兩軍會(huì)師精神對(duì)當(dāng)前廉政建設(shè)的借鑒意義

曹 驊

新四軍、八路軍會(huì)師精神是人民軍隊(duì)優(yōu)良作風(fēng)的生動(dòng)展示，對(duì)開展黨風(fēng)廉政建設(shè)具有重要的借鑒意義。

（一）艱苦樸素、嚴(yán)于律己的忘我精神。當(dāng)年，陳毅應(yīng)管文蔚邀請(qǐng)到蘇中東臺(tái)講皖南事變的問(wèn)題，途經(jīng)丁溪，輪船汽缸爆炸，全身濕透的陳毅上岸后，住在位于丁溪的二旅衛(wèi)生部。換衣服時(shí)才發(fā)現(xiàn)，作為軍長(zhǎng)的他全身竟沒有一件完整像樣的衣服，工作人員都感到過(guò)意不去。陳毅安慰他們說(shuō)：“革命者關(guān)鍵要有革命精神，不要在乎吃穿?！睘榱朔乐龟愐愀忻?，大家準(zhǔn)備給他服一些藥。陳毅講：“藥還是留給傷病員用吧，我只喝碗姜湯就行了?！痹鴳?zhàn)斗在現(xiàn)今蘇中大豐市三龍鎮(zhèn)一帶的三師師長(zhǎng)黃克誠(chéng)，也是身體力行地倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗、廉潔奉公的典范。

（二）淡泊名利、甘于犧牲的奉獻(xiàn)精神。新四軍一師戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)劇團(tuán)主任李增援，創(chuàng)作并演出了許多膾炙人口的抗日進(jìn)步劇目和歌曲。由他創(chuàng)作的《黃橋燒餅歌》《勇敢隊(duì)》《大紅燈》等革命歌曲在蘇北、蘇中地區(qū)和新四軍中流傳多年。他在自己畢業(yè)紀(jì)念冊(cè)的照片旁，曾留下了“生而無(wú)臭，死而無(wú)聞，如斯而已”這句話。體現(xiàn)烈士既不甘平庸又淡泊名利的情懷。在大豐境內(nèi)的后方醫(yī)院養(yǎng)病期間，當(dāng)敵人重兵壓境的危險(xiǎn)時(shí)刻，為了把生的希望留給別人，他毅然開火將敵人引向自己，從容就義。在裕華攻堅(jiān)戰(zhàn)中，在遇到敵人抵抗進(jìn)攻受阻的情況下，兩名戰(zhàn)士挺身而出，舍身炸毀敵人的碉堡，到現(xiàn)在也沒人知道他們的姓名。正是因?yàn)橛辛诉@種平凡而偉大的勇于犧牲的精神，才能做出如此驚天地、泣鬼神的壯舉！

（三）植根群眾、情系人民的公仆精神?！皫熜兴?，雞犬不驚，軍民魚水，情深意篤”。新四軍每到一處，勢(shì)必保境安民。新四軍有“三不走”的規(guī)定：東西不還不走；水缸不滿不走；地不掃不走。走的時(shí)候，組織上還會(huì)挨家挨戶地去詢問(wèn)有沒有戰(zhàn)士借東西不還的情況。有老百姓回憶說(shuō)“我們這兒靠敵人近，新四軍都是悄悄來(lái)，偶爾路過(guò)。如果在老百姓家吃頓飯，那肯定是要給錢的，走的時(shí)候，還幫你家水挑好，柴砍好”。老百姓很喜歡新四軍，都自愿把糧食和生鐵，送到根據(jù)地。新四軍領(lǐng)導(dǎo)們更是率先垂范，絕不損害群眾一絲一毫的利益。正因?yàn)樾滤能姇r(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，才能讓新四軍得到人民的衷心愛戴。

會(huì)師精神廉政文化的形成，是遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)和鐵的紀(jì)律等因素共同造就而成。

（一）堅(jiān)定的革命斗志和理想信念支撐而成。新四軍、八路軍在復(fù)雜的環(huán)境下，全體將士始終堅(jiān)持革命的理想信念，面對(duì)逆境不氣餒，面對(duì)失敗不退縮，面對(duì)犧牲不叛黨，視死如歸，不屈不撓，一往無(wú)前。著名烈士方強(qiáng)，原名袁文彬，鹽東行署主任，一天深夜，他帶領(lǐng)四位同志到鹽東縣三區(qū)大佑公司組織宣傳抗日主張，遭日偽軍突然襲擊，方強(qiáng)不幸被捕，幾經(jīng)酷刑審訊，他始終嚴(yán)守黨的秘密，堅(jiān)貞不屈，被敵人秘密活埋，年僅40 歲。皖南事變后，據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅在抗戰(zhàn)期間，新四軍將士傷亡就達(dá)8 萬(wàn)余人，350 多位擔(dān)任團(tuán)以上領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的干部先后壯烈犧牲。

（二）特殊的戰(zhàn)斗經(jīng)歷和戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境造就而成。新四軍的前身為在南方三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)期間的紅軍部隊(duì)。在三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)期間，國(guó)民黨軍采取了種種方式和手段，對(duì)游擊區(qū)實(shí)行嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)封鎖，企圖餓死深山密林中的紅軍，這給各游擊區(qū)的革命力量帶來(lái)了無(wú)法想象的困難。但老紅軍卻在艱苦卓絕的環(huán)境中，迎難而上，沖破重圍，鍛煉了他們不怕艱難困苦，永葆革命樂觀主義的精神。這種精神是支撐他們戰(zhàn)勝困難，渡過(guò)難關(guān)的力量之源。

（三）鮮活的軍旅文化和清風(fēng)正氣孕育而成。新四軍、八路軍從一成立就重視文化建設(shè)，用鮮活的軍旅文化激發(fā)部隊(duì)活力，培養(yǎng)高尚情操，宣傳黨的方針政策。軍部秘書長(zhǎng)李一氓，左聯(lián)作家、戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)秘書杜宣在武漢引導(dǎo)一批文藝人才，組建“戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)”，用報(bào)刊、歌詠、繪畫、戲劇等藝術(shù)形式，宣傳黨的政治綱領(lǐng)，開展文化活動(dòng)，鼓舞部隊(duì)士氣。大批有文化有理想抱負(fù)的青年都紛紛從上海、武漢等大城市踴躍加入新四軍，為新四軍部隊(duì)注入了新鮮血液。這些熱血青年先后創(chuàng)辦了《抗敵報(bào)》等20 多種報(bào)刊雜志，此外還創(chuàng)辦了眾多劇團(tuán)。

把新四軍廉政文化與時(shí)代精神緊密結(jié)合起來(lái)，給新時(shí)代的人們非常重要的啟示。

（一）弘揚(yáng)廉政文化必須有崇高的精神信仰追求。在艱難困苦面前，新四軍、八路軍靠勤政廉政，心里裝著群眾，辦事為了群眾，用堅(jiān)定的理想信念，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻。我們?cè)诮ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上，既有機(jī)遇也有挑戰(zhàn)，這就需要我們從新四軍、八路軍廉政文化中汲取營(yíng)養(yǎng)和動(dòng)力，把它升華為繼續(xù)建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的堅(jiān)定信念。

（二）弘揚(yáng)廉政文化必須時(shí)刻不忘艱苦奮斗的傳統(tǒng)。黨中央出臺(tái)的八項(xiàng)規(guī)定就是針對(duì)少數(shù)黨員干部缺乏艱苦奮斗精神，講排場(chǎng)、講規(guī)格、講待遇、講享受的不良現(xiàn)象，這些問(wèn)題的解決，必須大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。

（三）廉政文化是大眾文化，只有深深扎根于人民群眾之中，才有旺盛的生命力和不竭的力量源泉。新四軍、八路軍的廉政文化，深深地根植于部隊(duì)全體之中，得到廣大將士的認(rèn)同；深深地根植于人民群眾之中，得到人民的支持和擁戴。當(dāng)下，我們黨也只有植根人民、造福人民，才能始終立于不敗之地；只有居安思危、勇于進(jìn)取，黨才能始終走在時(shí)代前列。

（四）弘揚(yáng)廉政文化必須始終以先進(jìn)文化作為引領(lǐng)。新四軍、八路軍把廉政文化建設(shè)融入到部隊(duì)的文化生活之中，用廣大將士喜聞樂見的形式，保證文化活動(dòng)的健康和純潔。要不斷提升廉政教育的文化內(nèi)涵，通過(guò)潛移默化使黨的廉政要求成為廣大黨員的思想品德和行為準(zhǔn)則。堅(jiān)持用社會(huì)主義先進(jìn)文化推動(dòng)廉政建設(shè)，為廉政建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神動(dòng)力、有力智力支持。