng)營著自己內(nèi)心的“美味”,形狀看似叛逆,實(shí)則心中有大愛。不信,你掰開一只菱角就明白,它們雪白的內(nèi)心足以印證一切。

      日啖新菱兩三顆,不辭長作采菱人。

      (選自《人民日報》)

      【美文賞讀】

      文章描繪的是情景交融的水鄉(xiāng)采菱圖。作者借“菱”抒情、明理,給讀者多重美的享受。

      一、“人”“物”合一凸現(xiàn)畫面美?!叭恕迸c“物”美美與共,是出彩散文追求的藝術(shù)境界。文章描繪了三幅“人”“物”合一的水鄉(xiāng)采(賣)菱圖,各有亮點(diǎn)。第一幅:“菱葉菱花貼水生”,“女人們唱著漁歌”撈菱角,嘴角“掛著笑意”,“清澈的水面上”留下倩影……聆聽“菱湖十里棹歌聲”,讀者呼吸著清新的水鄉(xiāng)氣息,收獲著視覺與聽覺的雙重美感。第二幅:“我”采菱的荷塘“岸邊水草依依,接天蓮葉無窮碧”,可那菱角卻“一生下來就自帶‘尖刀’”,于是一幅如今鮮見的采菱風(fēng)俗畫出現(xiàn)在讀者面前——“兩根橫木,上面放著一只大木盆”,將菱角扔進(jìn)盆內(nèi)的“當(dāng)啷”聲“似高妙的鼓曲”,頭頂“滿天星輝”,唱著“菱角菱角你別笑,采下你來敬姥姥,姥姥吃了咧嘴笑,娃娃吃了樂彎腰”歸來……這一場面的人物由女人換為孩童,漁歌轉(zhuǎn)為童謠,為文章平添了童真童趣。第三幅:由采菱轉(zhuǎn)為賣菱,揚(yáng)州瘦西湖畔“穿著印花藍(lán)布的女子,挽著籃子”兜售“青面獠牙”卻又“惹人喜愛”的“青角”,賣菱女穿著與動作的描寫,白居易詩“菱池如鏡凈無波,白點(diǎn)花稀青角多”的引入,又使畫面透出溫潤淡雅的江南水鄉(xiāng)文化氣息。

      二、融入“故事”展示風(fēng)俗美。文章自然地插入“外婆”所講關(guān)于蝙蝠與菱角的故事,前者著眼于諧音的外形祈福,后者則更側(cè)重于“心靈雕刻”——精神世界的向善向美,這就為風(fēng)俗美注入新的內(nèi)涵,顯得更加豐富多彩。

      三、由外而內(nèi)蘊(yùn)含情思美。文章用“清俊”“清香”“鮮美”等褒義詞從視覺、嗅覺、味覺等角度形容菱角,還運(yùn)用“易色”辭格將“齜牙咧嘴”等語貶詞褒用,給讀者以可親可愛感;而作者由外而內(nèi)的表達(dá)又使文章立意具有新的溫度和深度。一是就境設(shè)喻,新奇獨(dú)特?!熬场笔撬l(xiāng)景物,例如開篇說“菱角,是落在水里的星星”,天水合一,貼切而富有情思,又與后文“滿天星輝”照應(yīng);作者還將菱角喻為“一條船”,“橫亙在唐詩、宋詞、元曲的水岸上”,如此就近取譬,令讀者由“落入水中之星”聯(lián)想到中國詩詞歌賦的燦爛星空,地域特色鮮明,詩情畫意濃郁。二是議論立意,借物抒情。作者說菱角是“藏在湖中的君子”,低調(diào),“內(nèi)心雪白”,外露才華,以“大愛”之心經(jīng)營“美味”……字里行間,洋溢著作者對不事張揚(yáng)、遠(yuǎn)離浮華、樂于奉獻(xiàn)的高尚人格的深情贊美。三是巧改名句,由物及己。蘇軾名句“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”只是贊嶺南所產(chǎn)荔枝之鮮美,作者將所食之物由“三百”減為“兩三”,足見“新菱”品行之美,而“不辭長作采菱人”一句,應(yīng)是作者自省自悟后發(fā)自內(nèi)心的深情表白,有情有理,其意蘊(yùn)自然有溫度和深度。

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